11月27日、28日，沈巍在居室里直播，谈天说地，信息量巨大，只是笔者忙于上班，无暇细听，只得错过。
笔者写沈巍系列，也是因为被沈巍的话语力量打动，一直想寻找一个比较好的记录者，可惜沈巍的粉丝众多，但鲜有文字记录者，就是出于这么一个简单的考量，笔者做了一点记录，也是想跟着沈巍，能够涉足一点之前一直读不进去也不感兴趣的中国文化传统典籍。
正如沈巍所说，我们都是中国文化断层的人，学校里学的古典文化，都是一些皮毛，尤其是文言文，阅读起来障碍很大，看起来不舒服，所以笔者之前一直深信鲁迅先生所说的，要多读外国书，少读中国书，因为中国的书，会让人消沉。
鲁迅对中国文化是批判的，但这是建立在他对中国文化的海量的把握和了解上。
沈巍其实与鲁迅的文化观非常相似，所以被一些网友认为是“公知”，这种说法，其实是一个悖论。因为有网友认为沈巍算啥知识分子，只不过是一个知道分子，但当批评沈巍的时候，又说他是“公知”，在这里又承认他是知识分子了。
那么，笔者从沈巍这里学到了什么？
笔者交流一下个人的感受，最近，我把《论语》好好地读过了一遍，用的是沈巍推荐《左传》的那个中华书局三全版本，之前，我手里也有多个《论语》版本，断断续续地读过，但前读后忘，无一终读。
这一次，在沈巍对孔子的多维度介绍的背景下，笔者硬着头皮，一口气读完了《论语》，期间还结合了李贽的《四书评》，算是把《论语》啃了下来。至少读下去了，之后我把之前囤积的各种孔子传记拿出来，辅佐阅读。
这就是我关注沈巍的收益吧。其实，在我们的生活中，很难找到一个能够促动你去阅读文化典籍的诱因与机缘，但沈巍那种津津有味的讲述，会给你带来很大的学习兴趣，打开去开启文化典籍的一个窗。
我想，这种感受，也是浙江古籍出版社的编辑的一种感受吧。
作为一个从事古籍文化出版的编辑，自然有他的圈子，但是，他也在寻觅能够与他编辑的书籍同频的人，能够对他编辑的书心领神会的人，当他觉得沈巍是这样的一个人的时候，自然会把他编辑的书籍赠送给他。
我想，浙江古籍出版社的编辑沈宗宇就是这样一个人。
查了一下，沈宗宇在浙江古籍出版社编辑的图书数量很多。我略作罗列一下：
梨园识小录(精)/知趣陈义敏，浙江古籍2020版
浙江山川古迹记(上下)，2021版
古代文学批评丛稿/有学 韩泉欣，浙江古籍2021版
近现代书信丛刊 鹧鸪文库 周汝昌致严中书信集，浙江古籍2022版
晚明士人心态与文学 周明初 浙江古籍2022版
东莱博议汇校评注(精) (宋)吕祖谦，2022，浙江古籍
南戏声腔音乐研究 马骕 浙江古籍2022版
我的石头记(精)/日知文丛 石钟扬 浙江古籍2023版
黄淮集(上下)(精)/浙江文丛 ，浙江古籍2023版
毛先舒集(共5册)(精)/浙江文丛 (清)毛先舒浙江古籍2023版
曹寅与曹雪芹 增订本，刘上生，浙江古籍2024年4月版
黄燮清集(全6册)浙江古籍出版社2024年11版
梁绍壬集，浙江古籍出版社2021年12月版
其中，沈宗宇参与了浙江古籍出版社品牌项目“浙江文丛”图书的编辑。
“浙江文丛”是一个相当宏大的图书体系，把浙江籍文人的图书，以丛书的形式推出，总数计186种，800册，约计1.7亿字。这简直是一个天文阅读量，一个人根本不可能阅读完这些书籍，因此销量低迷是可想而知的。
但是这些书也不能没有，它是一个省的文化底蕴的集中展示，这样的图书，可以想象，都是由基金会赞助出版的，这种书出版一本亏一本，但它一旦出版，便成为一个里程碑，记载着历史上的文化里程，而且永远会昭示着后人，为总归会出现的知音，提供一种相遇的可能。
就像人类飞出太阳系的宇宙飞船里，满载了人类的文化信息，就是希望有一天，在渺茫的太空中，能够找到一个同频的知音。不管相遇的概率有多么小，也要为迎接这种概率而提供最充足的信息储备。
沈宗宇赠送沈巍的书，分两次送达。
一次是仙游行之前，他将《黄燮清集(全6册)》通过主播“云中龙”送到沈巍的新居中。
这种书，是沈巍欢迎的。沈巍其实并不喜欢身边的人送书给他，因为送的书，都是在“不识货”的眼光下买过来的。
沈巍说：“你们就只知道那种俗的不能再俗的，就是已经不知道被无数人知道的书。”
然后他提到了《黄燮清集(全6册)》：“前几天‘云中龙’给我介绍了浙江古籍出版社的（编辑），他送了几本，那种比较高档的一点书，它这种书属于学术研究类的书，大多数人是不会去读它的。就出版了也不会有人读他。它是那种类似于文献，一定境界的。学术研究的人看的。”
11月24日，沈巍结束仙游行回来后，再次出现在小树林的露天地里，“云中龙”将沈宗宇编辑的《梁绍壬集》三卷本送到沈巍的手里。
前几天，有粉丝问沈巍：“刘墉的诗，和他的书法是不是很好？”
沈巍回答道：“刘墉诗我没见过，书法好呀。‘淡墨探花浓墨状元’。刘墉的字写的浓，王文治的淡，叫淡墨探花浓墨状元。今天‘云中龙’带的那个《梁绍壬集》，就是他说的呀，就他说的这句话呀。纪晓岚的书法呢？纪晓岚的书法一般。
这两个人，就是说王文治跟这个刘墉，刘墉的字就特别有个性。刘墉是状元，他们就叫他淡墨探花浓墨状元。”
“淡墨探花浓墨状元”的正规说法是：浓墨宰相,淡墨探花，宰相是指刘墉，他是状元，探花是指第三名王文治。
我们查一下资料，不难查到：清人梁绍壬在《两般秋雨庵随笔》中提到：“国朝书家，刘石庵相国专讲魄力，王梦楼太守专取风神。时有浓墨宰相，淡墨探花之目。”
《清史稿》里也记载了这一个说法，“文治书名并时与刘墉相将，人称之日‘浓墨宰相，淡墨探花’。但《清史稿》后出，应该是根据梁绍壬的记录而编写的。
不管是不是梁绍壬说的，但至少梁绍壬的书中记载了当时的流行说法。沈巍在回答粉丝的回答的时候，竟然能把浙江古籍出版社编辑刚刚赠送《梁绍壬集》的作者所说的话，用到他的历史文化的讲述中，可以看出，沈巍的确是一本合适的接受浙江古籍出版社图书的知音。
下面，我们在余章瑞编著的《藏书故事》（北京出版社,2001年5月版）中找到一段关于梁绍壬的介绍，作者的卒年，书中并没有确定，我们根据《梁绍壬集》的序言，确定了具体日期。
在这本书中的序言中，介绍了梁绍壬的悲惨一生，他一生不得志，只活了42岁。他没有当官，父亲在广东做官，他到父亲那里帮忙，后来父亲去世，妻子也在那里死去，紧接着，他也死在了广东，父、子、妻三人停棺在异域，这样的结局十分凄凉，令人扼腕。他最有名的，就是写了一本笔记小说，记录了晚清的社会见闻，下面是官方图书里的介绍：
——梁绍壬，字应来，号晋竹，清浙江钱塘（今杭州）人。生于乾隆五十七年（1792），卒于1834年。道光元年（1821）举人。父梁履绳、伯父梁玉绳皆乾隆年间大学问家。绍壬濡染家学，能诗工文，又往来于北京、闽广等地，见多识广，交友亦多。其藏书处名“两般秋雨庵”，除收藏经史子集诸书之外，犹注意小说戏曲资料之搜集。著有《两般秋雨庵随笔》，内容丰富，颇具参考价值。书中《京师梨园》、《荆钗记祭文》、《长生殿》、《路化王》、《封神传》及《隋唐演义》等篇，犹多小说戏曲材料。——
沈巍对网友送到的图书，非常苛求，他总说不希望网友送书，因为网友不知图书行情，送的书贵且质劣。
比如，前几天，有一位网友送给沈巍一套三秦版的《国学大书院》，共计六十本，满满的一大箱，看起来包罗万象，很是高大上，但沈巍对这套书评价很低，认为它媚俗，字太满，也没有注释，阅读感很不友好。
今天，他在直播间里，当着送书来的“婷二”等一众主播的面，把这套书里的《三国演义》与人民文学出版社版的图书作了对比，认为三秦版这个版本实在不好，至少人文社的版本里有注释，能够帮助阅读。
这一天，主播“婷二”送来了一套沈巍曾经念叨过的《郝寿臣脸谱集》，沈巍很是高兴，赞扬“婷二”是送书给他最多的一位主播，了解他的真正的爱好，但是他也指出，这套书买贵了。
前几日，沈巍把他早就看中的141册的《列国志》也购了回来，不过这套书差两册，所以价格比较便宜，他还与店家还了价，以比较满意的价格拿到了这套书。身边的“八一”立刻查出了缺少的两本，有一本是《朝鲜册》，沈巍夸他出手快，这么快就能把套书中的缺本找了出来。
沈巍通过他的持续的文化输出，让懂的人信服，也用他的巨量的输出，淹没掉之前的唇枪舌剑的争议与诋毁。
跟上沈巍的步伐，如果不以学习文化为目的，的确也没有多少乐趣。这也是沈巍的力敌异议的独门功夫吧。
通过文化的秘技，实现通关晋级，这就是沈巍在互联网上独一无二的文化维度的价值与意义吧。
热门跟贴