良缘趣事,东床快婿儿孙满堂,教子有方

在中国书法史上,有两位人们耳熟能详的大书法家——王羲之和王献之父子,他们并称为“二王”。

但鲜为人知的是,这“二王”背后有一个女人,同样以书法见长。

她出身书法世家,书法造诣颇深,被称为“女中仙笔”。

她端庄秀美,温柔贤淑,一生诞下八个子女,且个个都是人中龙凤。

不仅如此,她还善于养生,在人均寿命不长的古代竟活到了鲐背之年。

她就是王羲之的妻子、王献之的母亲郗璿。

接下来就让我们穿越历史,一起走进郗璿的一生。

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书法之家,家学渊源

关于郗璿的具体生卒,史书记载不详,后人只知她生于高平金乡,即今天的山东省。

郗璿的家族高平郗氏,原是儒学旧族,在郗璿的父亲郗鉴这一代走向显贵,后成书法世家。

《晋书》评郗鉴:

“少孤贫,博览经籍,躬耕陇亩,吟咏不断,以儒雅著名,不应州命。”

也就是说,郗鉴年少时生活贫苦,他躬耕劳作,却也博览群书;

以清节儒雅著称,不求做官。

后来郗鉴入朝任职,并一步步成为辅政重臣,位列三公,高平郗氏也随之崛起。

作为郗鉴的第一个孩子,又是唯一的女儿,郗璿从小备受宠爱。

她生得眉清目秀,且聪明伶俐,父亲对她寄予厚望,特意为其取字“子房”。

郗鉴非常重视对子女的教育,孩子们到了能够握笔的年纪,郗鉴便会传授他们笔墨技法。

哪怕已经位高权重,政务繁忙,一旦有空闲,郗鉴便沉心翰墨,带着孩子们一起研习书法。

在郗鉴的悉心教导下,郗家的孩子不少都精于书法。

郗鉴的长子郗愔擅长草书、隶书和正楷,次子郗昙擅长于草书和楷书。

而他们都对姐姐郗璿那媚中带骨,妍而有劲的高超笔法极为赞服,因此都恭敬地称她为“女中仙笔”。

可见,郗璿的书法造诣之深。

当时,清谈之风盛行。

郗家经常组织以《老子》《庄子》《周易》这三部先秦经典为主的玄学辩论。

郗璿每每都会沉浸其中,凝神倾听。

耳濡目染之下,郗璿也开始读老庄书,写玄言诗。

父亲的教导,家庭氛围的熏陶,加上自身的努力,让郗璿年纪轻轻便涵养过人,成了远近闻名的才女。

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声名渐起的郗璿成了贵族青年争相求娶的对象。

一向视女儿为掌上明珠的郗鉴对她的婚事格外重视,决定要给女儿寻一个家世才情、人品样貌均与其匹配的夫君。

东晋时期,最负盛名的士族便是琅琊王氏和陈郡谢氏。

而在王氏这个顶级豪门中,就有不少青年才俊。

不仅如此,当时郗鉴身居太傅,与丞相王导同为朝廷重臣,与他结为亲家再合适不过。

于是,郗鉴马上致信王家,告知自己的想法,王家欣然同意。

没过几天,郗鉴便令人携重礼前往王府,为郗璿择婿。

王家子弟对郗璿的大名早有耳闻,听说郗鉴要给郗璿相夫,便个个争先恐后,精心装扮,竭力表现自己,唯恐留下不好的印象。

然而,在这众多子弟之中,有一个人却与众不同。他仪表堂堂却袒胸露腹,斜倚在东边的大床上,神情专注地吃着胡饼。

饼渣落于肚皮之上,他也毫不在意。

他神色自若的样子,与周遭格格不入。

这个人正是王导的侄子王羲之。

郗鉴派去的人将看到的情况一五一十地告诉了郗鉴,而郗鉴却偏偏相中了这个与众不同的年轻人。

他说:

“这个人肯定是个好女婿。”

经过一番调查,郗璿了解到王羲之书艺高超,对此人甚是满意。

而王羲之对气质卓然的郗璿也十分倾心。

不久,郗璿便与王羲之成婚了。

典故“东床快婿”正是出自这个故事。

婚后,郗璿与王羲之两人琴瑟和鸣。

他们志同道合,都热爱书法,经常在一起秉烛夜谈,切磋书法技艺,生活过得十分幸福。

然而,公元339年,郗鉴去世,郗家渐渐失去荣光,权势不在。

世态炎凉,此后王家人对郗家便不再像往日一般客气。

郗璿看在眼里,对前来探望的弟弟说:

“谢家的人来了,王家就翻箱倒柜,倾其所有地招待他们;

但你们来了,王家就反应平淡。

以后,你们还是别来自讨没趣了。”

郗璿明白,政治联姻永远都是利益至上,家族失势难免被人低看。

好在,她和王羲之的感情没有受影响,也许正是得益于她的隐忍和智慧。

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郗璿、王羲之夫妇恩爱有加,相濡以沫几十载,一共育有八个子女。

在两人的共同培养下,他们的每一个孩子都读书成才,大有作为。

其中,最小的儿子王献之,无疑是荟萃群星里不可忽视的那一颗星。

身为大书法家,被誉为“书圣”的王羲之,自然也非常重视培养孩子们的书法技艺。

其他孩子虽然勤于练习,但穷尽一生都未能习得王羲之的笔风。

而王献之从小就表现出极高的书法天赋,笔法极为灵动。

因此,郗璿对其格外关注,有心培养王献之继承丈夫的笔墨遗风。

王献之虽然喜欢书法,但也难免贪玩,有时候字还没练完,就溜了出去。

每逢这时,郗璿便会赶紧到献之书房,检查他写的字。

为了帮助儿子克服爱玩的秉性,郗璿想了很多办法。

在她的严格管教下,王献之的书法技艺日益进步。

然而,随着书法水平的进步,王献之难免有点得意洋洋。

有一次,王献之练字到一半就外出嬉玩。

王羲之看到书桌上王献之未写完的字,就拿起笔,顺势在一个“大”字下面加了一点,写成了一个“太”字。

王献之回来后浑然不知,直接将一摞字交给郗璿检查。

郗璿评价这些字火候欠佳,却唯有这“太”字的一点,有王羲之的风范。

听了这个评价,王献之羞愧不已,方才知道自己的水平比起父亲还差远了。

郗璿便指着院子里的十八只大缸,让他学父亲将这十八缸水写完,此后功力必有长进。

从此,王献之便不分寒暑,不舍昼夜地勤学苦练。

渐渐地,王献之不仅习得了高超的书法才能,还在当时流行的草书之外又创造了一种新的书体——“破体”。

兼众家之长,集诸体之美的王献之最终成为和王羲之齐名的书法大家,也成为中国书法史上的一位标杆人物。

而这都离不开郗璿的谆谆教诲。

子女相继成才,郗璿也渐渐老去。

她开始钻研养生良方,哪怕到了80岁,她也依然注意保养。

而90岁时,她的眼睛、耳朵依然灵通。

然而,生命总有尽头。

在走过近百年的光阴后,这位“女中仙笔”最终撒手人寰。

由于史书没有明确记载,所以我们无从知晓她逝世的确切年份。

回看郗璿的一生,她无疑是幸运的,既有显赫的家世,又有超群的才华,还有美满的婚姻。

作为王羲之的发妻和王献之的母亲,她用智慧经营婚姻,又以耐性抚育孩子,最终成就了中国历史上的一段佳话。

令人遗憾的是,郗璿没有任何书法作品流传下来。

好在,我们依然能透过历史的只言片语,窥见她的熠熠光辉。