笔者有一位朋友，姓李，我们姑且称他为小李。小李是一名互联网公司的联合创始人，是他人眼中的成功者，同时他也是一名修行人，他还给自己起了一个别号——净明，还挺像那么回事的。

小李最近有点烦，他找到我的时候，我还有点吃惊，平时风光无限的李总，这会儿看起来怎么如此失落憔悴呢？

于是小李开启了倒苦水模式。原来他的公司确实出现了大问题，一场关键的融资谈判失败了，但这个问题也不是不能解决，他之所以变成现在这样，是因为他发现之前所有的修行，在真遇到问题时，是那么不堪一击。

小李顺手打开了他手机上平时常用的冥想软件，一个温柔和缓的声音传了出来：“放下这些来来去去的念头，你不是你的情绪，你是那背后的觉知……”

小李又迅速将手机锁屏，倒扣在桌子上，声音戛然而止，他则一脸无奈地耸了耸肩。他现在甚至开始有点厌恶这些，以前有多虔诚，现在就有多不屑。

经过更深入的交流，我发现小李的问题是他在不知不觉间，将“空”和“有”割裂开来，活在一个自己构建的二元对立的世界观之中。

他曾经以为自己既能够在红尘俗世建功立业，又能在精神层面完成超越。可如今，他发现自己在两个世界都无所依怙，不知道接下来的路该怎么走了。

我想这是大多数人都会犯的错误。这种空性与世俗的割裂，看似给我们提供了一个理想中的解脱蓝图——选择走向世俗，还是安住在精神世界。但实际上这完全是建立在幻觉之上。“空”与“有”并不是两个世界，而是一个实相的两面。

我们说这个纷繁复杂的世界是“空”的，并不是说这个世界不存在，而是说一切都在变化，一切都在生灭，包括你的财富地位，你的社会关系等等，实际上并没有一个永恒不变的自性存在。“空”是本质，而“有”是“空”的具体表现，是无法分割开的。

这就意味着，无论你是坐在蒲团上静心冥想，还是在公司决策会议上慷慨激昂，本质都一样，都是空性在起舞。

你对家人的爱，吃到美食的喜悦，看完一部电影的感动，并不比禅悦更低级，它们都是空性在不同能量层级的显现。

后来小李并没有离开公司，也没有放弃修行。他依然会在公司会议上为下一阶段的发展部署战略，依然会和竞争对手激烈交锋。但是在他眼里不再存在敌人，有的只是在同一个因果关系场中，带着不同立场的，与自己别无二致的生命。

他自然而然地带着慈悲之心对待周围的一切，放下不必要的计较，反而促成了很多合作。

从此，他不再区分小李还是净明，只是清醒地活着。