很多人跑去庙里烧高香，磕破头求财求运，却不知道，这所谓的“四大菩萨”，根本不是坐在云端的神仙，而是你觉醒路上必须修成的四个“自己”。看清了他们，你才明白自己现在到底缺什么。

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第一步修的是地藏王菩萨，他代表你脚下的“地基”。

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很多人拼命念经拜佛，生活却一地鸡毛，为什么？因为缺德行。地藏王修的是孝道和根基，就像盖楼，地基不稳，风一吹就倒。如果连身边最亲的父母都善待不了，对外人的“善良”往往是虚伪的。地藏王就是那个提醒你的人：别搞那些虚头巴脑的，先把人做好了，再去谈修行。

地基打好了，第二步得修观世音菩萨，这是你心中的“慈悲”。

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但这里的慈悲，绝不是烂好人的“傻白甜”。生活中你是不是经常好心没好报？那是你的善良缺了智慧。观音菩萨教的是因果：看清形势再布施，不懂因果，你的善良只会被人利用，变成自我消耗。从“糊涂的善良”进化到“有锋芒的慈悲”，才是真观音。

第三步是文殊菩萨，他是你脑中的“光”。

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现代人为什么焦虑、内耗？因为心里戏太多。文殊菩萨手里的那把剑，斩的不是妖魔，而是你内心深处的执着和胡思乱想。遇到问题，别被情绪带着跑，用理性抽丝剥茧看真相，这才是文殊给的“定心丸”。

最后修的是普贤菩萨，

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这是你手中的“行”。

道理听了一箩筐，日子还是过得烂，为什么？缺行动力。普贤菩萨修的是圆满，是把前面的善、悲、智，统统落进现实里。知行合一，才能改变命运。

佛陀说众生皆具智慧，只被妄想遮蔽。这四位菩萨，其实就是你生命里的四盏灯：地藏是脚下的善，观音是心中的悲，文殊是脑中的光，普贤是手中的行。别再向外求了，向内修好这四个自己，你的人生，自然圆满。