文┃小夏

编辑┃叙言

广明元年十二月初五,长安城外传来急促的马蹄声。

黄巢的起义军已经兵临城下,整座京城陷入恐慌。就在这个关键时刻,唐僖宗做了一个决定。

他带着几个王爷、妃子和几百个禁军,悄悄从金光门溜了。

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这事儿最让人寒心的不是皇帝跑路,而是他压根没告诉文武百官一声。

《旧唐书》里记得清楚:"百官不之知,并无从行者。"什么意思?就是满朝文武到第二天上朝才发现,皇帝早跑了。

宰相崔沆、豆卢瑑,还有刘邺、裴谂这些朝廷重臣,全都没来得及逃。

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黄巢进城后,这些人基本都死了。

驸马都尉于琮和广德公主也没能幸免,将作监郑綦更惨,带着全家上吊自杀。

李杼的墓志铭上写着:"百执事已下,未及闻诏,已陷豺狼之穴。

"这话说得够直白,朝臣们连皇帝要跑的消息都没听到,就被扔进了虎口。

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后来有些史书想给僖宗洗白,说百官是"退朝闻乱兵"才跑的。

但仔细想想就不对劲。如果真是退朝后才知道,那为啥这么多高官一个都没跑掉?很显然,僖宗这次出逃是瞒着所有人的。

他只带了宦官和亲信,把整个朝廷的文官系统全扔在了长安。

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君臣关系本该互相扶持

古人讲政治,最看重的就是人心。

管子说过:"政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。"唐太宗也说过那句著名的"水能载舟,亦能覆舟"。

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这些话的核心意思就一个:得人心者得天下,失人心者失天下。

唐朝的君臣关系,跟汉朝比起来其实挺特别的,汉代皇帝跟大臣之间,那种等级差别特别明显。

到了唐朝,这种差距缩小了不少。

朝廷里开始流行"君臣道和""君臣同志"这些说法,强调的是皇帝和大臣应该相互尊重、共同做事。

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这种关系是双向的:大臣要尽忠职守,皇帝也得保护大臣,贞观年间,唐太宗和魏征那些大臣的关系就是这样。

皇帝能听进去逆耳忠言,大臣也敢直言不讳,那时候的君臣关系,真的做到了相互信任、相互支持。

可到了唐末,这套东西已经彻底变味了,安史之乱之后的一百多年里,唐朝一直在走下坡路。

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藩镇割据、宦官专权、财政崩溃,这些问题一个接一个,僖宗即位的时候,朝廷内部已经乱成一锅粥。

皇帝没啥能力,宰相和宦官互相斗,谁也不服谁,朝廷外面呢,藩镇各自为政,老百姓活不下去。

黄巢起义就是在这种背景下爆发的。

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黄巢占领长安之后,建立了大齐政权,在那儿待了两年零四个月,这段时间里,各个阶层对朝廷的态度开始分化。

有些人觉得唐朝还能撑下去,有些人已经开始琢磨着换个主子了。

君臣之间那点信任,在战乱中消磨得差不多了。

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第二次抛弃让朝臣彻底寒心

僖宗逃到成都之后,日子过得也不太平。

中和元年四月,成都发生了一场军乱。

起因是宦官田令孜给将士发赏赐,结果漏了川蜀的黄头军,这些黄头军本来就对朝廷不满,田令孜还想毒死他们的将领郭琪。

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事情败露后,黄头军直接造反了,这时候僖宗又做了一次让人心寒的选择。

他听说军乱,立马跟田令孜躲进东城自保,关键是,他又把文武百官拒之门外。

史书上写得明白:"帝闻变,与令孜保东城自守,群臣不得见,"皇帝只跟宦官待在一起,朝臣想见都见不着。

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第一次在长安,僖宗扔下百官自己跑了,第二次在成都,他又把朝臣关在门外。

这种做法彻底伤了朝臣的心。

你说君臣关系是相互的,可皇帝遇到危险只想着自己和宦官,朝臣算什么?孟昭图实在忍不住了。

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他上了一道奏疏,把这些年的憋屈全说了出来。

他在奏疏里写道:"君与臣一体相成,安则同宁,危则共难,"意思是君臣本该同甘共苦,有福同享有难同当。

接着他就开始算旧账:"西幸不告南司,故宰相、御史中丞、京兆尹悉碎于贼。"第一次逃跑不通知大臣,导致宰相、御史中丞、京兆尹全死在贼手里。

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孟昭图还提到了第二次:"黄头乱,火照前殿,陛下惟与令孜闭城自守,不召宰相,不谋群臣

"黄头军造反,火都烧到宫殿前了,皇帝只跟田令孜躲起来,既不召见宰相,也不跟群臣商量。

他质问道:"天下者,高祖、太宗之天下,非北司之天下。

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这天下是李渊、李世民打下来的,不是宦官的天下,孟昭图还拿唐文宗时期做对比。

那时候宫里失火,负责巡查的官员没到场,都被严厉处罚了。

言下之意,以前的皇帝对大臣还有要求、有约束,现在呢?皇帝只信任宦官,朝臣连面都见不着。

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这道奏疏的结局很悲惨,田令孜把奏疏扣下来,没让僖宗看到。

然后他假传圣旨,把孟昭图贬到嘉州当司户参军,孟昭图还没到任,就被人沉到蟆颐津里淹死了。

朝臣们只能把怒火发在宦官身上,不敢直接怪罪皇帝。

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但大家心里都明白,真正该负责的是谁。

人心散了,队伍就带不动了

僖宗这两次抛弃朝臣的行为,造成的影响远比表面上看起来严重。

君臣关系一旦崩塌,整个政治体系就开始瓦解。

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朝臣们原本还想着忠心事唐,可皇帝连他们的命都不在乎,还谈什么忠诚?

这种信任的破裂是致命的,朝臣开始动摇,各个阶层对唐朝的前途也有了不同的判断。

有人觉得这个朝廷没救了,开始琢磨着给自己找后路。

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有人还在坚持,但心里也没底,社会的信任体系就这么一点点崩溃了。

黄巢起义占领长安那两年多,其实就是唐朝灭亡的一次预演。

黄巢建立的大齐政权虽然最后失败了,但它暴露出唐朝政权的根本性危机:人心离散、制度失效。

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门阀士族在这场动乱中快速消亡,整个社会的阶级结构发生了剧烈变动。

黄巢起义的历史意义不仅仅是一场农民起义那么简单。

它更像是一块试金石,测试出了各个阶层对唐朝的真实态度。

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结果很明显:大家都不信任这个朝廷了,皇帝不庇护大臣,大臣凭什么还要忠于皇帝?这个逻辑很简单,但僖宗显然没想明白。

唐朝最终在907年灭亡,朱温建立了后梁。

接下来就是五代十国的大乱世,政权更迭频繁得让人眼花缭乱。

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这种局面的形成,跟唐末君臣关系的彻底破裂有直接关系。

人心散了,谁还愿意为这个朝廷卖命?

黄巢起义期间,各个阶层态度的分化,标志着唐朝政治认同的全面瓦解。

这种瓦解不是一天两天形成的,而是长期积累的结果。

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僖宗的两次弃臣,只是压垮骆驼的最后两根稻草,王朝的覆亡往往始于人心的离散。

统治者的自私和短视,会加速这个过程,唐朝的灭亡给后世留下了深刻的教训:无论什么时候,都不能失去民心和信任。

只有真正做到君臣道和、上下一心,政权才可能长治久安。

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人心这东西,失去容易,想再找回来就难了。

唐朝的覆亡,与其说是被黄巢打垮的,不如说是被自己人的离心离德拖垮的。

这个道理,放在任何时代都适用。

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