河图与洛书，是华夏文明的源头符号，被称之为华夏最神秘的无字天书。
它们到底是什么东西，是干什么用的？
至今，也没有一个公认的答案。
笔者个人认为，如果从合乎常理的角度去推论，河图应该是某种历法的图示，洛书应该是大禹治水用的地图。
什么是合乎常理？
就是不搞神秘化，把古人理解成和现代人一样的正常人，有着正常人的智商，从事着正常人的生产劳动，过着正常人的日常生活。
■ 为什么说，河图应该是某种历法？
有关河图的传说，可以概括为两句话：
龙马负图，伏羲画卦。
也就是说，河图是算卦的理论源点。
如果，我们把古人看成是正常人，不搞神秘化。
那么，算卦能算出任何事物在未来的一切变化，就是纯属扯淡。
既然，算卦不能算出一切，为什么却被人们传成了具有预测功能呢？
原因只可能是一个，河图的确是具有某种预测功能，只不过是在漫长的流传过程中，逐渐被人们以讹传讹的夸大化和神秘化了。
并且，河图的这种预测功能，一定是对当时人们的生产生活是非常重要的，否则就不可能会被流传。
那么，对于当时的古人而言，什么事物既具有预测功能又非常重要呢？
显然，答案只有一个，那就是历法。
一方面，历法的确具有预测功能——可以预测气候变化。
另一方面，对于一个生活在温带地区的农耕文明而言，最需要预测的肯定不是什么吉凶祸福，而是季节变化所产生的气候变化——不了解这种变化，就根本无法提前合理安排生产生活。
并且，河图就是某种历法图示的答案，也符合目前对河图研究的一些主流观点。
即，河图中的“河”，并非指的是黄河，而是天上的银河。龙马负图中的“龙马”，并非指的是黄河中的某种未知生物，而是天上某些星座组合的象形描绘。
因为，当时的古人要想预测气候变化，最可能的实现途径就是观测天上的星象变化。
至于为什么，银河被传成了黄河，星座组合被传成了龙马，除了时间上的以讹传讹，可能也有事实上的依据。
即，河图的确是某位古人在黄河边观测天象时，受黄河与其中某种生物的启发，对天象变化所做的象形描绘——将天上的银河类比了地上的黄河，将星座组合类比了在黄河中时隐时现的某种游鱼。
■ 为什么说，洛书应该大禹治水的地图？
洛书，又称龟书。
传说，是洛水中的一只神龟献给大禹的，大禹依据此书完成了治水和划分天下九州。
对于这个传说，如果我们去除神秘化，从常理去逻辑推论，首先应该考虑的是：
洛书是一个图，而什么图才能帮助古人完成治水与划分九州呢？
显然，答案只能有一个，是地图。
因为，在常理上，除了地图这个答案，你不可能再找到其他可能的答案。
因为，地图对于治理河流与行政区划的重要性，别说是在上古时期，就是在现代社会，也是最基本的辅助工具。
而大禹之所以能够用疏导的办法解决了洪水问题，大概率是因为其通过数年的实地勘察，制作出了鸟瞰视野的大比例地图，才想出来疏导这个办法的——人在地面上观察山川地貌，其视野是非常有限的，是不可能知道应该把洪水疏导到什么地方才合适的。
注：对大禹到底是如何疏导治水感兴趣的网友，这里推荐大家去@杨官朋真中这个账号中翻看其相关视频。
至于大禹为什么会依据洛书将天下划分为九州，就更好解释了。
因为，我们现在看到的洛书就是一个有九个方位的图——而这也应该是“中国”这一词汇的来源。即，处于中央位置之国。
注：“中”字的原始本意，应该并非是指空间上的中央，而是“立木测日法”的形象表达。在通过“立木测日法”测定了四面八方之后，“立木测日”的地方自然就成了空间上的中央位置。
那为什么，洛书这个地图会和什么神龟扯上关系呢？
常理的上的原因，可能有两个：
第一个原因是，大禹的确是受了龟壳上的纹路启发，才想到了绘制地图这个方法——我们现代人对地图已经习以为常，但是地图却不是从天上掉下来的，是需要有人第一个将其发明出来的。
第二个原因是，在还处于“结绳而治”的上古时期，只有一个巨大的龟壳才能承载一幅大的地图——我们现代人绘制地图可以用纸和笔，而在连文字都没有的时代，最好的选择就是在龟壳上进行刻画。
■ 为什么，河图看上去不像历法，洛书看上去也不像地图？
聊到这里，或许有人会问：
你的推论是，河图是历法、洛书是地图。
可为什么，河图看上去不像历法，洛书看上去也不像地图？
这个问题的答案，其实也很简单。
因为，这两个图在流传中，传丢了一部分图案。
历史的真实可能是，河图传丢了星象图只剩下了时间图，洛书传丢了地形图只剩下了方位图。
因为，时间图和方位图都比较简单，容易描摹，而星象图和地形图则比较复杂，既不容易描摹，也容易在流传过程中逐渐离题万里。
比如，北大的冯时教授就提出了，河图其实并非一张图，而是有两张图。一张图是公认的河图，另一张图则是八卦图中的阴阳鱼图的老祖宗——即，星象图。
注：对河图中的阴阳鱼图感兴趣的网友，可以去看冯时教授的相关讲座视频。
既然，河图可能不是一张图，而是可能还有一张甚至是很多张星象图，只不过是在流传中因为太过复杂而传丢了。
那么，洛书中的地形图，也就同样存在被传丢的可能。
总而言之，如果从常理上去逻辑推论，河图和洛书既不可能是无用之物，也不可能是玄学之秘。
因为，无用之物不可能流传，玄学之秘非属常理。
而河图与洛书这两个仅仅只有线与点的无字天书，之所以会被后人一直当做是华夏文明的源头，其原因只可能是它们曾经是非常重要的东西——即，历法与地图。
因为，历法可以让人理解时间，地图可以让人理解空间。
而对于任何一个人类文明而言，对时间与空间的理解，都是最基础的文明底座。
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