咸丰六年的那个晚上，月黑风高。
东王府外头突然乱成了一锅粥，火把亮得跟白天似的。
杨秀清正睡得迷迷糊糊，猛地被人从床上拽了起来。
凉飕飕的钢刀贴上脖颈子那一刻，这位平时眼睛长在头顶上的“九千岁”怕是脑子还没转过弯来：这可是我的地盘，天王老子都得听我的，谁吃了熊心豹子胆，敢把我当猪宰？
这就是后来闹得沸沸扬扬的天京事变。
韦昌辉那是真下死手，秦日纲也没闲着，带着人把东王府杀了个底朝天，那个曾经不可一世的山头瞬间就塌了。
有人说杨秀清这亏吃得大，觉都没睡醒就没了。
可要是把日历往前翻，你会发现，早就有人给这死局把过脉了。
这人不是什么带兵打仗的武将，而是那个顶着“女状元”头衔的才女——傅善祥。
还在苗头不对的时候，傅善祥就给杨秀清支了一招，准得吓人：别窝在天京了，带兵出去，找个要紧的地方蹲着。
乍一听，这主意有点馊。
当权臣的，不就得在皇帝眼皮子底下盯着吗？
出去了岂不是让人钻空子？
其实不然，傅善祥把书读透了，她明白中国几千年的官场规矩，更看懂了杨秀清当时已经是火烧眉毛了。
因为那时候，杨秀清掉进了一个怎么走都是死的怪圈。
窝在城里干嘛呢？
没事找洪秀全的茬，非要人家喊万岁，还要借着“天父”的名头打人板子，管东管西。
他和洪秀全、韦昌辉、石达开那几位王爷的梁子，就是这么一天天结下的。
这就好比几头饿狼关进了一个笼子，互相撕咬那是板上钉钉的事。
傅善祥的意思很简单：既然局面成了“老二强，老大弱”，那就得按古人的路子走。
瞧瞧以前那些厉害角儿怎么干的。
曹操把汉献帝扔在许昌，自己跑邺城待着；东晋那些个权臣，王敦也好，桓温也罢，谁跟皇帝挤在一块儿住？
就连那个脾气暴躁的尔朱荣，也是在晋阳遥控指挥。
这帮人都有个习惯：跟皇帝分居。
这里头的算盘打得精：第一，手握重兵在外头，京城里想动手的，得琢磨琢磨能不能扛得住大军回得去；第二，占着好地盘，既能挡外敌，又能压内乱，进退自如。
这就是傅善祥指的明路：学学曹孟德，跳出天京这个烂泥坑，把空城留给洪秀全当个摆设，自己在外面当土皇帝。
真要这么干，借韦昌辉俩胆儿他也不敢动手，不然前脚刚把杨秀清办了，后脚大军就能把天京给围死。
路是好路，简直是唯一的救命稻草。
可杨秀清没走。
或者是，他压根走不了。
为啥？
三个大坑填不上。
头一个就是“没心腹”。
想在外头遥控，京城里得有铁杆亲信盯着。
你人走了，眼线和手腕得留下，不然皇帝把城门一关，大笔一挥说你是反贼，你就真成反贼了。
杨秀清翻翻口袋，发现尴尬了。
他是烧炭工出身，家里没啥势力。
那个族弟杨辅清，根本镇不住场子。
至于其他人，多半是墙头草。
他在城里把人都得罪光了。
韦昌辉恨不得剥他的皮，秦日纲一肚子火，就连石达开都躲得远远的。
要是杨秀清真敢出城，前脚刚迈出去，后脚洪秀全就能联手韦昌辉把他的窝给端了，到时候想回都回不去。
再一个就是“没地盘”。
傅善祥说找个战略要地，可地图一摊开，哪有安生地方？
那时候虽然有了天京，可清军的大营就在鼻子底下。
除了安庆稍微强点，到处都在打拉锯战。
再说，安庆也不消停，清军的水师三天两头来闹腾。
杨秀清身体又是出了名的差，让他去前线喝西北风？
难。
更要命的是，兵呢？
这事说来挺讽刺，名义上他是东王，管着大家伙，可真正能打的兵都在石达开、韦昌辉手里。
他要想走，顶多带点拼凑起来的散兵游勇。
带着这么点人去个危险地方，还得防着自己人捅刀子，这不是学曹操，这是嫌命长。
最后一个坑，也是最没治的，就是“装神弄鬼”这套把戏。
这也是杨秀清跟别的权臣不一样的地方。
人家曹操靠兵马，刘裕靠打仗，杨秀清靠啥？
靠“天父上身”。
这玩意儿有个硬伤，必须得有特定场合。
他得当着洪秀全的面，让这位“天王”跪下听训，这戏才演得下去。
这不仅是演给大伙看，更是太平天国的根基。
要是跑去安庆，对着空气发号施令？
那不成了神经病吗？
这门绝活，离了洪秀全就不灵。
只有面对面，把“上帝二儿子”按在地上摩擦，杨秀清的威风才能抖起来。
一旦分开了，这光环立马就得灭。
那时候交通又不方便，你在外地喊天父下凡，京里的洪秀全随便编个梦，说天父没下凡，谁信谁啊？
到时候，谁是正统还两说呢。
所以说，杨秀清是被钉死在天京了。
没洪秀全配合，他啥也不是；没天京这个大舞台，他也没法演。
他没曹操的家族底子，也没刘裕的赫赫战功，手里唯一的牌就是那个时灵时不灵的“天父”身份。
傅善祥看出了危机，想让他走，却忘了他是神权体系下的怪胎。
杨秀清心里估计也门儿清：留下来是在刀尖上跳舞，赌别人不敢动刀子；走出去是慢性自杀，死在路上的可能性更大。
既然横竖是个死，不如赌把大的，赖在城里接着爽。
咸丰六年，牌局揭晓。
洪秀全不忍了，韦昌辉动手了。
勤王的诏书往江西、武昌那边一发，大军就把枪口调转回来了。
当韦昌辉带着兵冲进东王府的时候，不知道那位满腹经纶的女状元，在乱军之中有没有想起自己那个没被采纳的建议。
其实，从杨秀清把“演戏”当成权力的那一刻起，这就注定是个悲剧。
不管是赖在京城，还是带兵出去，等着他的，不过是早死还是晚死的区别罢了。
所谓的上策，无非是换个死法。
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