犹太民族是 一个非常坚韧 的民族。也是 一个很有意思 的民族，在漫长的历史长河中，他们能够生存下来，简直是个奇迹。
说他有意思，是因为这个民族身上有着宗教和母系色彩，完全不同于世界上主流的父系民族，他们的民族身份靠母系传承，父系的孩子可能被排除在民族之外，想要获得犹太人身份还需要皈依犹太教。如果你信奉了其他宗教，也会被否定犹太人身份。
自从以色列建国之后，出台了一部法律叫《回归法》。
《回归法》的出台是源于以色列《独立宣言》中“向所有犹太人敞开回归大门”的承诺，也是对流散千年历史的回应。其初衷是为所有犹太人提供一个免受迫害的民族家园，特别是在二战大屠杀之后，这一需求尤为迫切。
该法律在1970年进行了一次关键修订，将权利大幅扩展至犹太人的子女、孙辈及他们的配偶。这意味着，即使某人自己不完全符合犹太身份定义（例如，只有祖父是犹太人），他依然可以凭借《回归法》移民以色列。
这里就牵扯到一个谁是犹太人，犹太人的身份如何认定的问题。
犹太经典《塔木德》明确规定：“若母亲是犹太人，则子女为犹太人；若父亲是犹太人而母亲非犹太人，则子女非犹太人”。
犹太人的身份认定遵循母系原则。即母亲是犹太人，那么她生的所有的孩子都是犹太人，而不管孩子的父亲是不是犹太人。
这有点像2000年之前的户籍制度，农村妇女跟城市男性结婚，生的孩子户口随母亲，只能落在农村。
天生的犹太人：
如果一个犹太女性与犹太男性结婚，那么他们的孩子都被认定为犹太人，不管男女。
如果一个犹太女性与非犹太男性结婚，他们的孩子都被认定为犹太人，不管男女。
犹太女性的女儿，外孙女，曾外孙女，一直持续下去的女性，不管他们是不是信奉犹太教，只要没有皈依其他宗教，都会被认定为犹太人。
皈依的犹太人：
如果一个犹太男性与非犹太女人结婚，他们的孩子就不被认定为犹太人。如果他们想要成为犹太人，就需要完 成正统派的严格的皈依程序，并通过拉比们的考试，然后才能成为犹太人。
还有一种情况就是父母都不是犹太人，但是怀着虔诚之心想要皈依犹太教，那么就需要完成严格的皈依程序，并经拉比们考试合格后才能成为犹太人。
被排除的犹太人：
父母是犹太人，如果孩子皈依其他宗教，譬如基督教，那么孩子就不被认定为犹太人。
只有父亲是犹太人的孩子，他们并不被认定为犹太人。
皈依犹太教需要的严格的程序：
皈依者，包括外邦人和只有父亲是犹太人的孩子，需要系统学习犹太教的经典（如《托拉》）、律法（ 613条诫命 ）、教义、历史、希伯来语，以及重要的节日和习俗。
从学习期间开始，皈依者 需要 将所学融入日常生活，比如严格遵守 安息日 （从周五日落到周六日落期间停止工作）、遵行 犹太饮食法 ，并在生活中实践犹太伦理。
这个过程旨在确保皈依者的决心是经过深思熟虑的，而非一时冲动。
不同派别（正统派、保守派、改革派等）对皈依的要求和其后的认可度不同 。
正统派的皈依在全球范围内被广泛认可，但要求也最严格；而改革派等派别的标准相对灵活，但其皈依证书可能不被正统派社群承认 。
皈依者必须找到一位愿意指导的拉比，整个皈依程序必须在由三位拉比组成的 拉比法庭（贝特丁） 的监督下进行。整个过程可能需要几年时间。
完成学习和考核后，你将进行最后的皈依仪式。对于男性，必须行 割礼 。如果已行过割礼，则需象征性地取一滴血。最后，无论男女，都必须在 浸礼池（Mikveh） 中行浸水礼，象征灵性的净化和新生 。
仪式全部完成后，拉比法庭会颁发官方认证文件，证明你已成为犹太人。
对只有父亲是犹太人的人，想成为犹太人，需要付出的努力跟与犹太人没有任何血缘关系的人一样。
母系传承形成的原因：
犹太身份主要通过母系传承，这主要基于传统犹太律法《哈拉卡》的规定。这一原则的确立，与犹太民族的历史遭遇密切相关。
母系传承原则在公元70年第二圣殿被毁、犹太人开始大流散后逐渐确立并成为主流。
这很可能是因为母亲在家庭中对孩子的早期教育和宗教氛围塑造起着决定性作用，为确保民族文化和信仰在离散状态下的延续提供了稳定基础。
在漫长的流散史中，犹太人多次遭遇战争、驱逐和迫害。在这种背景下，母亲在家庭中对于子女的养育和宗教文化传承起着最稳定、最直接的作用。
孩子的犹太身份由母亲决定，这在动荡不安的环境中是一个相对明确且可靠的判断标准。这一原则确保了即使父亲身份因战乱等因素不明，只要母亲是犹太人，孩子仍能被犹太社区接纳。
只不过，自1983年起，改革派已正式承认父系传承。一些母亲不是犹太人的孩子可以不再参加皈依程序。这意味着，只要孩子是在一个犹太环境中被抚养长大，即使母亲不是犹太人，改革派社群也会承认其犹太身份，通常不要求其进行正式的皈依程序。
对于许多世俗犹太人来说，犹太身份更多是一种文化、民族和历史身份的认同，而非宗教律法的遵守，他们认同自己的犹太人身份，注重文化传承，当然他们的身份不一定得到官方认可。
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