公元954年，开封的皇宫里头，郭威的灵柩还摆着呢，三十四岁的柴荣就这么当上了皇帝，这消息传到洛阳，他亲爹柴守礼正跟朋友喝酒，杯子一放，半天没说话，心里头肯定翻江倒海，三十年前送出去的儿子，现在是天底下的主儿了。
可他没动身去开封，一步都没动，他心里跟明镜似的，自己去不了，也不能去，这事儿得从头说，柴荣本来姓柴，他爹是柴守礼，姑姑嫁给了后来的大官郭威，因为姑姑没孩子，就把柴荣小时候过继给了郭威当养子，姓都改了，叫郭荣，按那时候的规矩，这父子名分早就断干净了，柴荣的皇位，法理上是从养父郭威那儿来的，跟柴家没关系。
儿子当了皇帝，怎么安顿这个亲爹，柴荣头疼了，封他当太上皇吧，那不等于说自己皇位来路不正，否定了养父郭威的地位，让他跟普通大臣一样来朝拜吧，亲爹给儿子下跪，这叫什么事儿，传出去也不好听，最后想了个办法，给他一堆好听的官职，金紫光禄大夫、检校司空什么的，说白了就是给足了钱和面子，但不给一点实际的权力，让他安安稳稳在洛阳待着。
柴守礼也懂，就这么一直住在洛阳，柴荣在位那几年，他压根就没去过京城，这不是关系不好，是俩人都没办法，真见了面，一个坐龙椅上，一个站底下，跪还是不跪，怎么行礼，这根本就是个解不开的疙瘩，还不如不见，省得大家在朝堂上尴尬。
在洛阳的日子，柴守礼可没闲着，他很快就跟一帮大官的爹们混熟了，宰相王溥的爹王祚，枢密使王晏的爹王景，这些人儿子在朝廷里手眼通天，老子们在洛阳抱团养老，当时人管他们叫“十阿父”，柴守礼在里头，那可是核心人物，毕竟他儿子是皇帝。
有了这层关系，柴守礼在洛阳就不只是养老了，史书上说他“颇恣横”，仗着皇帝儿子的势，在洛阳城里横着走，当地的官谁敢管他，不过要说他干了什么伤天害理的大事，比如当街杀人，书上倒也没记，更找不到柴荣批个条子说“不许追究”的证据，那都是后人编的，但说他骄横跋扈，那是肯定的。
柴荣那边呢，一直假装不知道，他自己正忙着整顿纪律，用严法治国，想把这乱了好多年的天下给理顺了，可面对亲爹在老家的这些事，他能怎么办，按国法办，那就是不孝，睁一只眼闭一只眼吧，那他自己定的规矩就成了笑话，只能沉默，用不作为来维持这个脆弱的平衡。
显德六年，柴荣北伐路上病倒了，回到开封没多久就走了，才三十九岁，他临死前，有没有想起洛阳那个一辈子没能喊一声“父皇”的爹，谁也不知道，史书上没写，但能确定的是，从954年分开，这辈子，父子俩再也没见过面。
柴荣一死，赵匡胤就发动兵变，自己当了皇帝，建立了宋朝，对柴守礼这个前朝皇帝的亲爹，赵匡胤倒是挺厚道，继续好吃好喝在洛阳供着，柴守礼就这么在洛阳又活了八年，一直到七十三岁才去世，他这一辈子，经历了六个朝代，眼看着儿子当了皇帝，自己却不能认，儿子死了，自己也不能去送行，心里那股劲儿，可能都发泄在洛阳的街头巷尾了。
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