电视剧《太平年》已经接近尾声,在最近更新的剧集中,“政坛不倒翁”冯道下线了。虽然冯道并不是这部剧的主角,但是却给人留下了非常深刻的印象。
一方面是扮演冯道的演员演技出色,另一方面是这个角色极具传奇色彩。
在五代十国那个皇帝都会随时被替换的时代里,冯道一个手无兵权的文臣,却能出仕五朝,做了十代帝王师,这个经历实在很难让人不好奇。
并且不只是中原王朝的帝王对他委以重任,就连契丹的皇帝也对他礼遇有加。
在电视剧《太平年》中,后晋都城沦陷,冯道一个人在城头就阻止了契丹大军进城,他说自己是当时契丹皇帝耶律德光的故友,手中拿着耶律德光和契丹太后述律氏赠予的象笏,让契丹路队在城外安营。
估计有不少人对这段剧情感到好奇,为什么冯道的面子这么大呢?
其实之所以会产生这样的疑问,主要是剧中冯道出场时间比较晚,没有拍摄他之前出使契丹的那段经历。
石敬瑭登上皇位之后,曾派冯道出使过契丹。
目的为了发展与契丹良好的关系,石敬瑭准备给他的干爹耶律德光以及他的干祖母、契丹老太后述律氏上尊号。
尊号也称徽号,是大臣给皇帝拍马屁的一种官样文章,没有什么实际意义。
石敬瑭是通过耶律德光帮忙才当上皇帝的,从双方之前定下的契约来看,晋朝应该算是契丹的属国,石敬瑭也可以说是契丹国的臣子。就跟吴越国与中原王朝的关系一样,所以石敬瑭以人臣身份给契丹父皇上尊号,也是他的分内之事。
这次出使契丹,石敬瑭选了两个人,一位是左仆射刘昫,他出任契丹皇帝册礼使,另一位就是宰相冯道,他出任契丹太后册礼使。
当耶律德光得知晋国大使为首的是冯道时,他非常高兴,并做出了一个惊人的决定,他要以宗主国皇帝的身份出城迎接附属国使者。 这在契丹历史上是没有先例的。
耶律德光之所以会对冯道另眼相看,主要原因还在于他的父皇耶律阿保机。
在耶律德光小的时候,有一次耶律阿保机听说了冯道会到景城为父亲守丧,便想要让手下人把冯道给抓到契丹,为他所用。
当时耶律德光问耶律阿保机,冯道是什么人?值得这样兴师动众?
耶律阿保机告诉他,冯道是跟韩延徽一样厉害的人。
韩延徽是辽代开国元勋、四朝重臣,被《辽史》列为佐命功臣 。
他在契丹筑城郭、分市井、安置汉人,教垦殖、定配偶,稳定人口、发展农耕,为契丹奠定了经济基础,推动契丹从部落联盟走向封建王朝 。辅助耶律阿保机征伐党项、室韦,参与征渤海国。
耶律德光当然知道韩延徽的能力,知道韩延徽对契丹的重要性,所以从那时起,冯道在耶律德光心中就是韩延徽一样的人物。
他开始渴望冯道能为自己所用。
但是,耶律德光身边的人却强烈反对他出城迎接冯道,理由是即便爱才,也不能有违君臣之礼。如果开了这个先例,以后南朝再派大臣来,契丹天子接还是不接?
耶律德光被这位手下人说动了,他最终还是决定不出城迎接。
虽然没有出城迎接,但耶律德光还是给予冯道非常高的礼遇。
耶律德光还想把冯道留在契丹,冯道为了能顺利回到中原开始假装身体不适,他把在契丹得到的赏赐都换成了木炭。
契丹使者问他为什么要这样做,他说自己年纪大了,不适应契丹寒冷的气候,如果要长留于此,要多备柴炭,不然扛不下去。
耶律德光知道了冯道的身体状况后,同意他回到中原。并且派人赐给冯道只有契丹贵臣才能资格得到的珍贵礼物:一副象牙打制的笏,以及一只牛头。
为此,冯道还写诗表示感谢:牛头偏得赐,象笏更容持。
在《太平年》电视剧中,冯道在城墙上拿的应该就是这两件东西。
不过电视剧终究不是历史,为了增加戏剧矛盾,让观众更喜欢看,难免会做出一些改变。
其实耶律德光进城的时候冯道还在邓州任上,并没有阻止契丹军进城。
不过得知耶律德光进城之后,冯道马上离开了邓州守地,星夜北上,去见了耶律德光。
有人说冯道这次主动去见耶律德光是为了求官,也有人说他是为了拯救中原百姓。
不管冯道北上见耶律德光的初衷是为了个人仕途,还是心怀天下苍生,有一点无可否认——在那个战乱纷飞、人命如草芥的年代,一个文臣能凭借自身的声望和智慧,让强悍的契丹帝王另眼相看,甚至获得特殊礼遇,这份本事本身就足够传奇。
《太平年》里那幕城头止兵的剧情,虽有艺术加工,却也印证了冯道在当时的特殊分量,能让契丹皇帝都愿意卖几分薄面的中原文臣,在整个五代史上,恐怕也找不出第二个了。
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