逛博物馆看古画，尤其是宗教题材的水陆画时，总能撞见个画风迥异的女子：别人不是慈眉善目的神仙，就是正气凛然的忠烈，唯独她一身劲装，头缠首帕，一手握寒光宝剑，一手还提着颗头颅，眼神平静得像刚做完一件稀松平常的事。
这画面乍一看容易让人心里一咯噔，难免疑惑：这到底是哪路人物？咋会出现在这么严肃的宗教画里？
其实别害怕，她不是什么恐怖传说里的角色，而是名传近两千年的东汉烈女——赵娥，也因嫁入庞家被称作庞娥亲。甘肃山丹县博物馆藏的明代《王子王孙往古嫔妃烈女》里，右下角这个特别的女子，就是她。
能被画进水陆画，挂在寺庙、宅邸的墙上，在水陆法会这样的场合亮相，靠的不是吓人的模样，而是她为父报仇的千古义举。
故事要从东汉凉州酒泉郡说起，那会儿的赵娥，只是个普通人家的女儿，父亲赵安是个老实本分的百姓，一家人过着平淡安稳的日子。可这份安稳，被当地一个叫李寿的恶霸彻底打碎了。
李寿在乡里横行霸道、无法无天，某天和赵娥父亲起了冲突，竟二话不说痛下杀手，一条无辜的性命就这么没了。
父仇不共戴天，在那个年代，报仇本是家中男子的事，赵家的儿子们自然该站出来。只是关于赵家儿子，流传着两个版本的说法。魏晋傅玄在《秦女休行》里写，赵娥是有兄弟的，可这些兄弟面对残暴的李寿，一个个胆小如鼠，压根不敢上前，报仇的担子只能落到赵娥身上。
而《三国志》列女传里的记载，更让人觉得命运弄人。赵娥有三个弟弟，个个都是热血汉子，得知父亲惨死，气得摩拳擦掌，发誓一定要手刃仇人。李寿也不是个傻子，知道自己和赵家结了死仇，出门必带护卫，把自己保护得严严实实，赵家三兄弟根本没下手的机会。
就在兄弟几个憋着一股劲准备伺机而动时，一场瘟疫突然袭来，三个弟弟接连病逝，好好的赵家，最后竟只剩赵娥一个女子。
消息传到李寿耳朵里，这家伙简直乐开了花，心里的石头彻底落地，觉得赵家没了男丁，一个弱女子翻不起什么大浪，从此放松警惕，又开始大摇大摆地在乡里作威作福。他怎么也想不到，这个看似柔弱的女子，骨子里藏着比男子更硬的骨气。
父亲的仇、弟弟们的遗憾，都压在了赵娥身上。她没有被命运打垮，反而把仇恨深埋心底，心里只有一个念头：父亲的血不能白流，李寿必须付出代价。彼时的赵娥，已是酒泉庞子夏的妻子，丈夫早逝，她成了独自操持家务的寡妇，这重身份，成了她最好的保护色。
接下来的十多年，赵娥过着双面人生。表面上，她是个沉默寡言的普通寡妇，被生活磨平了棱角，邻居们看她这样，只觉得她可怜，没人知道她心里藏着一团熊熊燃烧的复仇之火。
暗地里，她时刻盯着李寿的一举一动，四处打听他的行踪，寻找报仇的机会。每到夜里，别人都已安睡，赵娥却在灯下磨砺短剑，冰冷的剑光映着她坚定的脸庞，十年如一日，从未松懈。
汉灵帝光和二年，也就是公元179年，距离父亲被害已经过去十多年，李寿早就把赵家的仇恨抛到了九霄云外。这天，李寿骑马经过都亭，心情大好，或许还哼着小曲，丝毫没察觉到危险正在逼近。而赵娥，像一头潜伏了十多年的猎豹，终于等来了猎杀的时刻。
她从暗处走出，手持利剑，径直拦在李寿的马前。李寿先是一愣，看清是赵娥后，恐怕还发出了不屑的笑声，觉得一个女人也敢来找自己麻烦。可他的笑声还没落下，赵娥就出手了，动作快如闪电，一剑刺向李寿。
李寿慌忙抵挡，可终究不是蓄谋已久的赵娥的对手，几番缠斗下来，最终被斩于马下。
仇人倒地，赵娥没有丝毫犹豫，俯身割下李寿的头颅提在手中，没有逃跑，反而径直走向当地官府自首。按汉律规定，杀人者死，可赵娥的情况太特殊了：她是为父报仇，这在当时的道德观念里，是天经地义的孝行。
凉州刺史周洪、酒泉太守刘班等官员，看着这个一身血迹、神情坦然的女子，都犯了难，实在不忍心将她按律重判，只能把这件事上报朝廷。当时的地方长官尹嘉，更是被赵娥的孝烈深深打动，甚至动了弃官的念头，想带着赵娥一起逃亡，让她躲过一劫。
可赵娥却一口拒绝了，她做事敢作敢当，报仇是自己的选择，触犯律法也该自己承担后果，不愿连累他人。这份刚正，让所有人都为之敬佩。这件事传到汉灵帝耳朵里，皇帝也被赵娥的义举打动，最终下诏特赦了她，还为她立碑表彰，将她的孝行颂扬天下。
从此，赵娥的故事传遍了大江南北，成为千古流传的传奇。一个柔弱女子，凭一己之力，耗时十多年为父报仇，报仇后又坦然自首，不逃避、不推诿，这份孝烈与担当，比许多男子都要耀眼。
所以再在古画里看到这位提剑提头的女子时，不必再感到诧异。她不是什么令人畏惧的形象，而是被后人铭记的烈女赵娥，她的故事，也因这份硬核的孝与勇，在历史长河中，一直被传颂至今。
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