破茧新命论
夫世变之亟，未有若今之烈者。昔之坚舟，或覆于新涛；昨之通衢，忽成于幽径。曩者操辕掌机，可立身于市井；谙译精算，能驰骋于江湖。曾几何时，自动驾驶代司南于长路，智能传译销舌人之微劳。此非人力之不勤，实乃天道之常新。故曰：倾覆一世者，非并世之敌手，乃时代之洪流；淘汰一人者，非同业之俊杰，乃己身之滞碍。是以智者察机，达者应化，当蜕故习之厚茧，成新我于洪炉。
观夫茧房之固，实为智识之枷。
文明演进，若江河奔涌。农事革于耒耜，工业新于机械，信息盛于硅基。每至天地革卦之时，旧艺虽精，顿成刍狗；陈规虽善，立作土鸡。昔者诺记持坚牢为圭臬，忽焉触屏之风起于萍末；贾肆守阛阓作金汤，岂料电商之浪覆其堂庑。故庄子云：“礼义法度者，应时而变者也。”今之专才，积十载之功，成一器之利，然不知造器之法度已更，用器之规矩尽易。抱残守缺，犹螳螂奋臂以当车；刻舟求剑，若愚者循迹而索骏。此茧之厚者，非外力能破，惟自内可出。
且看竞争之界，早化云烟之形。
今世之争，匪夷所思。非同业之并逐，实异域之潜袭。覆康师者，非统一之面，乃万灶之食偕飞骑；撼的士者，非更多之舆，乃数据之网罗八荒。此所谓“我亡卿而卿不知”者也。观夫微信一振，尺素之业凋零；美团四顾，庖厨之业震荡。故竞争之要，不在锱铢之较，而在维度之迁。昔人以邻为壑，今人当以天为穹。若但睨同业之动静，不观时代之风云，犹鼹鼠饮河于穴中，焉知沧溟之浩瀚？
然则破茧之道，当筑自强之枢机。
欲应无常之变，须建常新之体。其要有三，试为诸君陈之：
一曰 化滞知为活水。昔人谓“学如逆水行舟”，今当云“知似滚石生苔”。非惟博闻强记，贵在得渔之法。当养甄别之目以鉴真伪，运剖析之刀以解筋骨，持实验之心以证虚实，秉迭代之志以趋日新。如此，则脑腑成不涸之泉，何惧大旱之岁？
二曰 易职守为价值。未来之世，组织若流云，岗位如春雪。所谓“铁饭碗”者，非金铸之器，乃点石之手。当问“吾能决何难”，莫问“身居何位”。宜积解题之智，养通变之才，砺协作之德，淬创新之魂。使身怀瑾瑜，自耀于暗室；胸有丘壑，何畏乎易方？
三曰 改应时为先时。八小时之内求存，八小时之外谋远。割娱乐之膏腴，溉未来之瘠土。效神农之尝草，不惧微毒；师詹公之筑路，敢辟荆榛。真鸿沟之所在，非旦昼之勤惰，实宵旰之取舍。昔陶侃运甓以惜阴，今人掌屏而虚掷，能无愧乎？
嗟乎！
大化流行，不舍昼夜。弃人者非时也，自弃者人也；淘汰者非世也，不化者也。茧破则成蝶，滞涸则为鲋。吾辈生此奇变之秋，当视挑战为天赐之磨石，化危机为自新之枢机。勿效祖逖之鸡，起舞于敌至之后；当师诸葛之龙，布云于雷震之先。如此，则洪流滔天，适为弄潮之场；星海无垠，正是扬帆之时。盖命自我立，新由己革，岂不伟哉？
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