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翻翻《中国文学史》，也有一些有趣之故事。“以文为诗”确乎是韩愈、苏轼的一个重要特色。韩、苏是唐宋古文八大家的佼佼者，把散文特点也带进了诗歌。特别是苏东坡，更是“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”，用诗评书画谈佛理、议人情，无所不包。

平心而论，韩、苏虽有散文化和议论化的特点，但毕竟是懂得形象思维的，好诗也有不少。鄙人认为，诗和文还是要严密区别开为好。文可洒脱雄放一些，诗要形象韵律美。毛主席都曾深刻指出过：“宋人多数不懂诗是要用形象思维的，一反唐人规律，味同嚼蜡”，道出了许多宋诗的病根。

清人费锡璜有云：“诗主言情，文主言道；诗一言道，则落腐烂。”言情和言道，是诗和文的分野，诗通过形象来抒情言志，不能直接“言道”，用宋严羽《沧浪诗话》所说，叫“不涉理路，不落言筌”。

到了5G时代的今天，诗的写作也更加开放丰富，这是令人欣喜的，但一些诗作变味也令人不安。打开每天的微信，标语口号式的诗也较泛滥。有的成了某种精神的传声筒，或者简直是口号的罗列，高明一点的不过是把口号“艺术化”了。就形式看，诗句过长，拖泥带水，缺乏鲜明的节奏，象是有韵的散文。如“风雷滚滚，战旗高擎，凯歌阵阵，号角齐鸣，一场新的战斗开始了”之类，等等。

用“豪言壮语”掩饰内容和情感的贫乏，堆砌一大串用滥了的套话，面目可憎，谁去读它？鲁迅先生早就表示过讨厌“气笛呀！列宁呀”的空喊，说“口号是口号，诗是诗”；毛主席也早指出过要反对标语口号式的倾向。标语口号化就是概念化，比古人的“以文为诗”还要糟糕。诗人们应当远离。但愿你写出的诗更具精神抖擞，更具形象思维，更具旺盛生命力。