于右任‌、‌张季鸾‌、李仪祉‌、‌茹欲立‌、王授金‌、‌冯孝伯‌、‌杨西堂‌、‌朱佛光‌、‌张定九‌、张扶万‌、梁海峰‌……

这些在近代陕西大名鼎鼎的人物,或为他的弟子,或受其影响。比如吴宓‌:虽未受教于他,但其父、嗣父、姑丈、姨丈等均曾从学于他。

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——“吾陕知名人士,无不出其门下。”‌

他就是刘古愚,关学的最后一位大师,“维新变法”中甚至与康有为齐名,被称为“南康北刘”。

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我拜过位于林孟村的刘古愚墓后,就来到不远的刘古愚纪念馆,这是2024年才建成开放的,建设这个纪念馆,善莫大焉。

刘古愚墓在一片田野之中,孤零零的有些突兀,还专门修了一条路到墓前,路口立有省级文保碑。

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圆丘形封土前有一通宽大的石碑,被玻璃罩着,额篆“清征士刘古愚先生墓表”,碑文楷书。

资料说这里曾出土墓志两块,由咸阳博物馆收藏,我后来在纪念馆也看到了拓本。

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绕墓三匝,先生千古。

当年康有为在这里祭拜,诵读祭文,连说“吾负古愚!吾负古愚!”

刘古愚是近代陕西历史绕不过去的一个人,思想家、教育家,维新派领袖,被梁启超誉为“关学后镇”。

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刘古愚幼时家境,白天卖饼,夜间为人推磨,但少有大志好学不辍。中举后发表维新主张,传播西学,筹办民族工业,被视为“康梁新党”。

他除通晓经史,还通音韵知天文懂数理,是当时关中乃至西北负有盛名的大学者。曾任陕西味经书院、崇实书院院长,甘肃大学堂总教习。

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看看他的这么多“第一”:

创办了陕西近代第一所培养救国人才的政治学校“时务斋”。刊印出版了中国近代第一份学报《时务斋随讲录》。组建了陕西近代第一所专授时务的学校——崇实书院。 开办了陕西近代第一所女子学校——礼泉烟霞女学社。第一次提出全民教育,分别在咸阳等地办了六所义学。 为陕西购回了第一台日式轧花机,自此机器轧花大行于关中。在味经书院筑建天文观测台,供学生研究天象。创办了近代陕西第一个机器织布局。

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咸阳马庄镇天阁村是刘古愚的家乡,走进村子干净整洁,“观时街”“厉耻街”……这些街巷的名字都和刘古愚有关吧。

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刘古愚纪念馆就在村边,没有想到规模如此之大,里面的展示如此之多。

纪念馆有六个‌核心展区‌,通过实物、文献及多媒体互动,立体呈现刘古愚生平、教育思想及弟子成就。‌‌‌‌

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纪念馆展示了刘古愚的主要成就,在教育救国‌方面,首创陕西全民教育体系,在咸阳、甘肃等地创办6所义学及甘肃高等学堂,将西方自然科学纳入课程(如算学、格致学),培养于右任、李仪祉等人才。‌‌‌‌

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在‌实业兴邦‌方面,设计改良“三锭纺车”,推动保富织布局年产棉布1500匹;试验桑树嫁接技术提升蚕丝产量三倍,主张“实业养教育”。‌‌

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在‌思想启蒙‌方面,创办陕西首份维新刊物《时务斋随录》,传播变法思想,形成“教育-报刊-实业”联动体系,被视作西北新闻事业奠基人。‌‌‌‌

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从这些展馆走出来,不禁令人感慨:这里有一个大写的人!

有一个细节:戊戌变法失败后,全国缉捕“康党”,好心人来劝刘古愚赶快避祸,刘厉声答曰:“国事如此,吾死国难,幸何如之,何言逃也。”

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他和学生梁海峰在书院里煮酒待戮,说到激愤处,刘古愚酒杯掷地道:“如某某果死,吾不独生,康党吾承认,愿应罪魁也。”

这才是我们“老陕”的风骨。

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刘古愚纪念馆旁边是就是古愚学校。

这所学校最早是刘古愚创办的“复邠第一义学”,百年学校至今仍书声琅琅,学校的的学生在刘古愚纪念馆旁边学习,真是幸福。

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