我先得解释下“叙事角度”这个概念，简单地说，小说里讲述故事的那个人是“谁”，谁就是叙述的主体。一般而言，常见的叙事角度有三类，也就是第三人称小说中的全知角度，第一人称小说中的故事叙述者是“我”的角度，还有一种叫做限知角度，指的是两种人称小说中的人物所使用的叙事视角。中国传统的古典小说，绝大多数是所谓“全知”叙事角度，读者在阅读中处于被动接受的地位，也就是“叙述者大于人物”。文学史家夏志清先生认为，这种“全知角度”的叙事，发源于讲史和说书的传统。

的确，这是有点像古代的说书艺人，总是无所不在，全知全觉，对于故事的来龙去脉心知肚明，于是乎娓娓道来，有条不紊，通过各种故布疑阵，吸引观众的注意力。民国时期的武侠小说，基本上都比较古典，采用传统的章回体，作者站在“上帝视角”，审视芸芸众生，读者跟着他的讲述，一点点推进剧情。但《雪山飞狐》却不然，金庸毕竟是现代人，前面说过，他那些电影编剧的训练，而且很自然地化用到小说的创作里，你会发现，金庸很明显想要借着这本《雪山飞狐》的实验，摆脱传统叙事手法的桎梏，借旧瓶装新酒，玩点不一样的东西。

不过，《雪山飞狐》在叙事角度上的玩法，其实比较隐蔽。我姑且这样说吧，在看似全知叙事角度的包装下，采取了一种内嵌式的限知角度。接下来，我一边给你梳理《雪山飞狐》的情节，一边给你剖析金庸是如何通过多角度叙事，构建起整个故事框架来。补充一句，《雪山飞狐》那个开头，就很像是电影的分镜头剧本。不信你一边听，一边脑补一下画面，“嗖的一声，一支羽箭从东边山坳后射了出来，呜呜声响，划过长空，穿入一头飞雁颈中。大雁带着羽箭在空中打了几个筋斗，落在雪地。西首数十丈外，四骑马踏着皑皑白雪，奔驰正急。马上乘客听得箭声，不约而同地一齐勒马。四匹马都是身高肥膘的良驹，一受羁勒，立时止步”。

入画之前，先有羽箭射出的音效，然后是中景、远景，射中大雁的特写。再切奔马的远景，乘客听到箭响的特写，然后是勒马止步的中远景。

是不是，完全可以照着拍电影了。好了，说回主题。整个小说讲述的，就是乾隆四十五年三月十五日这一天一夜中发生的事情，我从头说起。

话说中原武林有一个帮派天龙门，分为南北两支，彼此不服气，闹来闹去，索性定下规矩，轮流执掌祖上传下来的一把宝刀。我先剧透一下，这把刀不仅大有来头，里边还藏着巨大的秘密。总之，正当宝刀即将交接的时候，天龙门北宗掌门人田归农突然暴毙，宝刀也不知所终。不过，种种迹象似乎表明，应该是田归农的老友兼未来亲家陶氏父子带走了宝刀，于是，天龙门南北宗携起手来，几位重要人物追踪着来到关外的大雪山之中。

总之，几伙觊觎宝刀的势力，这一天都在雪山会面了。我稍微梳理一下，除了天龙门的首脑人物之外，还有陶氏父子，北京平通镖局的总镖头，以及代表朝廷力量的大内侍卫刘元鹤，还有一个来路不明的宝树和尚及几位江湖豪客。就在几伙人为宝物归属争斗之时，宝树和尚仗着自己武功过人，强迫众人来到一处雪山绝顶之上的玉笔山庄。明面上的理由，是庄主杜希孟广邀武林高手，企图对抗本书的主角“雪山飞狐”胡斐。

金庸所写的玉笔峰，大概多少受到当代推理小说的影响，按照他的设置，那山峰就像一根笔管般竖立在群山之中，陡峭异常，人根本不可能上得去，只能坐在一个大竹篮子里，用绞盘升降着拉上去。后面有个很重要的转折，绞盘被破坏后，所有人都被困在了山顶。你看，这是不是推理小说里很常见的“暴风雪山庄”的套路。

众人上山之后不久，又来了一位少女，是号称武林第一高手苗人凤大侠的女儿苗若兰。总之，人差不多凑齐了。而且，你会隐隐约约地感觉到，这些人齐聚很难脱身的绝顶之上，似乎不完全是偶然，背后应该有什么人在操纵。总之，大的故事就是这样一个“暴风雪山庄”模式，不过，没有人神秘死亡，也没有大侦探类型的人物来解密，接下来，这一群人将会七嘴八舌地从不同角度，开始讲述内含的“故事”，也不妨说是“谜案”。那么，你不妨考考自己，《雪山飞狐》到底讲了几个故事？答案是，四个。

没错，《雪山飞狐》的“框架故事”是第一层，发生在乾隆四十五年三月十五日的一天一夜之中，一群江湖豪客齐聚关外的雪山，然后，既定情境是上下雪峰的“绞盘和长索已炸得粉碎”，群豪被困玉笔山庄，生死难测，利益攸关，为了脱困，不得不逐一吐露深埋内心的旧事乃至互撕。所谓不撕不知道，一撕吓一跳，撕着撕着，引出了故事中内含的另外三个“故事”或者说三个“谜案“——按照时间顺序，这三个“谜案”，分别是百年之前闯王李自成兵败未死之谜，以及二十七年前苗人凤、胡一刀决斗事件，还有天龙门北宗的掌门人田归农暴死的真相。

这也是整部小说最精妙的设计，因为，作为叙述者出现的，明里仿佛是从外及内、冷眼旁观的小说家金庸，暗地里却是那些始终在场的书中角色们。围绕着这三大“谜案”的浓云迷雾，以及宝刀所蕴藏的秘密，他们先后出场，各自讲述了似乎毫无相干却实际环环相扣的“尘封往事”，各怀鬼胎，勾心斗角。我先来说说闯王李自成及其宝刀的秘密吧。因为，这应该算是原点，由此牵扯出好几代人的恩怨，一直延续到故事发生的当下。

这个故事不算特别复杂，主要是苗人凤的女儿苗若兰在讲述，其实，说是转述更准确些，毕竟她也是在父亲那里听来的，本质上是苗人凤的“嘴替”。讲述过程中，宝树和尚也帮衬着补充了一些背景。不过，其中最关键的部分，还有另外的一位讲述者，我留到后面再给你揭秘。我简单归纳一下，闯王李自成兵败被困九宫山时，他的身边有四大亲如兄弟的侍卫，分别姓胡、姓苗、姓范、姓田。其中三位被派出山去求援，留下姓胡的侍卫保护闯王。但还没有等到救援，敌军就已经攻了过来，于是，情急之下，这个姓胡的侍卫找来士兵的尸体冒充闯王，献给清兵。同时把闯王偷偷送走，安置在一处寺院当了和尚。至于那另外三个侍卫，则误以为闯王被胡侍卫出卖，为了报仇，他们合力杀死了胡侍卫。若干年之后，胡侍卫的儿子才把实情告知这三人，因为觉得愧对兄弟，三人当众自刎。不过，以死赔罪本来蛮符合武侠小说的调性，问题是死得实在太鲁莽，甚至都没有留下任何一句交待，这就导致三人的后代认为，他们是被胡侍卫的儿子逼迫而死，这样一来，苗、范、田三家，就跟胡家世代结下了深仇大恨。自从闯王假死出家之后的一百多年来，冤冤相报，始终无法化解。

好了，第一个故事中套着的故事，就算是讲完了。你应该注意到了，四大侍卫的后人是谁，已经很明朗了。他们分别是，天龙门的田归农，大侠苗人凤，以及“雪山飞狐”胡斐，另外一位姓范的后人，则是兴汉丐帮的帮主，他被包括刘元鹤在内的大内侍卫给抓起来了。按说，摊开来讲清楚了之后，冤家宜解不宜结，是不是就能皆大欢喜了呢？答案是，还没到时候，因为，老仇恨又牵出了新问题，那就是二十七年前苗人凤、胡一刀的决斗。