中医自古以来就流传着“百病多因痰作祟”和“千寒易去，一湿难除”的说法，这足以说明，痰和湿一旦结合起来，那可是一个难缠的问题。湿邪容易伤害人体的阳气，又重浊黏滞，痰邪既能阻滞气机的运行，又影响经脉的气血运行。因此，如果痰和湿搅合在了一起，那还真是一个难缠的问题。
痰邪虽然是水液代谢障碍引起的病理产物，但是它具有黏腻、胶着的特性，一旦被痰邪缠上，就显得十分顽固。而很多人不知道的是，痰邪还分有形之痰和无形之痰，有形之痰治疗起来还容易一些，而无形之痰可以侵袭人体的脏腑、经络、关节，治疗起来，颇为棘手。
不过，令人不可思议的是，无形之痰往往与脾的运化功能失常有关，而脾的运化功能失常不仅会出现痰邪，还会出现湿邪。由于“脾主运化水湿”，如果脾胃功能失调，水液代谢就会发生障碍，水湿病邪在体内就会胡乱积聚，从而形成痰湿。
所以，要想拔除痰和湿，最核心的就是要从中焦入手，把脾虚的问题的先解决，再来燥湿化痰，那么，痰邪也被拔除了，湿邪也被祛除了，身体自然也就舒爽了。那么，究竟有没有合适的中成药既能挖痰，又能祛湿呢？
在众多中成药的世界里，还真有一个药简效宏的中成药，它就是二陈丸。二陈丸源自千古名方二陈汤，全方由“半夏、陈皮、茯苓、甘草”四味主药组成。在原方煎服法中，加了生姜和乌梅。但在制成中成药的时候，保留了生姜，去掉了乌梅，但依然不影响药物的主要功效。
别看二陈丸仅仅四味主要的中药，但是配伍却十分玄妙。半夏这味中药虽然早在《神农本草经》中就已经记载了，但对于祛痰的作用没有明说，只说半夏能够治疗“咳嗽”；后来在《药性论》中才正式将“消痰涎，开胃健脾”的作用公之于众。更妙的是，半夏既能入上焦肺经，也能入中焦脾胃经，非常符合“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”的治痰秘诀。
而陈皮跟半夏一样，虽然早在《神农本草经》中就有记载，但对于陈皮治痰，还是始于《药性论》，其中“开胃……消痰涎”的作用，几乎与半夏一致。然而，陈皮的妙处在于它能行气，而且能够随所配伍的中药而“补泻升降”。不仅如此，《本草汇言》更是旗帜鲜明地指出，“欲调气健脾者，橘皮之功居其首焉”。
有趣的是，别的中药希望是新药以增强药效，而半夏和陈皮却相反，而是越陈久越好，也正是因为这个原因，这个方子才以“二陈”命名。半夏与陈皮的配伍，主要有两个重要意义，一个是等量配伍，不仅可以增强燥湿化痰的作用，还寓有“治痰先理气，气顺则痰消”之意；二是半夏、陈皮由于药物陈久，没有过燥的弊端。
二陈丸中的茯苓，也有奇妙的作用，可能常规的解读中，茯苓主要是用于健脾渗湿的，但是却不知茯苓还是治疗痰饮的良药。明代著名医学家张景岳指出，茯苓是“治痰之本，助药之降”，而且茯苓上能入心肺，中能入脾经，下能入肾经，尤其是“脾肺肾”三脏更是主宰一身的水液代谢，因此茯苓在全方中的作用，堪称“画龙点睛”。
而生姜既能制约半夏的毒性，又能起到化痰降逆、和胃止呕的作用，还能防止半夏的燥热伤阴之弊。而甘草既能健脾和中，又能清热解毒，还能调和诸药。所以，二陈丸虽然只有简简单单的几味中药，但全方的配伍却十分精妙，能够起到“燥湿化痰，理气和中”的独特作用。
虽然说，痰湿越重、病越难缠，但是合力使用二陈丸这个中成药，可以把痰邪和湿气这两种垃圾连根拔除，痰湿祛除了，身体就好了。如果痰湿过重，二陈丸仍嫌“隔靴搔痒”，可用苍术、薏苡仁或者山药、白术煎汤送服二陈丸。不过需要注意的是，孕妇、哺乳期女性、儿童，阴虚体质、过敏体质，以及肝肾功能不全等人群，不宜使用。
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