成婚两年薨逝，无嗣除国丧礼成标杆：记弘治年间的大明申王朱祐楷|亲王|大明申王|弘治(明朝)|朱右楷|朱祐楷|皇太后|皇太子

前言：明代立国二百七十六年，前后册封了很多八十多个亲王爵位。其中大部分前往各自封国就藩，但也有少部分未就藩就去世，他们的身后事该如何办理呢？

今天本文的主人公：大明申王朱祐楷，算是其中的典型代表。这位亲王成婚之后，没来得及等到之国就不幸去世。而他的葬礼，就此成为了此后在京亲王薨逝的标杆。

未就藩而除国

朱祐楷，生于成化二十三年（公元1487年）正月初十日，明宪宗朱见深第十四子，生母恭妃杨氏。

新春佳节新添皇子，本来是件大喜事。可是对于宪宗来说，这一天却可以算得上是他最悲伤的一天。因为就在当天，皇帝陛下一生的精神寄托，凝聚了其本人全部感情的万皇贵妃薨了。昨天南郊大祀回宫之时突降大雾，咫尺之间不见人影，宪宗本就隐隐感觉不妙，未曾想竟然是万皇贵妃去世的征兆。

至是上郊祀回，值天大雾，人皆惊讶。翌日庆成宴罢，上还宫，忽报云妃薨逝矣。上震悼，辍视朝七日，谥曰恭肃端慎荣靖。葬天寿山西南，凡丧礼皆从厚。—《明宪宗实录卷二百八十六》

朱见深三岁的时候，他的父皇英宗朱祁镇御驾亲征，结果在土木堡战败，做了瓦剌人的俘虏。文武百官以“国赖长君”为由，拥立朱见深的叔父郕王朱祁钰为皇帝，同时封其为皇太子。而到了六岁的时候，叔父又将其降封为沂王，改立其亲儿子朱见济为皇太子。此后五年的时间里，朱见深困居于清宁宫，除了祖母孙太后，就只有宫女万氏一心一意护着他。

因此万皇贵妃的离世，给了宪宗莫大的打击，即使是幼子朱祐楷的出生，也无法缓解这一伤痛。半年以后的八月二十二日，朱见深驾崩，谥曰“继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝”，庙号“宪宗”。朱祐楷和父皇的父子的情分，只有区区七个月。当年九月初六日，朱祐楷的兄长：皇太子朱祐樘即位，即明孝宗。

申王出府

弘治四年（公元1491年）七月，平江伯陈锐持节掌冠，少傅兼太子太师、吏部尚书、谨身殿大学士刘吉宣敕戒，为五岁的朱祐楷行冠礼。

一般来说，明代皇子年满十二岁才会行冠礼，孝宗之所以急于给包括朱祐楷在内的几个弟弟行冠礼，是为了给他们封王。当年八月，太保兼太子太傅、平江伯陈锐充正使，礼部右侍郎兼翰林院学士刘健为副使，持节册封朱祐楷为申王，封国叙州府（今四川宜宾）。

孝宗皇帝似乎很喜欢搞批发，集体冠礼、集体册封不算，连亲王、王妃的仪杖、器用等物也集体铸造。问题是申王殿下此时年仅五岁，等他十年后到了成婚的年纪，这些都已经成了老物件，你说闹心不闹心。

弘治十二年（公元1499年）十月，随侍讲读官、翰林院检讨郭瑀、王禾升任申王府左、右长史，中书舍人王相、奚俊出任审理正、副，待诏吴叔和、俞弼出任纪善。除此之外，朝廷还任命了伴读、教授、典簿、奉祠、典乐、典宝、典仪、引礼舍人、工正、工副、典膳、良医等二十五名王府官员。至于用来存放申王及其后裔禄米的粮仓，则被赐名为永积仓。

弘治十三年（公元1500年）二月，十四岁的申王朱祐楷离开皇宫，出居诸王府（位于今王府井大街以东、金鱼胡同以南），为之国叙州府做准备。按照惯例，文武百官会在申王出府后的第二天，前去诸王府向朱祐楷行礼。

弘治十四年（公元1501年）八月，孝宗赐申王两淮盐一万引（约合白银一万二千两），作为弟弟婚礼的费用。当年十一月，新宁伯谭佑充正使，兵部尚书兼东阁大学士谢迁充副使，持节册封东城兵马指挥项泰之女项氏为申王妃。

弘治十六年（公元1503年）四月，户部献上了十二条足国裕民之策，其中有一条事涉王府：“清盐法”。大明开国之初，各地盐运使司的产出，主要是用作边军的军饷。到了明英宗正统年间，开始有王府向皇帝讨要食盐。此后渐渐成为惯例，标准为每年一千引（约合二十万斤），而且都是质量最好的两淮盐。户部认为这会导致“所司甚困，盐法大坏”，要求将数量减少为三百引，并且遵循就近原则，让申王府于四川盐课司支取。

今宜令王府蒙赐食盐者，岁各与三百引本色。徽、崇、汝府于河东运司支，襄、吉、兴、益、雍、荣府于两淮运司支，德、衡、泾府于山东运司支，寿、申府于四川盐课司支，而停先拟关价之例。—《明孝宗实录卷一百九十八》

这十二条敬呈孝宗御览后，居然被留中数月，经文武百官多番催促，这才得到批答，其中对于清盐法的结论居然是“更议以闻”，也就是施展了拖字诀。

申王身后事

弘治十六年（公元1503年）七月二十九日，申王朱祐楷去世，终年十七岁。孝宗辍朝三日，赐谥曰懿，谥法“温柔贤善”曰“懿”，算是个平谥。然而如何办理申懿王的身后事，却成为了摆在礼部面前的一个难题。

此时大明立国已经一百三十五年，去世的亲王数以百计，如何操办葬礼，似乎不应该成为一个问题。问题在于朱祐楷并未之国，和那些已经就藩的亲王不同。经过礼部官员的查证，此前尚未之国就去世的亲王，一共有六位：

太祖朱元璋第九子赵王朱杞、第二十子韩王朱松，仁宗朱高炽第三子越王朱瞻墉、第八子滕王朱瞻垲、第十子卫王朱瞻埏，英宗朱祁镇第八子忻王朱见治。

六人之中赵王属于夭折，韩王则死于南京，不具参考价值。越王、滕王、卫王虽死于北京，但宣德年间及正统初年距今已经七十年，很多礼仪流程已不可考。看来看去，最具参考价值的就是举行于成化八年（公元1472年）的忻王葬礼。

朱见治，生于天顺二年（公元1458年），英宗第八子，即申王朱祐楷的叔父，成化二年（公元1466年）册封为忻王，成化八年（公元1472年）去世，终年十五岁，谥曰穆，葬于城西兰山（今北京市石景山区苹果园街道边府社区申王府村）。

由于忻穆王去世时尚未出府，也并无王妃，与申懿王的情况依然略有不同。礼部官员一番考据之后，提出一个折中方案：

戊戌，礼官奉旨议上申懿王丧葬礼仪。谓成化八年忻穆王薨，未曾出府。申王薨，已出府。今拟依忻穆王例，参以在外亲王例，定为仪注。—《明孝宗实录卷二百二》

从史书记载来看，自闻丧之日起，孝宗本人“御祭一坛”，太皇太后、英庙皇妃、皇太后、宪庙皇妃、母妃、中宫、东宫各祭一坛。亲王共祭一坛，公主共祭一坛，文武官共祭一坛。

所谓的“一坛”，指的是设立一座祭坛，用于摆放祭品、诵读祭文，完成祭祀仪式。除了皇帝以外，还有太皇太后周氏（申王亲祖母）、皇太后王氏（申王嫡母）、母妃宪庙恭妃杨氏、中宫（皇后张氏）、东宫（皇太子朱厚照），英庙皇妃（英宗妃嫔、申王庶祖母）、宪庙皇妃（宪宗妃嫔、申王庶母）可以独祭一坛。其余在京亲王、公主以及文武百官只能各自共祭一坛。

此外从头七至末七并起灵、下葬、百日、周年、二周年，祭祀的标准和闻丧一样。翰林院撰圹志、谥册并祭文。工部造棺椁、铭旗、冥器、册宝诸丧仪。钦天监差官并阴阳生选日择地，光禄寺备办祭祀。国子监监生则奉旨前往各地王府报讣。