在隋末那个人人杀人、人人称帝、人人掠夺的乱世里，几乎所有枭雄都在靠诡诈、屠城、权谋争夺天下。
只有一个人例外。
他不屠城、不劫掠、不杀降、不暴虐；
他对百姓如父母，对将士如兄弟；
他胜不骄、败不馁、宽仁大度、简朴如布衣；
他坐拥河北百万之众，兵强马壮，天下归心。
连李世民都敬重他，连对手都佩服他。
他就是——窦建德。
一个本该统一天下的仁君，却因为一念之差、一场赌命之战，败给了天命，输得干干净净。
他的一生，是隋末乱世里，最温暖、最悲壮、最令人惋惜的英雄史诗。
一、草根出身：耕读之家，重信守义，乡里皆服
窦建德（573－621），贝州漳南人，就是今天的河北故城。
他不是贵族，不是军官，不是强盗，
他就是一个普普通通的农民。
家里世代耕田，家境一般，但窦建德天生与众不同：
- 重情义，轻钱财
- 言出必行，胆气过人
- 力气大，善骑射，有勇力
- 为人仗义，乡里人人敬服
乡里有人家办丧事没钱，他主动解囊相助；
有人被欺负，他挺身而出；
他答应别人的事，赴汤蹈火也一定做到。
在乡间，窦建德就是信义的代名词。
这一点，是李密、王世充、宇文化及，一辈子都学不会的东西。
二、被逼造反：不是想反，是不得不反
大业七年，隋炀帝征高句丽，天下骚动。
窦建德被征选为二百人长，带兵前往辽东。
当时天下大水、饥荒、瘟疫，百姓流离失所，官兵残暴无道。
同县的孙安祖因为不肯从军，杀县令造反，来投奔窦建德。
窦建德对他说：
“皇帝无道，天下必乱，大丈夫当建功立业，岂能做小偷小盗！”
他暗中聚集了几百人，落草为寇，但从不伤害百姓，只抢官府、杀贪官。
后来，官府怀疑窦建德通贼，把他全家老小全部杀光。
窦建德仰天痛哭，彻底断了归隋的念头。
他率部投奔河北义军首领高士达，从此正式走上反隋之路。
那一年，他41岁。
三、崛起河北：每战必胜，仁义之师天下闻名
窦建德打仗，极稳、极狠、极讲道义。
高士达战死之后，窦建德成为首领。
他做了三件别人根本不做的事：
1. 不杀俘虏，优待隋官
抓到隋朝官吏和士人，不但不杀，还以礼相待，愿意留的留，愿意走的送路费。
2. 军纪严明，不犯百姓
士兵敢抢百姓一件东西，立斩不赦。
3. 胜不居功，财物全部分给将士
他自己布衣素食，不贪财、不好色、不享乐，所得战利品全部分给士兵。
在那个“义军比强盗更凶”的年代，
窦建德的军队，是天下唯一一支仁义之师。
百姓奔走相告：“归附窦公，可得活命！”
短短几年：
- 孟海公归附
- 张金称旧部归附
- 隋将郭绚、薛世雄被他击败
- 河北全境尽归窦建德
- 拥兵数十万，雄霸河北
四、一战定河北：大破薛世雄，大隋北方彻底崩塌
大业十三年，隋炀帝派涿郡通守薛世雄，率三万精锐南下，讨伐河北义军。
薛世雄是隋朝北方第一名将，威震边疆。
窦建德知道：这是生死之战。
他用了一招诈败诱敌：
假装逃跑，把薛世雄引入埋伏圈，
然后趁着大雾，亲率敢死队突袭。
隋军大乱，自相践踏，全军崩溃。
薛世雄只带几十人逃走，不久羞愤而死。
这一战：
大隋北方主力彻底覆灭
河北再无对手
窦建德声威震动天下
五、建国大夏：从称王到称帝，完整建国过程
大破薛世雄之后，窦建德已成为河北无可争议的主人。
他没有急于称帝，而是先稳民心、再建制、后称王、最后称帝，步步为营，深得人心。
第一步：定都乐寿，改年号，设立官府
大业十三年底，窦建德率军进驻乐寿（今河北献县），命为大本营。
入城之日，忽然有五只大鸟降临城中，群鸟数万跟随，数日不去。
部下皆称祥瑞，劝窦建德“顺天应人”。
窦建德顺势下令：
- 以乐寿为都城，定名金城宫，不奢华、不扩建，仅作议事之所
- 改年号为丁丑，正式与隋朝割裂
- 设立完整文武百官：
置中书省、门下省、尚书省，纳言、侍中、将军、长史、司马一应俱全
- 轻徭薄赋，安抚流民，劝课农桑，恢复生产
河北百姓终于结束战乱，得以安居。
第二步：攻破宇文化及，为隋炀帝发丧，收天下忠义之心
武德元年（618），宇文化及在江都弑杀隋炀帝，携带后宫、百官、玉玺北上，在魏县称帝，国号许。
窦建德召集部下，哭着说：
“我为大隋百姓数十年，君辱臣死。今化及弑君，大逆不道，便是我之仇人！”
他当即全军缟素，为隋炀帝发丧痛哭，三军尽皆落泪。
随后出兵，一战攻破魏县，再战攻破聊城，生擒宇文化及。
入城后，他做了三件大事：
1. 当众斩杀宇文化及，诛灭弑君党羽，以谢天下
2. 释放全部宫女，愿归乡者给路费，绝不强留
3. 礼遇隋朝旧臣，有才者留任，无志者礼送还乡
这一举动，让天下士大夫纷纷称赞：
窦建德，真忠臣、真义士！
第三步：改国号大夏，正式登基，一统河北
宇文化及被灭后，窦建德获得隋朝传国玉玺、卤簿、仪仗，声望达到顶峰。
河北全境、山东北部、河南北部，全部归入版图。
部下诸将、河北官吏、百姓代表，联名劝进。
窦建德三辞三让，最终顺天应人：
- 定都洺州（今河北永年），更具王者格局
- 定国号为大夏
- 改元五凤，取“祥瑞现世、天命所归”之意
- 设立社稷、宗庙，尊祖父、父亲为王
- 册封妻子曹氏为王后，不立皇后，不设三宫六院
- 大封功臣：以凌敬为祭酒（首席谋士），刘黑闼为大将军，全军皆大欢喜
登基大典当日，窦建德依旧布衣素服，不登高台、不铺张、不扰民。
他对百官说：
“我本农夫，今日为帝，只为救百姓，非为富贵。敢有奢侈害民者，斩！”
自此，大夏政权正式建立。
与关中李渊（唐）、洛阳王世充（郑），三足鼎立。
第四步：修内政、通商旅、安百姓，打造乱世净土
建国之后，窦建德全力治国：
废除隋朝苛捐杂税
惩治贪官，任用清官
开放关卡，允许商旅通行
兴修水利，鼓励耕种
军队战时为兵，闲时为农，不扰民生
短短一年，河北大治：
田里垦辟，牛羊布野，路不拾遗，商旅露宿无忧。
这是隋末十几年战乱中，唯一一片真正的人间乐土。
天下人都说：大夏仁君出，天下可太平。
六、救王世充：一念之仁，埋下身死之祸
武德三年，李世民东征洛阳，把王世充打得奄奄一息。
王世充派人向窦建德求救。
大夏谋士凌敬献上顶级战略：不要救洛阳！
率大军直取河东，威胁关中，李世民必回师，洛阳之围自解！
这是万全之策！
这是真正的帝王之策。
如果窦建德听了，天下必归大夏。
但是——窦建德说了一句千古叹息的话：
“王世充危急，我不救，是不义。我不能见死不救。”
他为了“义”，放弃了天下。
他亲率十万大军，号称三十万，南下救洛阳。
他不知道，这一去，就是不归路。
七、虎牢关决战：3000对10万，一战输掉天下
李世民听说窦建德来援，做出了最天才的决定：
留大军围洛阳，自己带3500玄甲铁骑，去虎牢关堵窦建德十万大军！
兵力对比：3500 VS 100000
悬殊到离谱。
窦建德仗着人多，全军列阵，从早上逼到中午。
士兵又热又饿，疲惫不堪，阵形松动。
李世民抓住机会，亲率玄甲铁骑，直冲夏军大阵。
窦建德万万没想到：李世民敢以数千人冲他十万大军！
夏军瞬间崩溃，自相践踏，尸横遍野。
窦建德在乱军中中槊坠马，被唐军生擒。
十万大军，一朝覆灭。
虎牢关一战，李世民定天下。
窦建德输一生。
八、结局：宁死不屈，天下百姓为他痛哭
李世民押着窦建德到洛阳城下。
王世充一看，当场投降。
窦建德被押回长安。
唐高祖李渊劝他投降。
窦建德昂首而立，只说：“天地倾覆，非战之罪，死而已。”
他不乞怜、不低头、不背叛自己的道义。
李渊下令：斩于长安。
死时48岁。
消息传到河北：百姓痛哭，三军落泪，河北数州，为之罢市。
连唐朝官吏都私下说：“窦建德死，天下失一仁主。”
九、历史定评：隋末唯一的真英雄、真帝王
正史《旧唐书》《新唐书》对窦建德的评价，远超李密、王世充：
“建德起自布衣，仗义而起，宽仁容众，号令严肃，虽自古明王，不能过也。”
他是隋末群雄里：
- 唯一不屠城的
- 唯一不杀降的
- 唯一不暴虐的
- 唯一真心爱民的
- 唯一简朴如布衣的
他输，不是输在能力，
不是输在兵力，
不是输在民心，
而是输在太讲道义、太光明磊落。
在一个比谁更狠、比谁更诈的乱世里，
窦建德这样的人，注定是悲剧。
但他也因此，成为了隋末史上，最干净、最可敬、最令人怀念的英雄！
布衣一怒起漳南，
仗义兴师天下安。
十万雄兵收河北，
一朝仁义失江山。
虎牢关下风凄切，
洺州城外泪阑干。
从来乱世轻君子，
千古悲风叹建德。
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