莫莉·克拉巴普尔的新书《我们居住的地方即是我们的国家》重新发掘了犹太劳工总同盟的故事。这是一个曾经反对同化主义与犹太复国主义的运动，其关于族群民族主义的警示在今天依然具有紧迫的现实意义。
今天总同盟确实正在成长。美国与欧洲的多个城市成立了新的分部。随着新一代“总同盟主义者”沉浸在祖辈的语言与家族史中，意第绪语甚至出现了一定程度的复兴。
那些长期被视为过时且禁忌的政治价值观，正以前所未有的共鸣回归，尤其是在现代世界的各种境况引发了关于身份与阶级的新思考之际。长期被视为历史陈迹的总同盟，如今正作为一种鲜活的传统重新确立其地位。
这本书最终为读者提供了一个深入了解总同盟、其意识形态愿景、对犹太自治的追求，以及现代世界对总同盟主义者近一个世纪前所奋斗目标的渴望的窗口。这是一个精彩且日益紧迫的故事。
最关键的是，他们既反对同化主义，也反对犹太复国主义。他们认为自己的位置在于居住国所有信仰与种族的工人阶级之中，当时即是帝国允许犹太人居住的西部定居区。自治是必要的，针对歧视与隔离的保护也是如此，但该运动整体上聚焦于建立基于阶级的政治。很快，这种阶级意识与抵抗的讯息在整个定居区燃起了燎原之火。
从维尔纽斯小组中走出了最初的总同盟，并由此涌现出无数投身于20世纪大动荡的杰出人物。本世纪初，总同盟常处于流亡革命的环境中，弗拉基米尔·梅德姆与帕蒂·克雷默等领导人试图适应各种新兴的民族主义与意识形态竞争。
族群民族主义正处于上升期，而逐渐带有马克思列宁主义色彩的思潮也随之兴起。朱塞佩·马志尼、西奥多·赫茨尔、弗拉基米尔·列宁、列夫·托洛茨基等历史巨头都曾与总同盟有过接触与往来。
总同盟在很大程度上不愿与新兴的犹太复国主义运动产生关联，甚至禁止犹太复国主义者加入该组织。至于列宁，梅德姆和其他有影响力的总同盟成员将其视为可能走向高度集权的领导者。列宁的派系好斗且不妥协，习惯于将意识形态伙伴贴上敌人的标签。
俄国社会民主工党内部总同盟成员与列宁派之间不平衡的分裂，最终导致列宁将其派系称为“多数派”，而将总同盟成员称为“少数派”，这两个昵称在俄语中即为更为人熟知的“布尔什维克”与“孟什维克”。
在俄国，沙皇对第一次世界大战的灾难性处理为革命铺平了道路。数百万俄国人死亡，应征入伍者发现自己身处装备严重不足且士气低落的前线。
不满情绪在全国蔓延，最终迫使沙皇退位，新的临时政府随之产生。总同盟成员与其他左翼团体利用这一机会进行反抗与组织，很快便通过在工人委员会与临时领导机构中任职，在这一新体系中发挥了作用。
终于获得合法地位并公开活动的成员们，现在有机会塑造他们的国家与家园。他们奉行“此地主义”的价值观，即拒绝将自己视为局外人，将居住国视为家园，并将自己的命运与邻居紧密相连。他们开始构想建设梦想中的俄国。自治与民主似乎指日可待。
在这一短暂时期，总同盟成员并未主张激进的变革或再分配，而是遵循卡尔·马克思关于俄国尚不具备条件的观点。他们优先考虑温和路线并在持续的战争中寻求稳固地位，尽管普通俄国人对渐进主义感到厌倦。
随着战争代价日益高昂，数十万士兵丧生，物资短缺席卷全国，总同盟成员很快发现自己在左翼立场上被列宁超越。俄国人民要求结束战争、获得充足的面包与土地，而这正是列宁及其布尔什维克在演讲中所承诺的。
1917年10月，布尔什维克发动武装起事并控制了临时政府。几个月内，总同盟成员再次陷入威胁，秘密警察与政府的压制措施接踵而至。反犹主义依然存在，革命在民主自治方面收效甚微。
一些总同盟成员选择加入列宁以换取暂时的安宁。持异议者则面临监禁或流亡。许多人再次逃亡，成为定居区的难民。
逃往美国的总同盟成员正值第一次“红色恐慌”时期，当时政府严厉打击左翼运动及其海外联系。反犹主义与反斯拉夫情绪助长了新的排外立法，并加剧了对欧洲局势的不安。当战后欧洲的矛盾显现时，美国却保持冷漠，追逐着威胁的虚幻幽灵，却对未来可能发生的危机毫无准备。在一段时间内，美国总同盟成员的行动受到了限制。
波兰是他们的家园，因为他们生活在那里，任何一方的暴力或族群民族主义都无法动摇他们的信念。
欧洲的总同盟在波兰取得了实质性进展。尽管面临持续的暴力冲突与右翼运动，该党在地方选举中表现出色。
民主波兰逐渐走向衰落，随着“血缘与土地”民族主义控制了权力的制度性机构，内部压力日益增大。准军事组织犯下了肆无忌惮的暴力行径。激进学生组织攻击试图上课的犹太与左翼学生。政党为了安抚国内新兴的法西斯分子，立场不断向右偏移。而在此期间，总同盟始终立场坚定。
除了参与选举，总同盟还利用其在自卫行动与互助方面的深厚根基来支持社区。武装的总同盟成员抵御严重暴力事件、恐吓、不公平的劳动实践与邻里纠纷。通过伯纳德·戈尔德斯坦等激进工会组织者的组织与沟通能力，总同盟得以持续保护投票站、集会团体以及各种重要人物，免受国家支持的暴力与民族主义狂热的侵害。
通过互助行动，总同盟运营着食品分发处、学校、养老院、信用合作社以及各种合作社，为当地居民提供了社会安全网与经济机会。
对总同盟成员而言，波兰是他们的家园，因为他们生活在那里，任何一方的暴力或族群民族主义都无法动摇他们的信念。
在波兰各地，总同盟成员拒绝与犹太复国主义者合作，也不允许他们加入自己的行列。他们日益发现，在巴勒斯坦同样存在着那种在故土威胁他们生命的“血缘与土地”民族主义。
巴勒斯坦的犹太复国主义工会、合作社与社区禁止阿拉伯裔巴勒斯坦人加入，从而制造了基于种族的等级与准则，这必然会滋生冲突与怨恨。许多总同盟成员还认为，犹太复国主义者与右翼势力的合作——特别是在犹太人移民巴勒斯坦的问题上——是在承认犹太人不属于欧洲的逻辑，并为族群国家这一政治模式提供了合法性。
作为对总同盟反对意见的回应，犹太复国主义组织抨击总同盟软弱，是锡安或以色列的敌人。他们声称，总同盟成员是自恨的犹太人，希望自己的毁灭，必须切断他们与地区及国际的联系。
总同盟成员与犹太复国主义者之间的斗殴十分常见，学术谩骂与新闻战也不绝于耳。双方的分歧并不友好，随着波兰局势的恶化，紧张关系愈演愈烈。克拉巴普尔从总同盟的视角有效地描述了这种紧张关系，且几乎没有回旋余地：
当总同盟为犹太人在波兰的地位而战时，犹太复国主义者却站在了试图将犹太人赶出家园的政府一边。当总同盟发起抗议暴力迫害的罢工时，大卫·本－古里安与泽夫·雅博廷斯基却在波兰的舞台上招摇过市，发表支持施害者要求犹太人离开的演讲。在波兰外交部长约瑟夫·贝克声称必须驱逐300万犹太人后，犹太复国主义领导人哈伊姆·魏茨曼微笑着与他握手。
随着第二次世界大战与纳粹迫害全面展开，总同盟成员搁置了派系分歧，与犹太复国主义者及其他抵抗组织联手，对占领者发动了袭击。在华沙，犹太隔离区的战士发动了大规模起义，杀死了数百名纳粹分子。
但尽管有这些有组织的行动，地下运动仍无法维持其对抗纳粹猛攻的行动。起义结束时，大部分隔离区在炮火、空投弹药与火焰喷射器营的恐怖组合下被夷为平地。超过5万名犹太人因此丧生，其余幸存者大多被送往集中营。
战争结束带来了难以想象的破坏与混乱。波兰90％的犹太人在大规模迫害中丧生。回到社区的幸存者发现，他们的公寓、企业与社区已被那些从纳粹手中获得所有权的波兰人占据。
大多数波兰人拒绝归还被没收的财产，随着紧张局势加剧，严重暴力事件与针对性袭击再次出现。恶毒的族群民族主义依然存在。被战争摧毁的总同盟尽其所能应对这些挑战，但最终还是被淹没了。
自二战结束与以色列建国以来，许多人带着蔑视与批评回顾总同盟，将该运动贴上天真、不妥协与软弱的标签。但虽然总同盟输了，它并非失败。正如克拉巴普尔所写：“失败是那些被自身的过错与错误所征服的人的结局。输，则是屈服于更强大的力量。”
总同盟有其缺点与内部问题，正如任何组织一样。但从根本上说，它并非因为内部矛盾或机能失调而崩溃。它失败是因为它无法抗衡欧洲法西斯主义那庞大的力量。法西斯主义如同干草堆上的火焰，在欧洲迅速且猛烈地蔓延。它摧毁了阻挡其前进的一切，并点燃了一场基于领土吞并与族群民族主义至上的大火。
600万犹太人死于这场大火，数千万非犹太裔东欧人亦然。总同盟的失败并非因为缺乏力量、承诺或战略，而是输给了那场吞噬并摧毁了整个地区的历史力量。
这种失败的事实并不意味着总同盟已无关紧要。相反，正如克拉巴普尔所展示的那样，旧思想正被重新注入活力，以应对一个迫切需要它们的世界。
总同盟对犹太复国主义与族群民族主义的预测在很大程度上已成现实，并带来了灾难性的后果。以色列境内的犹太复国主义并未迎来数十年的和平与和解，反而因不安全感与地区敌意而日益右倾。正如克拉巴普尔所指出的：
这种永恒反动的气候导致数百万巴勒斯坦人被囚禁在种族隔离墙后。在加沙，大部分地带在炮火、空投弹药与以色列国防军营的恐怖组合下被夷为平地。
超过7万人因此丧生，其余幸存者大多被送往难民营与帐篷城。该地带正被系统性地耗尽，医院、学校、重要基础设施与能源来源遭到摧毁。在西约旦河岸，巴勒斯坦人被安置在当地的隔离区，其行动与言论自由受到全面限制。
部分激进定居者的流窜准军事团伙袭击并恐吓巴勒斯坦隔离区，却几乎没有受到任何惩罚。非法定居点不断被允许并追溯合法化，巴勒斯坦的自治权正在被一块砖、一块田地地蚕食。
进一步的吞并几乎没有阻碍，随着每一个新定居点的建立，巴勒斯坦建国变得愈发难以想象。以色列社会不会允许一个自治的巴勒斯坦国，任何后续的以色列政府也不会允许拆除定居点。该计划已定，巴勒斯坦问题几乎已成定局，唯一阻碍其最终完成的只有巴勒斯坦人的抵抗。
自由民主国家未能解决物质不平等并滑向法西斯主义，释放了暴力与种族仇恨，吞噬了数百万生命并摧毁了阶级团结的任何可能性。
这正是总同盟日益具有现实意义之处。总同盟成员批评族群民族主义与自由主义的妥协，因为它们有能力边缘化整个群体并摧毁阶级意识。
总同盟成员在俄国、波兰以及几乎整个欧洲，看到了资本主义与民族主义的失败可能演变成什么样子并释放出何种力量。自由民主国家未能解决物质不平等并滑向法西斯主义，释放了暴力与种族仇恨，吞噬了数百万生命并摧毁了阶级团结的任何可能性。
我们的世界虽然与战间期不尽相同，但正面临着由不平等、经济恐慌以及全球舞台上公然帝国力量重现所驱动的多层危机。阶级、种族与宗教的分歧正被煽动以获取政治与军事利益，而自由主义再次发现自己面对着妥协与折中的麻醉剂。我们世界的结构不同了，但总同盟为之奋斗的原则与理想，以及塑造了它们数代的条件，依然具有现实意义。
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