武松离开孔家庄准备投奔二龙山的鲁智深，与宋江分别前说了这样一番话：“天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”
“招安”一词居然出自后来坚决反招安的武松之口，不但读者诸君会大跌眼镜，连金圣叹在点评《水浒传》的时候也不得不找补：“武松不必有此心，只因上文宋江数语感激至深，便慨然将宋江口中不便说明之事，一直都说出来。读其言，真令我欲痛哭也。殊不知宋江却不然。”
金圣叹这个人似乎比较好哭，清朝顺治皇帝夸了他这位明朝秀才一句“此是古文高手，莫以时文眼看他”，他就“感而泣下，因向北叩首”。
其实金圣叹大可不必痛哭，读者诸君也不必遗憾，因为武松口中的招安，跟宋江蝇营狗苟孜孜以求的招安，根本就不是一回事。
宋江为了能被朝廷招安，不但对高俅卑躬屈膝，甚至还派人去太师蔡京那里行贿，所以宋江谋求招安，其实是想跟四大奸臣同流合污沆瀣一气——他不是痛恨奸臣贪官，而是看着贪官奸臣的“好日子”眼红，为自己失去做贪官奸臣的资格而心意难平。
熟悉古代科举和官员选拔、晋升制度的读者诸君都知道，在宋朝，为吏者不能通过科举正途当官，那是宋太宗赵光义在端拱二年（989年）定下的规矩：“科级之设，待士流也，岂容走吏冒进，窃取科名！诏自今中书、枢密、宣徽、学士院，京百司，诸州系职人吏，不得离局应举。”明太祖高皇帝朱元璋贫苦出身，对小吏更是深恶痛绝：“惟吏胥心术已坏，不许应试。”
在重文轻武的宋朝，收取燕云十六州不如东华门外唱名（考中进士），蔡京秦桧要不是进士及第，也不可能成为当朝巨奸，而宋江从当押司那一天起，就失去了参加科举考试的资格，而他之所以放弃科考而入县衙为吏，也是因为竞争太激烈，他实在连个秀才都考不上。
水浒原著对宋江的“特长”是这么描述的：“他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般，平生只好结识江湖上好汉：但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄士馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。端的是挥金似土！人问他求钱物，亦不推托。”
宋江的“仗义疏财”交游广阔，在当年就属于不务正业的败家子，整天喝酒应酬，自然不能专心读书，跟悬梁刺股皓首穷经的“专业读书人”同场考试，排名不垫底才怪呢。
宋江在郓城县当押司，是没有品级也没有俸禄的——他们的公开收入是县衙补贴和县令赏赐，并不在朝廷拨款之内，用现在的话来说，就是没有编制的外聘人员，能干多久，全看县令心情。
宋江考不上秀才、举人，是他读书不精，即使考上举人，甚至连进士也入围了，殿试的时候也得刷下来，因为唐宋时期吏部铨选文官的四项考核标准，依次为身（体貌丰伟）、言（言辞辩正）、书（楷法遒美）、判（文理优长），第一个必要条件宋江就不具备，宋江假装“让位”给卢俊义时，也捏着鼻子说出了自己的不足：“第一件，宋江身材黑矮；第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃；第三件，宋江文不能安邦，武不能附众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功。”
不管哪个朝代，长得太猥琐的人都很难当大官，如果施耐庵描述人物身高时用的是汉尺，那么宋江就只有一米四多、不到一米五，现在或许可以抄袭一些别人的文章混个作家，搞电商也不够格——人家好歹也有一米六六，比宋江高了大半头。
宋江做官，属于“穿上龙袍也不像太子”的沐猴而冠，要想做官甚至做大官，就只能走偏门，也就是“想做官，杀人放火受招安”。
宋江号称只反贪官奸臣不反朝廷，但实际却是绞尽脑汁跟奸臣套近乎，活捉高俅后，宋江“慌忙下堂扶住，便取过罗缎新鲜衣服，与高太尉从新换了，扶上堂来，请在正面而坐，纳头便拜，口称：‘死罪！’”
活捉高俅后宋江不但不杀，还卑躬屈膝送出，并“抬出金银彩缎之类，约数千金，专送太尉”，就连其他被俘的节度使和将校也都馈送。高俅收钱不办事，宋江又派浪子燕青去走李师师的后门。
宋江为了招安做官而不择手段，招安前更是犯下许多令人发指的罪行，招安后又敢当朝廷鹰犬，对“同道中人”田虎王庆方腊大打出手，断送大半梁山好汉性命之后，换来了武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管的官帽，然后就心满意足地走马上任去了——他的野心得到满足，再也不提“生生相会，世世相逢，永无断阻”了。
宋江渴望招安，是想争取跟奸臣一样的权力富贵，武松则是想“回归正途”——都头属于武职，跟文案押司不同，不入流的武职是可以通过战功改变身份的，比如北宋名将狄青，其实就是个“配军”出身，但并不觉得脸上有刺配标志很丢人：“青奋行伍，十余年而贵，是时面涅犹存。帝尝敕青傅药除字，青指其面曰：‘陛下以功擢臣，不问门地，臣所以有今日，由此涅尔，臣愿留以劝军中，不敢奉诏。’以彰化军节度使知延州，擢枢密副使。”
武松从江湖浪子变成阳谷县都头，他很喜欢别人一直叫他都头，他比较赞同宋江所说的“去边上一枪一刀博得个封妻荫子，久后青史上留得一个好名，也不枉了为人一世”，却不愿意像宋江一样为了招安做官而不择手段，更反感宋江整天把招安挂在嘴上：“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄们的心！”
即使招安，武松也不会入朝为官，而是跟着鲁智深一同投奔种家军——武松久在江湖行走，心思缜密目光敏锐，在决心投奔二龙山之前，肯定已经打听好了鲁智深的底细，他说的招安，是跟随鲁智深去延安府投军，凭一身本事为自己博个前程。
武松可能是跟鲁智深探讨过投奔种家军的问题，但鲁智深早已看透了“奸臣在内，大将断不能立功在外”，早已心灰意冷，他在大相国寺菜园子对林冲说“洒家是关西延安府老种经略相公帐前提辖官，只为杀的人多，因此情愿出家”，指的当然不是误杀镇关西，因为杀一个镇关西根本就不算多。
鲁智深是个有大智慧的好汉，他早已看清了朝堂的昏暗：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净。招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”
鲁智深要不是老种经略相公的心腹爱将，也不会被派到渭州来，这一点小种说得很清楚：“鲁达这人，原是我父亲老经略处军官。为因俺这里无人帮护，拨他来做提辖。既然犯了人命罪过，你可拿他依法度取问。如若供招明白，拟罪已定，也须教我父亲知道，方可断决。怕日后父亲处边上要这个人时，却不好看。”
鲁智深的眼界，自然不是押司小吏宋江能比的，鲁智深早已厌倦做官，武松一看连鲁智深那样的边军军官都不想再干了，他也就打消了通过为朝廷效命而改变命运的想法，达则兼济天下，穷则独善其身，既然朝廷不值得效忠，还不如跟弟兄们在梁山逍遥自在静观时变。
武松没有上二龙山之前，可以说是十分孤独的，而重情重义的好汉最怕的就是孤独，自从结识了张青孙二娘和花和尚鲁智深，武松那颗孤独寒冷的心才感受到了一些温暖，有这些兄弟在身旁，功名利禄也就跟粪土差不多了。
武松曾经想过受招安建功立业，但随着时间推移、见识广博，他已经逐渐改变了想法，而且他即使受招安，也不会走奸臣和李师师的门路，正所谓志者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，如果招安也不过就是当个大号奴才，那还不如在梁山与众兄弟大碗喝酒大块吃肉来得快活。
其实很多读者可能也有过跟武松一样的想法，结果真正进入那个圈子，才发现没有最差只有更差，没有最黑只有更黑，而且是越大越差越高越黑，跟那帮人同流合污，就等于给自己戴上了嚼子，只能任人驱使，没有半点自由快乐。
招安并非完全不可接受，但要分什么情况下受招安、以什么方式促成招安，读者诸君细看水浒原著，是不是也看出了武松的招安和宋江的招安，原本就有本质的不同？
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