汪曾祺的文字是桥，认知矫正是舵——宝山监狱探索阅读疗愈新路径|人间草木|史铁生|宝山|散文|汪曾祺|监狱|葡萄月令

当汪曾祺散文走进高墙：

宝山监狱“从心认知·阅见新生”项目赋能

重塑之路

品质

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在世界读书日之际，上海市宝山监狱联合上海大学疗愈读写团队

持续推进“从心认知·阅见新生”项目。该项目以汪曾祺《人间草木》《食事》等散文为媒介，将“疗愈阅读+认知写作”深度融入上海监狱系统五年期认知行为矫正计划，引导罪犯在书香浸润中实现从“思维破局”到“行为重塑”的内在转变。

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校监共建

专业力量托起“从心认知”底座

图中人物从左至右：刘露芃、李枭银、王昕玥、赵敏捷（宝山监狱）、施岳宏。

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在该项目中，上海大学疗愈读写团队负责核心课程架构设计：从汪曾祺散文中精选契合“苦难中的韧性”“日常审美化”等主题的篇目，开发“读文—析情—辨理—践行”四阶教案，并在每课中嵌入“识别自动思维—检验证据—认知重构”的认知行为疗法（cbt）技术链。

为保障项目规范运行，双方建立了“双督导+双档案”协同机制：高校团队负责志愿者培训与伦理督导，监狱心理民警则聚焦安全风险把控与动态心理评估；每位学员均建立专属“认知-行为成长档案”，并运用《认知灵活性量表》等标准化工具，对认知与行为改变轨迹进行量化追踪。

为更好融入监区日常管理，项目内部采用意象化小班分阶教学模式，构建“土壤—光照—疏浚—生长”四阶段认知进阶链：

「心田班」（基础·觉察）：以《葡萄月令》等文本训练感官觉察，在心田播下理性与审美的种子；

「萤窗班」（进阶·照亮）：通过《多年父子成兄弟》等篇章激发深度反思，如萤火微光，照见认知盲区；

「清渠班」（转化·疏通）：借《故乡的食物》等作品打破记忆滤镜与归因偏差，疏浚固化思维的淤塞；

「新苗班」（巩固·生长）：引导学员开展自传体写作，整合生命经验，让新生认知如新苗破土、向上生长。

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汪曾祺的豁达切片：

用“另一种活法”撬动认知惯性

本次学习活动不仅聚焦文本解读，更以汪曾祺人生中的三段经历为“认知参照系”，引导学员体悟：面对相似的境遇，不同的解读方式，将导向截然不同的活法。

第一幕：西南联大时期——“野菜比城饭香”

课堂讲述汪曾祺在抗战时期随西南联大南迁，靠挖野菜充饥，却笑言“昆明的牛肝菌比城里馆子还鲜”。心田班以此开展cbt（认知行为疗法）中的“选择性注意”训练：引导学员从只关注“缺的、苦的”，转向主动发现“有的、可用的”。学员王某在笔记中写道：“原来不是日子苦到没法过，是我把‘苦’放得太大。”此后，他坚持每天记录三件“今天能做到的小事”，冲动性违规行为显著减少。

第二幕：下放张家口——“认真种马铃薯”

讲述汪曾祺被下放劳动期间，不怨不艾，反而细致种薯、绘图、编写标签，后来据此写出散文名篇《马铃薯》。萤窗班围绕此展开“可控与不可控”主题讨论：环境或许无法选择，但对待生活的态度始终掌握在自己手中。学员李某（因家庭暴力入监）反思道：“以前总说‘是环境逼我动手’，其实是放弃了自己做选择的权利。”在团体辅导中，他运用“责任饼图”工具，将“他人挑事”与“我的回应方式”清晰区分，认知模式逐步从外归因转向内归因。

第三幕：晚年回望——“三生有幸”

汪曾祺晚年接受采访时，将一生坎坷轻描淡写为“三生有幸”，始终对文字与生活怀有敬畏与热爱。清渠班借此引入“重新评价”技术：痛苦是客观事实，但其意义可以由自己重新定义。学员陈某曾长期将犯罪归咎于“原生家庭毁了我”，课后主动改写人生脚本：“汪老被下放还能写土豆，我至少还能学一门手艺，未来不是零。”他随即报名参加职业技能培训，责任认知评分显著提升。

通过这三幕人生镜像，项目不仅传递文学之美，更在潜移默化中推动罪犯完成从“被动承受”到“主动建构”的认知跃迁，真正实现“阅见新生”。

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此外，项目还通过“笔名破冰”环节激发学员的自我认同与成长意愿。在引导下，罪犯纷纷选取“归舟”“青禾”“慢行”等富有寓意的笔名，寄托对“我想成为谁”的深层期待。教师进一步结合汪曾祺“画家、剧作家、杂书迷”等多重身份，向新苗班学员传递一个重要认知：生活支点越多，越不易因单一挫折而全面崩塌。

受此启发，多名学员在课后主动报名参加监狱组织的书画班、园艺兴趣小组等活动，积极拓展兴趣维度，尝试构建多元、稳定的生活结构，为回归社会积蓄内在力量。

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笔端疗愈：

草木笔记让改变被看见

在疗愈写作课程中，教师以冥想为向导，以叙事写作为载体，为罪犯提供了一种重新理解自我与创伤的路径——不是沉溺于过往，而是通过书写实现认知重构与情感转化。

罪犯张某（笔名“远山”）曾长期封闭自我，习惯性对抗外界。经过三期读写课程，他在笔记中写道：“以前总觉得全世界都在针对我，现在明白了——是我用敌意去猜度所有人。汪老的《人间草木》让我看见，日子本来就有苦有甜，我不必再用过去的错把自己捆死。”如今，他主动整理监区读书角的书籍，带领新学员抄录句子、分享读后感。同组人员感慨：“他身上的刺，好像慢慢收了进去。”

另一位罪犯李某（笔名“石岸”），过去因一点摩擦便拳脚相向，课堂上总蜷坐角落、沉默不语。三期课程后，他在作业中写道：“那天读史铁生的《我与地坛》，忽然明白——痛苦不是用来砸向别人的锤子，而是一张可以摊开细看的旧地图。我以前只会用吼叫盖住害怕，现在试着写下‘我当时其实在怕什么’，竟发现不用动手，也能让人听见我。”

在最近一次冲突调解中，他没有拍桌子发火，而是沉默几秒后说：“我需要出去写两句，再回来。”这一转变令众人惊讶。有人评价：“石岸不再像随时会炸的炮仗，倒像是学会了给情绪装上一道缓冲闸。”

通过疗愈写作，这些罪犯不仅习得了表达情绪的新方式，更在字里行间重建了与自我、与他人、与世界的关系——这正是“从心认知·阅见新生”项目所追求的深层价值：以文载道，以写促变，让改变真实发生。