打开网易新闻 查看精彩图片

文丨崔桂忠

珞珈山下,大门敞开。5月13日,武汉大学取消预约制、凭身份证即可入校的消息,像一阵清风拂过舆论场。有人欢呼“大学终于回归大学”,也有人冷静提醒“管理难度不小”。但在我看来,武大此举最值得喝彩的,不是拆了一扇校门,而是率先拆掉了一堵“思想围墙”。

打开网易新闻 查看精彩图片

大学之“大”,不在围墙之高,而在胸襟之广。曾几何时,“预约制”成了高校的标配,表面上是管理手段,骨子里却透着一股“生人勿近”的疏离。校门越缩越窄,门槛越筑越高,仿佛象牙塔就该与世隔绝。可问题是:大学的资源是谁的?大学的精神向谁敞开?如果连校门都舍不得打开,又谈何“服务社会”“引领文化”?

武大的选择给出了一个清晰答案:资源共享,先要思想解放。

长期以来,高校封闭管理背后,隐藏着一种根深蒂固的“领地思维”——把校园当作“自留地”,把公众视为“麻烦制造者”。这种思维的实质,是对公共属性的遗忘,对社会责任的回避。殊不知,公立大学的一草一木、一砖一瓦,无不来自公共投入。校园的林荫道、图书馆的藏书、博物馆的展陈,本就该是社会的文化财富。闭门谢客,守住的不是安全,而是一己之私的狭隘。

武大这次刷身份证入校,技术门槛极低,思想突破极大。它传递的信号再清晰不过:大学不是孤岛,而是城市的文化客厅;师生不是特权阶层,而是公共服务的受益者与传递者。这种观念上的转身,比任何硬件开放都更具示范意义。

当然,有人会担忧:开放了,秩序怎么办?安全怎么保障?这恰恰是我们要厘清的第二层思想误区——把安全与方便对立起来,似乎开放必然混乱,封闭才能安稳。武大的实践证明,身份证核验、人流引导、分区管理,完全可以做到“放而不乱”。真正的风险,从来不是开放本身,而是管理能力的滞后。把懒政包装成为了安全,把封闭美化成维护秩序,这才是对大学治理能力的最大讽刺。

更深一层看,思想围墙的拆除,还关乎大学如何重新定义自身角色。疫情三年,不少高校习惯了“关门办学”的舒适区,校门内外泾渭分明。可大学终究是社会的大学,不是围墙里的自留地。当孩子只能在门口张望,当市民被挡在栅栏之外,大学的精神辐射力已经大打折扣。武大的开放,是一次“破圈”行动——让学术走出围墙,让书香飘向街巷,让大学真正成为城市的灯塔、文化的引擎。

历史会记住这一天。不是因为武大开了多少校门,而是因为它用行动告诉所有人:思想不解放,再多的门也是墙;观念不更新,再低的槛也是山。那些还在观望、还在犹豫、还在用“安全第一”当挡箭牌的高校,该醒醒了。公众要的不仅是一张进门凭证,更是大学放下身段、拥抱社会的诚意。

珞珈山的樱花年年盛开,但比樱花更动人的,是一所大学向世界敞开的胸怀。愿更多高校跟上这一步:先拆思想围墙,再开物理校门。当每一所大学都愿意把最好的风景与公众共享,教育的光芒才能真正照亮每一个向往知识的灵魂。

打开网易新闻 查看精彩图片

☆作者简介:崔桂忠,曾任某部队政治委员,海军上校军衔。现任大连市旅顺口区委办公室一级调研员。

原创文章,感谢阅读分享,未经允许不得转载

编辑:易书生