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在贵港地界上有一个能和石达开齐名的同时代猛人，很多人都不知道吧？并且估计很多贵港人虽然也常到郁江边玩，可是应该都没有注意或者熟视无睹到，在城东的大东码头附近的郁江边，有一块礁石，上刻“文明”二字。
这两个字可不是这些年学习后刻上去的，在这两个字背后藏有一个悲壮的历史。并且和一个人有关，那就是黄鼎凤。
说到黄鼎凤，他和石达开人生经历几乎一致，同为反清英雄，投降原因差不多，死法也一样。
更为凑巧的是，年纪差不多，可以说是同龄人了。黄鼎凤生于公元1830年，死于公元1864年；石达开生于公元1831年，死于公元1863年。两人的死法也一样，都是被清朝廷处以极刑，那就是凌迟，俗称千刀万剐，死得极其惨烈。
所不同的是，石达开在太平天国阵营，影响巨大；黄鼎凤在大成国阵营，影响力小很多，只在广西贵港一带。
黄鼎凤的经历相对复杂一些，他是覃塘青云村人，家中排行老三，人称“黄三”。由于自幼家境贫寒，他早早就出来闯江湖。最先加入的是反清复明的天地会，然后加入清军阵营，后来又退出，重新又加入天地会。
随着太平天国起义搅乱广西贵港一带的清军，随后北上杀上江南，这个区域出现管理上的真空和薄弱。于是黄鼎凤开始染指贵县城（贵港城），公元1853年，几番拉锯之后，他攻克了贵县城，同时广布檄文《尧天宝诰》，旗帜鲜明地宣布自己的反清决心。
也是因为和清军反复的拉锯，给如今贵港城内的很多古建带来了不可复原的毁灭性打击。
两年后，天地会陈开攻克桂平城，改称秀京，建立大成国，于是，黄鼎凤归附，获封隆国公。这也是他生涯的顶峰。
公元1861年，清朝廷外患（第二次鸦片战争签订辱国条约）告一段落，而对抗太平军也逐渐占主动，于是，腾出手来，大成国也成了清理围剿的对象。
很快大成国兵败，陈开被凌迟，黄鼎凤成了贵县一带反清的首脑，只可惜独木难支，节节败退，先是退出贵县城，到北山之小平天山据守，接着被迫退守覃塘，两年后，在清军迫其母跪地劝降之下，解甲下山，最后一死。
值得玩味的是，黄鼎凤苦苦支撑的时候，正是石达开回师广西的时候，并且离贵港不远，两人还曾有小规模的合作抗清。可是最后却因为理念不同而没有完全合作，不得不说这是一个遗憾。因为如果这两支反清力量的合作，清军围剿起来还是很困难的。
石达开是强龙，黄鼎凤是地头蛇，简直天作之合。因为石达开有谋略，堪称帅才，而黄鼎凤有人有地利，而广西的清军可不像是曾国藩湘军那样的主力。
可是，石达开心不在广西，黄鼎凤格局不够，怕石达开抢了老大的位置，更重要的是石达开率领的太平军是“讲夜苏”，而黄鼎凤的天地会是拜关二爷，融合起来太难了！
偏偏两人的人生轨迹何其相似。
石达开最后是因为想“舍命全三军”，所以投降；黄鼎凤是因为母亲而投降。一个出于义，一个出于孝，明知一死，也义无反顾，不得不说两个都是心有柔软的英雄。
公元1864年，黄鼎凤被执法“市北山里”，后人在郁江边的那块石头上刻上“文明”二字以纪念对黄鼎凤的“公审”，因为黄鼎凤率领的天地会在治理贵港这几年，有些欠“文明”。说来也是可叹！
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