八十余年长销不衰,明史名家吴晗的代表之作
从小沙弥、红巾军将领、吴国公、吴王到大明皇帝
一本书读懂朱元璋和他的大明帝国
书籍详情
书 名:朱元璋传
著 者:吴 晗
书 号:978-7-101-17619-3
出版时间:2026年1月
定 价:78.00元
开 本:32开
装 帧:布面精装
字 数:209千字
页 码:314
CIP分类:K827=48
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传记/明史/古代史
编辑推荐
1.明史名家定本
吴晗是20世纪中国明史研究的开创者和奠基人之一,《朱元璋传》是其代表作之一,迄今是研究朱元璋和明初历史的经典之作。新版以学术界公认的1949年版为底本。
2.古代史专家导读
清华大学文科资深教授张国刚先生撰写八千余字长篇导读,全面呈现了吴晗的人生轨迹与学术历程,剖析吴晗多次修订《朱元璋传》所蕴含的20世纪中国史学史转型与中国政治社会变迁的复杂纠葛。
3.全景读懂复杂的帝王
从舍身寺庙做小沙弥,到投奔红巾军,再到成为红巾军将领,受封吴国公、称吴王,最后建立大明王朝,全面展现朱元璋的功过得失:巩固集权、整顿吏治、完善科举、发展经济、体恤百姓,也大搞政治案、设立特务网、大兴文狱。
4.典藏级装帧礼遇
特选布面精装,质感温润。三面专属刷边,雅致大气。前后专属环衬,尤见诚意满满。复刻两枚吴晗印,以资纪念。每本独立编号。附赠精美藏书票与明朝十六帝世系图卡。张国刚教授特撰导读册。典藏级装帧礼遇,收藏、礼赠、自读皆宜。
内容简介
吴晗《朱元璋传》被誉为20世纪四大传记之一,仍是目前最系统、最全面的朱元璋传记之一,也是明史入门的绝佳范本(张国刚语)。四次主要修订都镌刻着时代的印记,也折射出一位史学家治学理念的转变。
本书运用实录、祖训、正史、杂史、文集、札记、笔记等重要史料,真实还原了朱元璋从小沙弥到大明帝王的逆袭过程,以及为巩固新生政权而采取的重要统治举措,还描绘了其家庭生活等,书后附有详实的朱元璋年表。这部经典传记不仅能让不同层次的读者读懂朱元璋这位充满争议的帝王,了解明初历史要点、史料考证与叙述框架等,而且有助于读懂吴晗这位命运多舛的史学家,更能读懂20世纪中国史学史转型的艰辛与探索。
作者简介
吴晗(1909—1969),浙江义乌人。20世纪中国著名历史学家、明史专家。曾执教于清华大学、云南大学、西南联大等高校。1949年后,历任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学部委员、北京市历史学会会长等职。1960年写成新编历史剧《海瑞罢官》,并因此于1969年10月被迫害致死。1979年,获彻底平反。著有《胡应麟年谱》《江苏藏书家小史》《十六世纪前期之中国与南洋》《由僧钵到皇权》《历史的镜子》《朱元璋传》《读史札记》《灯下集》《春天集》《明史简述》《朝鲜〈李朝实录〉中的中国史料》等。
目 录
︱第一章︱ 小流氓
一、小沙弥
二、游方僧
三、逼上梁山
︱第二章︱ 红军大帅
一、小亲兵
二、小军官
三、大元帅、大丞相
︱第三章︱ 从吴国公到吴王
一、鄱阳湖决战
二、取东吴
三、南征北伐
︱第四章︱ 大皇帝的统治术
一、大明帝国和明教
二、农民被出卖了!
三、新官僚养成所
四、皇权的轮子—军队
五、皇权的轮子—新官僚机构
六、建都和国防
七、大一统和分化政策
︱第五章︱ 恐怖政治
一、大屠杀
二、文字狱
三、特务网
四、皇权的极峰
︱第六章︱ 家庭生活
一、马皇后
二、皇子皇孙
三、教养和性格
四、晚年的悲哀
︱附 录︱ 朱元璋年表
精彩章节
一、小沙弥
元至正四年(公元1344年,元顺帝妥欢帖木儿在位的第十二年),淮河流域的人民遭受了苦难。旱灾,蝗灾,加上瘟疫。
好几个月没有见过雨了,栽下的苗晒得干瘪枯黄,大地裂成了一条条的裂缝。到处在求雨祈神,老年人恭恭敬敬向龙王爷磕头,孩子们戴着柳枝圈圈蹿出蹿进。正在焦急没收成时,又来了弥天漫地的蝗虫,把穗上稀稀的几颗粟粒吃得一干二净。地方上有年纪的人都在唉声叹气,哭丧着脸,说几十年来没有见过这样的年成,这日子着实过不得了。
不料祸不单行,疫瘟大起,钟离太平乡的人,接二连三地病倒。已经吃了多少时候的草根树皮了,病一起就挺不住,开头只觉得浑身无力气,接着是上吐下泻,不到一昼夜便断了气。起初大家还不理会,到了一个村子里一天死去了几十个人,家家死人、天天死人的时候,明白这是上天在降罚,散布瘟疫来收人,才着了慌,不管“在数的难逃”的老话,还是逃命要紧,各村庄的人携儿带女,只要有亲戚朋友家可投奔的,连家里的病人都顾不得了。不过几天工夫,太平乡数得出的十几个村子,便闹得人烟寥落,鸡犬声稀,显出一片凄凉黯淡的景象。
孤庄村朱家,朱五四官名叫世珍的,一大家人,不过半个月,死了三口。五四64岁了,四月初故去。三天后,大儿子重四学名叫兴隆的也死了,到二十二那一天,五四的老伴陈二娘又死了。五四的二儿子重六(兴盛)和小儿子元璋(原名兴宗,小名重八),眼看着大人一个个倒下,请不得郎中,抓不得药,只急得相对痛哭。尤其为难的是:家里没有一贯钞,一钱银子,买不了棺木,更谈不上坟地。田主呢?几年的主客,想来总该施舍佃户一块埋骨之地,谁知不但不理会,反而“呼叱昂昂”。邻舍们都觉得难受,伤心。正没计较处,同村人刘继祖不忍心,慨然舍了一块地,两兄弟磕头谢了,真是一头有了着落。但是,衣衾呢?棺椁呢?还是没办法。只好将就把几件破衣裳包裹了,抬到坟地草葬。两兄弟一面抬,一面哭,好容易抬到了,还未动手挖坑,突然间风雨交加,雷轰电闪,整个天像塌下来似的。两兄弟躲在树下发抖,约够一顿饭时,天霁雨晴,到坟地一看,大吃一惊,尸首不见了,原来山脚下土松,一阵大水把坡上的土冲塌了,恰好埋了尸首,薄薄的一个土馒头,俗话叫作“天葬”。三十五年后,朱元璋写《皇陵碑》时,还觉得伤心:“殡无棺椁,被体恶裳,浮掩三尺,奠何肴浆!”
父母的大事虽了,过日子呢?没留下一寸土,一颗米,元璋饿了些日子,到处找零活作。谁知大户人家都已逃荒逃瘟去了,贫民小户自己都在挨饿,怎么雇得起人?到处碰壁,懒洋洋地不愿回家,一径到村外给他父母上坟。蹲在新长着青草的坟边,沉思如何来打发日子,对付肚子。
他长得躯干魁伟,黑黑的脸,下巴比上颚长出一寸多,高高的颧骨,却又大鼻子,大耳朵,就整个脸盘看,恰像一个横摆着立体形的山字,脑盖上一块奇骨隆起,像一个小山丘。粗眉毛,大眼睛,样子虽看着叫人不喜欢,却怪匀称,怪威严而沉着。
小时候替人看牛放羊,最会出主意闹着玩,别的同年纪的甚至大几岁的孩子都习惯地听指挥。最常玩的一个游戏是做皇帝,你看,虽然光着脚,一身蓝布短衣裤全是窟窿补丁,他却会把棕树叶子撕成丝丝,扎在嘴上作胡须,找一块车辐板顶在头上当平天冠,弄一条黄布包袱披在身上,土堆上一坐,自己做起皇帝来了。捡一些破木板,让孩子们毕恭毕敬地双手拿着,当作朝笏,一行行,一排排,整整齐齐地三跪九叩头,同声喊万岁。
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