先抛开忠诚度这个问题，先来聊聊，如果被“赚”上梁山后又反悔，那么结局只有一条路：择日问斩。
为何？
因为梁山好汉，是他们自己给自己起的名号，而官方给他们的名号是“贼寇”。且官方对贼寇的打击力度，是相当残酷的。
就算一时跑掉了，不仅画像会被到处张贴、四处通缉，在老家附近还会有官府的人24小时巡逻，有的，甚至连坐直接将其家人抓走。
所以，不到万不得已，一般人是不会走上这条路。
1.就拿宋江来说。
他对阎婆惜下手，最根本原因是害怕晁盖与他的通信一事，被阎婆惜搅扰到东窗事发，那他的仕途就到头了。
他的心中有关于正道的理解和坚守。
所以，即便此事闹到官府，被刺配江州，他也没有答应晁盖入伙的请求。
后来，清风寨一闹，吴学究再次相请，他还是坚持要听候限满。也就说，他要等服刑结束，走自己的正道。
他的前路，在那一刻仍然是正道。
直至浔阳楼题反诗一事暴露，梁山泊众好汉劫法场相救后，他被正道所不容，这才上了梁山。
当然了，他上了梁山安顿好的第一时间，就是将父亲和弟弟接上梁山。因为，正统社会中已无他们的立足之地了。
2.来看鲁智深。
鲁智深原是渭州经略府提辖，因替人打抱不平，三拳打不活郑屠，为躲避官府缉捕，这才出家做了和尚。
可他嗜酒肉如命，守不住清规，每每酒后闹事被众僧不容，只得拿着智真长老的书信，到东京大相国寺看菜园子。
这样的忠肝义胆之人，又岂会困于一个小小的菜园子。
也是因缘际会，他结识了林冲，后又于野猪林搭救林冲，得罪了高俅，以至于大相国寺也无法容身，后来才辗转加入梁山泊。
3.都头李云。
李云是沂水县的都头，作为一个官府中人，他只是奉命去捉拿李逵。
抓捕归途，遇到了前来搭救李逵的朱富、朱贵兄弟，许多同事经不住劝，吃了他们的酒肉，中计晕倒。
作为执行任务的领头人，不仅同事们没了性命，还让李逵跑路了，回去怎么交代？
他也早就想到了这些。
可真正让他下定决心的，是朱富这句：“你若回去时，定吃官司，又无人来相救。”
是啊，想想李逵被抓还有人来救，自己若回去既没有好果子吃，到时连个相救的人都没有，怎么想怎么憋屈。
干脆，一不做二不休，上了梁山。
小结
所以，无论是被“逼上梁山”之人，还是被“赚”上梁山，只要上了梁山，他们就无法回头了。
因为，但凡你上了山，你再跟官府说自己后悔了、当初都是被逼无奈，现在要下山，那不好意思，去跟阎王解释吧。
下山这条路走不通，那唯一能指望的，就是山上兵强马壮，能护着自己。
说白了，山上已经是一个利益共同体，没有后路，就只能往前了。
其实细看《水浒》会发现，那些所谓的江湖义气，多得是草莽之气，少的是仁爱之心和正义性。
打虎英雄英雄武松，会因为施恩的热情款待和以礼相待，就出手醉打蒋门神，甚至在事后又亲手结果了蒋门神、张都监、张团练。
就算这是为了朋友，尚且勉强说得过去，可后来的押送公差、养马人，以及蜈蚣岭上的道童，可都是无辜之人。
所以，这些把脑袋别在裤腰带上的人聚在一起，所谓的人品、义气、情义都是不牢靠的，真正让他们凝聚起来其的，是他们有着共同的利益。
而他们，冠之以好汉。
这让我想起《天道》中芮小丹对王明阳说的那段话：“我以为，强盗的本质是破格获取，破格获取与直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。所以，你不算好汉。”
那时的宋朝是腐败黑暗，可终究，宋江之流走的也是破格获取的捷径。没有心怀天下苍生的仁爱之心和对正义性的坚守，他们的路注定也走不远。
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