五台山的文殊院里，突然多了一号人物，法号叫智深。
这事儿搁在当年，怎么琢磨怎么透着一股子怪味。
在那年头，剃度出家可不是想去就去的，你得手里攥着“度牒”。
在北宋，这就好比是一张金贵的官方执照，限量发行，死贵死贵的。
赵员外家里正好压箱底藏了一张，平日里那是当宝贝供着，谁知道这回脑子一热，竟把这张千金难求的入场券，塞给了一个刚认识没几天的通缉犯。
乍一看，你会觉得赵员外这人敞亮，为了报恩把家底都掏了。
可你要是把算盘珠子拨弄拨弄，就会发现这位富商的算计精着呢，这背后藏着的，是一个男人为了护住自家地盘，最隐秘的那点小心思。
咱们得把镜头拉回到那场尴尬得要命的重逢。
鲁达——后来大名鼎鼎的鲁智深，在代州雁门县撞见金老汉时，是被当成活菩萨请进家门的。
金老汉那闺女金翠莲，这时候已经是赵员外的外室了。
想当初这爷俩被鲁达救下，吓得没敢往东京老家跑，半道拐弯来了代州，经过隔壁邻居牵线搭桥，这才进了赵家的门。
坏菜就坏在这个“请”字上。
那天，金老汉把恩人领进屋，把闺女叫出来倒酒，自个儿却跑去集市买菜了。
屋里头，一边是五大三粗的壮汉，一边是娇滴滴的小媳妇。
虽说鲁达心底坦荡，绝对没那花花肠子，可在外人眼里，这孤男寡女的场面，怎么瞅怎么不对劲。
赵员外是个啥脾性？
书里交代了两条：一是上了岁数，二是心眼儿极多。
当赵员外领着一帮人破门而入，撸起袖子准备干架的时候，他心里的账本其实是这么算的：
一个不知哪冒出来的野汉子，大白天的在自个儿地盘上，跟自己那年轻貌美的小老婆在一块儿。
这哪光是安全隐患啊，这简直就是要在脑袋顶上种草的节奏，面子往哪搁？
哪怕后来误会解开了，金老汉赌咒发誓说这是恩公，可赵员外心里的疙瘩根本没消。
他立马耍了个手腕：请鲁达去七里外的庄子上住。
好好的县城不住，为啥非要把人支到乡下去？
是想好好招待？
扯淡。
说白了就是四个字——物理隔离。
把这尊大神从眼皮子底下弄走，让他离金翠莲越远越好，最好老死不相往来。
这是赵员外搞危机公关的第一招。
可鲁达在那住了几天，赵员外寻思着这也不是长久之计。
这颗雷要是总捂在手里，早晚得炸。
直接撵人走吧，显得自己过河拆桥，毕竟人家对自家小老婆有救命之恩；留着吧，心里老犯嘀咕，生怕枕边人会生出别的念头。
正愁得睡不着觉呢，赵员外想起了那张度牒。
这简直就是神来之笔。
把鲁达送去五台山当和尚，一来给了鲁达一个避风港（官府那帮人轻易不敢搜庙），全了江湖义气；二来，这可是釜底抽薪的绝户计——进了佛门，那就得守清规戒律，红尘里的事儿就得断个干干净净。
为了掐断小老婆任何可能动摇的心思，为了把家里的“防火墙”筑牢，赵员外就算再心疼那张纸，也得咬牙豁出去了。
这笔买卖，横竖都不亏。
后来的事儿也印证了这一点，鲁智深上了山，那是浑身长刺儿，喝酒吃肉都不香了。
最让他抓心挠肝的其实是——他心里明白，以后再也见不着金翠莲了。
那个他嘴硬不说，但心里头觉得“挺好看”的妹子，就这么彻底从他的人生里翻篇了。
赵员外这把算盘，打得那是叮当响，赢麻了。
聊完了赵员外，咱们再掉过头来瞅瞅鲁达。
说实话，鲁达原本真不用混到这一步。
他之所以亡命天涯，最后被赵员外“安排”去剃度，纯粹是因为在节骨眼上，他把形势给看岔了。
时间倒回到他在肉铺门口挥拳头的那一刻。
鲁达站在郑屠户的摊子前，起初也就是想给这个欺软怕硬的恶霸松松皮。
三拳砸下去，人瘫了。
鲁达以为这厮在装死，上去又补了两下，结果发现那脸色都灰了。
他是战场上摸爬滚打出来的，死人啥样，他一眼就能看穿。
这会儿，摆在鲁达跟前的路有两条。
第一条：站那别动，或者直接去衙门，把事儿说清楚。
第二条：撒丫子跑路。
鲁达连个磕巴都没打，选了第二条。
理由特别实在：蹲号子没人给送牢饭，饿得慌。
他跑回家卷了细软，抄起根哨棒，连守门的都没敢拦，就这么溜之大吉了。
这决定，看着挺果断，其实亏到了姥姥家。
为啥说亏了？
因为鲁达太看轻了自己在体制内的“分量”，也太高估了衙门那帮人的办事效率。
鲁达可不是一般的提辖官，他背后的靠山硬着呢。
后来小种经略相公（种师道）应付官府查案时，甩过这么几句词儿：这鲁达不是我的兵，是我老爹种谔（老种经略相公）帐下的人。
我这儿缺人手，才跟老爷子“借”来用的。
这话里藏着两层意思。
第一层：踢皮球。
人不是我的嫡系，我也管不了太多。
第二层：护犊子。
你想抓他？
行啊，我不拦着，但你得先去跟我爹打个招呼。
种谔是何许人也？
那是北宋赫赫有名的战将，比种师道名头还响。
那时候的官场有个通病：多一事不如少一事。
地方上的捕快去抓一个杀猪案的嫌疑人，还得跑到种谔大帅府上去通报？
借他们十个胆子也不敢迈那个门槛。
只要鲁达当时没跑，留下来把话说圆了。
这案子的性质完全能翻盘。
郑屠户本来就是打着经略府的旗号在外面胡作非为，鲁达出手那叫“清理门户”或者是“为民除害”。
再加上种家父子对他印象不错（鲁达人品正，又是老部下），只要鲁达肯低个头，这案子顶多定个“鲁提辖惩恶扬善，失手伤人”。
虽说官司免不了，但绝不至于掉脑袋，更犯不着流落江湖当野人。
可鲁达这人，性子太直，骨头太硬。
他大概是不信那两位经略相公能保他，觉得官官相护未必靠得住；也可能，是他太讲义气了——不想因为自己这点破事，给老种和小种两位领导脸上抹黑。
宁可自己背着罪名亡命天涯，也不给老上级添乱。
这就是鲁达的行事逻辑。
于是，他选了一条最笨、最苦、风险最大的道：逃。
这一跑不要紧，性质立马从“过失致死”变成了“畏罪潜逃”，这就没法洗了。
他在外头晃荡了一个多月，觉着风声没那么紧了，才敢摸到代州雁门县。
雁门县富得流油，热闹得很。
鲁达这种爱看热闹的主儿，瞅见十字路口围了一圈人，也不管自个儿是不是逃犯，竟然硬往里挤。
他是大字不识一箩筐，压根不知道那榜文上画的大头照就是他自己。
那一瞬间，要不是金老汉眼尖，一把将他拽出来，扯着嗓子喊了声“张大哥”打掩护，这位花和尚的戏份，估计在雁门县那个十字路口就杀青了。
这儿还有个挺有意思的细节，是关于金老汉的决断。
当初鲁达在渭州救了金家爷俩，给了盘缠让他们回东京老家。
按常理，手里有了钱，回老家才是正道。
可金老汉走到半道，突然停下来琢磨了一番：
要是郑屠户那帮狗腿子发现人跑了，顺着通往东京的大路追，那不是自投罗网吗？
这老头看着软塌塌的，可在保命这事儿上，脑瓜子比鲁达清醒多了。
他当机立断：不回东京了，换个方向走。
正是这个“瞎拐弯”的决定，把他们送到了代州，撞上了那个爱牵线的老邻居，最后才有了金翠莲嫁入豪门这档子事。
命运这东西，就是这么一环扣一环，严丝合缝。
金老汉的改道，让他傍上了赵员外；鲁达的逃亡，让他又撞见了金老汉。
三个人在雁门县那间小屋里碰头，最后因为赵员外那点“私心”和“疑心”，硬是把鲁达推上了五台山。
回头再看这一出大戏，你会发现鲁智深的人生命运，其实全是误会和错位拼出来的。
他本可以靠着体制内的关系网把官司摆平，却偏偏选了流浪。
他本以为救了金家是积德行善，结果重逢后却因为“瓜田李下”的嫌疑，被赵员外变相“软禁”到了庙里。
赵员外未必是个坏胚子，但他绝对是个精明的“操盘手”。
面对救命恩人还是潜在情敌这道选择题，他没像鲁达那样动拳头，而是甩出一张度牒，兵不血刃地把所有隐患都给平了。
从此以后，江湖上少了个鲁提辖，多了个花和尚。
这对鲁达来说，或许是飞来横祸。
但对《水浒》这个故事来说，这才是传奇真正拉开大幕的时候。
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