我同学在寺庙做义工，他突然不去了他说：有些寺庙比社会还现实呢|义工|佛祖|同学|大伟|寺庙|方丈

我这同学叫大伟，发小，从小在一个胡同里光屁股长大的。

大伟这人，没什么大出息，但也不坏。开了个小超市，前几年生意还行，这几年电商一冲击，加上他那个人又太实诚，不会搞那些弯弯绕绕的促销，店就黄了。钱没赚着，还欠了一屁股债。他老婆那是属炮仗的，一点就炸，天天在家摔盆打碗，骂他没本事，养不起家。

也就是那个时候，大概是去年春天吧，大伟突然信佛了。

倒不是说去庙里烧香磕头那种，他是真“修”。他开始吃素，戒了烟酒，手机里关注的都是些大师讲经的视频。有天晚上他给我打电话，声音听着特轻盈，说：“强子，我想通了，钱这东西，生不带来死不带去，烦恼都是因为它。我去山上的‘慈恩寺’做义工了，那里清净。”

慈恩寺我知道，市郊的一座古寺，挺有名的，香火旺得很。

起初几个月，大伟那是脱胎换骨了。每次见面，他都穿着一身洗得发白的居士服，脸上挂着那种让人捉摸不透的微笑。他说在庙里干活不累，扫扫地、搬搬菜、帮着斋堂洗洗刷刷。他说那里的师父对他特别好，师兄们也和气，大家一心向善，没人问你欠没欠债，也没人瞧不起你。

“强子，你知道吗？”有一次他喝着白开水跟我说，“在那儿，我的心终于安下来了。早上四点起床做早课，听着晨钟暮鼓，看着香客们虔诚的脸，我觉得以前那些破事儿都不叫事儿了。”

我看着他，心里替他高兴，也替他揪心。毕竟，躲进寺庙里，终究不是长久之计啊。

转折点是上个月。

那天我正在工地忙活，接到大伟电话，他说下来了，想找我喝酒。我一听愣了，做义工不是不让喝酒吃肉吗？我说你是不是犯戒了？他那边沉默了一会儿，说：“戒个屁，有些地方，比外面还黑呢。”

我赶紧把他叫我家来了。

一进门，我就闻到了一股烟味。他坐在沙发上，没穿那身居士服，换了件普通的夹克，整个人像泄了气的皮球，眼窝深陷，胡子拉碴。

我给他倒了杯茶，他摆摆手，从兜里摸出一包皱巴巴的红塔山，点上。烟雾缭绕里，他讲起了寺庙里的那些事儿。

大伟说，他刚去的时候，确实觉得挺好。但待久了，发现这寺庙根本就不是什么真空地带，那就是个小型的社会，甚至比社会还现实。

“你知道为啥庙里那么干净吗？”大伟狠狠吸了一口烟，“不全是义工扫的。那些有钱的香客，捐个大几千上万，庙里就给他们安排个‘功德主’的牌子。这些人来了，不用干活，就在客堂坐着喝茶，师父陪着聊天。像我们这种没钱的，就是干活的命。”

大伟在斋堂帮忙。他说，以前斋饭是大锅饭，大家吃什么义工吃什么。后来庙里搞了个“素斋馆”，专门给有钱人吃的，几百块钱一位的那种精致素食。

“那天中午，厨房炒了一盘‘罗汉斋’，用的都是好料，香菇、笋尖、猴头菇，油光锃亮的。师父路过看了一眼，说：‘这盘端去给王总他们那桌。’”大伟指着桌子，手指有点抖，“然后剩下的那些碎菜叶子、烂根，倒进大锅，加点水煮煮，那就是我们义工的午饭。我端着那碗清汤寡水的东西，看着隔壁桌上那盘本该属于大家的菜，心里那股子火啊，蹭蹭往上冒。”

他说，最让他受不了的是一次法会。

有个老板来捐钱，据说捐了很大一笔，要给寺庙修一座金身佛像。那天方丈亲自接待，带着一众师父在门口迎接，敲锣打鼓的。大伟负责维持秩序，他听见方丈握着那老板的手说：“施主功德无量，菩萨保佑您生意兴隆，阖家安康。”

而在角落里，有个六十多的老太太，也是来做义工的，干了一个礼拜的重活，腰疼得直不起来，想找师父讨一副膏药。知客僧眼皮都没抬，冷冷地说：“师父们都在忙，没空见你。想要结缘膏药，去流通处请，一百八一贴。”

大伟说，那一刻，他突然觉得特别讽刺。

“强子，我以前觉得，庙里讲的是众生平等，讲的是慈悲。结果呢？有钱的是菩萨，没钱的就是臭要饭的。我在外面被钱欺负，跑到庙里来，还得被钱分成三六九等。”

他还说了一件更细思极恐的事。庙里有个管账的师兄，也是在家居士，开着宝马来的，平时鼻孔朝天。有次大伟不小心打碎了一个供碗，那师兄当场就骂开了，让他赔，一分都不能少。可没过几天，大伟看见那师兄拿着庙里的米油和生活用品往自己车里搬，也没人管。

“这哪里是修行啊，这就是换个马甲搞人情世故，搞利益交换。”大伟把烟掐灭在烟灰缸里，声音低了下来，“我本来是想去找个地方躲债，找个地方心安。结果发现，那里的人心，比我要躲的那些人还贪婪。”

大伟最后跟我说，他走那天，谁也没告诉。收拾了铺盖卷，下山的时候，天正下着小雨。

“走到山脚下，我回头看了一眼那座庙，金碧辉煌的，在雨里看着特别假。我就想啊，佛祖要是真在这儿，看到这些人拿着他的名义敛财、势利，他老人家会不会也像我一样，觉得心寒，然后转身走了呢？”

大伟走后，我在屋里坐了很久。

我想起小时候，大伟把唯一的糖果分给我一半；想起他开店赚了第一桶金，请我喝酒时的豪气；也想起他被老婆骂得狗血淋头时的颓丧。

其实，哪有什么净土啊。