今天6月2日，农历四月十七，干支历属丁未日，因“未”对应“生肖羊”，固称“羊日”。
古时候的人对生肖羊有“十羊九不全，一全坐殿前”的说法，并且在婚配的时候还会因此而刻意避开，及至今日，民间老一辈口中还有“属羊命苦”的说法。那么，果真如此吗？其实，这就是一场误会，生肖羊的真正寓意是“吉祥”，不妨看看这3位属羊的名人，怎么把日子“越过越顺”的。
01
溯源辟谣：“属羊命苦”说法的由来
为什么这些说法流传如此之广之深，这还得从根上说起。
汉朝许慎在《说文解字》说“羊，祥也。” 这正是源于古代“羊”是“祥”是通假字，已经发掘的许多出土文物青铜器上都有将“吉祥”直接刻成“吉羊”的铭文。还有我们常说的“三阳开泰”，其本意其实是“三羊开泰”。
除了许慎，董仲舒在 《春秋繁露》 里更是毫不遮掩的直夸“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者……羔食其母，必跪而受之，类知礼者。”将其视为仁、义、礼的化身。
既如此，为什么这些吉祥的寓意突然就被铺天盖地的“不详”说给覆盖了呢？
据学者考究，这和近代中国翻天覆地的历史变化有着非常深厚的关系。晚清最后一位实权的皇位掌控者慈禧太后就属羊，还有曾国藩、李鸿章等当时权臣也属羊。他们与清政府腐败和丧权辱国有着千丝万缕的关系，据说这“十羊九不全”的俗语就是用来骂他们的。
当时内忧外患动乱不堪，民间百姓水生火热苦不堪言，痛恨统治者掌权者的情形愈发普遍，所以这样的俗语获得了当时老百姓的普遍认同，所谓的一呼百应大地就是如此。后来的人不知其中的辛酸故事便当成了传统的生肖俗谚流传至今。
传统文化里的生肖羊被赋予了 “外柔内刚、厚德载物” 的寓意，即将登场的这三位历史与文化名人，恰好打破了“属羊命苦”的流言，也从旁佐证了传统文化中的生肖羊，不仅不苦，反而越到晚年，越顺遂通透。
02
欧阳修（1007年丁未羊）：顺在“心境”，越老越通透
欧阳修的大名如雷贯耳，一句“醉翁之意不在酒”必定家喻户晓妇孺皆知。但他的一生同样波折，早年丧父，工作下放，甚至贬谪。
这不就是“苦”吗？不是。
这是属于所有人都必然经历的磨练，并非“属羊”的才有，试问，天下谁人没有沉浮。欧阳修也是这么认为的，他将传统文化赋予生肖羊 “温和而坚韧” 的寓意体现得淋漓尽致。
他被政敌诬陷与“外甥女”张氏有染，极其恶劣的罪名，稍有不慎就身败名裂，虽然查无实据，但直接从天上跌入尘土。从河北都转运按察使、正三品的龙图阁直学士被贬为正六品的滁州知州。就好比现在的集团总裁兼区域副总裁变成了五线城市分公司经理，对于今天的人而言，这同样是生活与精神上的双重打击。
怎么办？怨天尤人还是自暴自弃。欧阳修都没有，他寄情山水，写下了千古名篇 《醉翁亭记》。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，将人生的失意化作了旷达的清风。这种心态使他舒服的度过了低谷，后来还超越了此前自己，当上了参知政事，相当于集团常务副董事长。
他最庆幸的就是那段低谷，因为外界的职位会顺应时势无法掌握，但低谷时悟到的豁达心境让他终生受益。
晚年，他离开了天下之人趋之如骛的繁华京城，也没有选择自己的老家，而是来到了曾经被贬的颍州，那个曾经奋斗过的分公司。从此，一个老头子，藏书一万卷、金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、酒一壶的“六一居士”留下了千古佳话供后人回味。
从欧阳修这里可以看到，低谷不可怕，可怕的是你眼里只有低谷。传统文化赋予生肖羊的寓意中包含了极强的自我治愈能力。不钻牛角尖，懂得安时处顺，在低谷时沉淀，于繁华中抽身。
就像《周易》说的那样“君子以顺德，积小以高大”。
心顺了，一切也就顺了。
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