6月19，又到端午节了。
人到中年，我脑子里还是我妈包粽子的样子。
大木盆里泡着糯米，粽叶是早起赶集买的，还湿漉漉的。
她坐在小板凳上，两片粽叶一折，填上米，塞颗红枣，再丢两粒花生，手指头翻飞几下，一个四角粽子就捆好了。
那时候小，不懂事，只知道一到过节就能吃上香喷喷的粽子。
现在我在外地安了家，每到端午，还得让我妈寄点粽子过来。
为啥？一是馋那个味儿，二是觉得这节要是不过，心里就空落落的。
小时候在学校，老师讲端午，不光说屈原，还说一个叫曹娥的小姑娘。
她是东汉人，她爹掉江里淹死了，尸首都找不着。
那年曹娥才十四岁，沿着江边哭了十几天。
过了十七天，也就是五月初五，她想爹想疯了，一头扎进江里去找。
结果五天以后，她托梦给乡亲，大家把她和她爹的尸首一块儿捞上来了。
大伙儿都感动坏了，给她盖了庙，叫她“孝女娘娘”。
从那以后，老辈人就传下来，端午这天得孝敬老人。
古书上都写着呢：端午得给长辈送礼、磕头，这是晚辈表孝心的大日子。
人要是不忘本，这辈子走到哪儿都有根。
去年端午，我带儿子回了趟老家。
过节那天，我拿了五彩绳给儿子手上系，打了个结。
儿子好奇问：“爸，系这个干啥？”
我说：“这叫‘长命缕’，戴上它，保你平平安安，活一百岁。”
他低头瞅瞅，一抬头又问：“真的假的？”
没等我说话，这小子抓起另一根绳子，屁颠屁颠跑厨房去了，给他奶奶也系上了。
一边系还一边奶声奶气地说：
“奶奶平时给我买好吃的，我也得让奶奶活一百岁。”
老太太当时一愣，眼圈立马就红了，嘴里骂着“这小兔崽子”，心里甭提多高兴了。
所以说，一家子和和气气的，全靠这份惦记。
过节是啥？不是非得搞那些花里胡哨的仪式，就是心里头装着家里人。
端午就是提醒咱们，不管走多远，别忘了回头看看，是谁一把屎一把尿把咱拉扯大的。
唐朝以前，人们觉得五月初五是“恶日”。
那时候迷信，说这天出生的孩子，“男克父，女克母”，晦气得很。
到了唐朝以后，这日子才成了好日子。
天上的星星转到正南方，老话说这叫“飞龙在天”，是大吉大利。
道士们也说这天是神仙聚会的日子，祭祖拜神最灵验，能换来一年的福气。
所以端午这天的讲究可多了。
我记得小时候，一大早我爸妈就起来打扫院子，把菖蒲和艾草插在门楣上，说是辟邪。
还要做小香包挂在蚊帐钩上，窗户上贴红纸剪的五毒图，有的还买张钟馗的画贴在门上吓鬼。
中午，我妈用艾草给我烧了一大桶水洗澡，泡得浑身舒坦。
那时候小，就觉得好玩，读了几本书后，还觉得这些都是迷信，嗤之以鼻。
现在轮到我自己当爹了，突然就懂了我爸妈当年的心思。
我也开始重视每个节令，动不动就打电话问我妈：“这两天有啥忌讳不？”
大概是因为有了要保护的人，心里头有了软肋，对老天爷、对命运也就多了几分敬畏。
好多爹妈不是糊涂，是有了孩子以后，宁愿信其有，不可信其无。
世事难料，只能用这种最笨的法子，求个心安。
现在我也在家门口插艾草，给孩子系五彩绳，心里默念：盼着他这辈子顺顺当当，别出啥岔子。
这几年一到端午，网上就吵吵：
到底该说“端午快乐”还是“端午安康”？
要我说，都行。但我更喜欢“安康”俩字。
快乐那是几分钟的事儿，安康可是一辈子的福气。家里老小不生病，比啥都强。
老话讲：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”
啥叫五毒？就是蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和癞蛤蟆。
这节气雨多天热，虫子全出来了。
为了不生病，大伙儿就用草药熏虫子、防病。
丰子恺写过他小时候过端午。
那时候农村脏，夏天蚊子苍蝇多，容易得传染病。
大人告诉他，吃蜘蛛煨的蛋能治病；烧苍术白芷和雄黄能熏跑虫子。
门上写个大“王”字，那是用消毒药水写的，以后要是被毒虫咬了，刮点下来抹抹就能止痛。
我小时候哪懂这些，就觉得那几天家里全是艾草味儿。
我爸点着艾草满屋熏，我妈拿着雄黄酒在墙角画圈，还非得往我耳朵和肚脐上抹一点，说虫子就不敢咬我了。
我当时扭来扭去不耐烦，心想哪来那么多讲究。
现在明白了，管它是熏艾草还是抹雄黄，都是大人们变着法儿地想让家里人平安。
特别认同一句话：
人年轻的时候，啥都想要，永远不知足。
等岁数大了，只要一家老小身体没毛病，心里就踏实了。
这世上最牛的福气，真不是大富大贵，而是孩子壮实，老人硬朗。
只要咱这心里挂念的人个个平平安安，哪怕日子过得清汤寡水，那也是好日子。
过节，过的是个念想。
又是一年端午，艾草挂门上，彩绳系手腕，老规矩都在，里头藏的全是祝福。
有人说，你最爱的人，就是你最怕失去的软肋。
这几千年的老节令传到现在，咱们这么较真地过，不就是为了求个心安嘛。
愿咱们挂念的那些人，年年都平安，岁岁都顺遂。
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