1956年春，四川宜宾凤仪乡的干部在翻山寻找失踪群众时，发现了一个让人有些不敢相信的场景。
那是在断头山深处，一个被藤蔓和枯枝几乎遮住的洞口。
里面蹲着一个女人——披头散发，全身皮肤发黑，头发白得发亮，手里还紧紧握着一块尖石头。
她一动不动，像野兽一样警觉地盯着来人。
谁也没想到，这个看起来像“山魈”的女人，竟然是十七年前村里失踪的罗昌秀。
那时候的干部后来回忆说：“我们一喊她的名字，她吓得往后退，眼里全是怕。
我们说是政府来找她的，她还不信，嘴里嘟囔着‘别骗我，别骗我’。”
那么，这到底是怎么回事呢？
得从二十年前的那个秋天说起。
1937年，凤仪乡的稻谷刚要收，罗昌秀家却遭了难。
她的父亲罗锡朋，是个靠烧石灰、背矿石维生的苦力，家里虽然穷，但一家人还算过得去。
可隔壁的罗锡联——同样姓罗，却是伪政权的保长，手里有枪有权，乡里人都怕他。
那年秋天，他带着人一口气抢走了罗家的全部口粮，还占了他们的房和地，说是“借”——谁都知道，这种“借”，是永远不还的那种。
罗锡朋气到吐血，没多久就病死了。
留下罗昌秀和她的母亲、哥哥，相依为命。
那时整个凤仪场都乱。
伪政权、警备班、地方恶霸搅在一起，谁家有几个壮劳力，能躲出去就算命大。
可像罗昌秀家这种，连饭都吃不饱的穷苦人，根本没地方逃。
更糟的是，罗家被夺了地后，地主婆陶天珍还装出一副好心样子，说要“帮一帮孤儿寡母”，把罗昌秀兄妹叫去家里当长工。
可到了那儿才知道，根本不是干活，是折磨。
罗昌秀十四岁进了地主家，什么都得干。
做饭、洗衣、扫猪圈、烧鸦片，连给地主点烟都得跪着。
只要做得不合心意，就是皮鞭铁棍伺候。
最狠的一次，是她十六岁那年，被冤枉偷了点干粮。
陶天珍亲自指使人吊起来打，还拿烙铁烫她的胳膊。
打完了，还让人把她衣服扒光，扔出门外。
那一夜，罗昌秀没回家。
她顺着山脚往上爬，一直走到了断头山的密林深处。
断头山，那不是随便谁都能进去的地方。
山高林密，瘴气重，毒蛇野兽出没。
乡里有句老话：“十人进山九头断。”谁敢往那儿跑，基本就当是送命。
可罗昌秀，真的就在那儿活了下来。
她在山上找了两个地方——一个是废弃的古墓穴，一个是烧过木炭留下的旧窑子。
为了挡寒，她用松针和干草堵住洞口，为了防野兽，还用石头堆成防线。
吃不上饭的时候，就啃树皮、吃野果。
有时候实在太饿，就夜里偷偷下山，给母亲送点柴火，再躲回山里不敢出声。
山上没水，她就用树叶接露水喝。
有次下大雪，她差点冻死，靠在炭窑里熬了三天三夜，才捡回一条命。
她的头发，全是风雪吹白的。
不是染的，也不是病，是风吹雨打十七年，慢慢变的。
这段时间里，她的哥哥也逃了出去，据说去了云南，再没消息。
母亲留在村里，靠乡亲们接济，过了一天算一天。
有时有人说看见山上飘着白影，就知道，是昌秀回来了。
可谁也不敢上山找她。
直到1956年，凤仪乡挂上了红旗，土改开始，罗锡联被镇压，新政府开始清查群众失踪情况，才有人真正走上断头山。
找到她的那天，下着小雨。
干部们带了馒头和棉衣，在洞口守了好几天。
她一开始不信，后来看到有人穿的是新式军装，又喊她的名字，才慢慢从洞里爬出来。
她身上的皮肤已经严重感染，脚底全是裂口。
头发一碰就掉，牙齿掉了一半，眼神里全是防备。
医生说，她是靠意志活下来的。
之后，她被送到医院治疗，穿上了新棉衣，吃上了鸡蛋和炖肉。
第一次坐拖拉机，第一次睡真正的床。
政府为她盖了新房，安排了生活，还帮她成了家。
后来她有了一双儿女，给儿子取名“文关怀”，女儿叫“文关容”。
再后来，她被选为宜宾县人大代表、省妇女代表大会代表，还到部队给战士讲自己的经历。
她不是演员，也没上过戏台，可她的故事，比戏更真。
2002年12月31日下午，罗昌秀因突发心梗去世，享年80岁。
那天，凤仪场的街头巷尾都在说：
“她是真的白毛女。”
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