教宗良十四世主持圣伯多禄与圣保禄瞻礼大礼弥撒，为三十余位教省总主教授予羊毛肩带
教宗在讲道中阐释圣伯多禄的钥匙象征“缔造合一的使命”，邀请每位基督徒成为合一的建设者，并感谢君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世派遣代表团共庆
2026年6月29日，在圣伯多禄与圣保禄宗徒瞻礼（Solennità dei Santi Apostoli Pietro e Paolo）当日，教宗良十四世上午9时30分在梵蒂冈圣伯多禄大殿（Basilica di San Pietro）主持隆重感恩祭，并为过去一年内任命的三十余位教省总主教（Arcivescovi Metropoliti）祝圣并授予白羊毛肩带（pallio）。约5500人在大殿内参加了这台弥撒。
圣伯多禄的钥匙
教宗在讲道中首先阐述了圣伯多禄作为“天主子民的守护者”的形象，指出他在新约中多次致力于“维护弟兄之间的共融”。教宗特别提到，主耶稣复活后在海边显现给众门徒，伯多禄率先纵身跳入海里游向基督，“谦逊地更新他的爱，而且他的使命得以坚定”。即使在耶路撒冷会议上面临关于外邦人受洗问题的分裂危险时，伯多禄仍促使兄弟们团结起来，聆听他们，最终在圣神的领导下做出决定，维护共融，为全体天主子民开启新的时节（参阅：宗十五11）。
教宗指出，伯多禄并非完美之人——他曾在主受难时否认耶稣，后来流下了忏悔的眼泪（参阅：路廿二54-62）。但他懂得承认过犯、幡然悔悟，既没有气馁，也没有违背宣讲福音和集结基督羊群的使命，直到在罗马殉道。
教宗继而阐释了圣伯多禄的象征物——钥匙的意义。教宗解释说，钥匙的用途是开门和关门，“使不同的环境连成一片，让许多独立的房间形成同一个好客的家”。在教会内，共融的建设“不是固守各自的立场，而是在天主的真理内，在众人的心中重新寻求交会点”。教宗邀请信众从这个观点来理解上主托付给伯多禄及其继承人的使命——聆听每个人的声音，分辨种种启发，引领道路，纠正错误，教导、鼓励、劝勉及陪伴弟兄姐妹。
圣保禄的剑与书
教宗在讲道中转向另一位宗徒圣保禄，称其为“孜孜不倦的福音宣讲者”。保禄的象征物是一本书和一把剑，二者紧密相连。教宗引用致希伯来人书的话：“天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念。”（希四12）
教宗指出，外邦人的宗徒接受天主圣言的威能来改变自己，被天主带离暴力，走上爱的道路。教宗引述圣奥斯定的话说：“天主起用了迫害教会的人，使之成为和平的使者。”
羊毛肩带
教宗在讲道中阐述了羊毛肩带的神学意义：“这些有十字架装饰的白色羊毛肩带，实际上表达出每个牧者——也是每个基督徒——的承诺，就是将托付给自己的弟兄姐妹背在肩上，如同上主羊群中的羔羊，并为他们的得救而牺牲精力、时间、辛劳，乃至生命，使福音得以传给众人，整个世界在其中找到和谐与和睦。”
据天主教传统，羊毛肩带是一条环形白羊毛带，上有六个黑色十字图案，用来代表总主教在其所辖教省内的权威。羊毛取自熙笃会隐修士饲养的白色羔羊，象征善牧将迷失的羊背在肩上。每位天主教总主教被任命后三个月内，须亲自或派遣代理者自教宗手中领取羊毛肩带，象征与圣座的团结一致。自2015年起，教宗通常在每年6月29日瞻礼当天统一授予。
君士坦丁堡代表团参与共庆
教宗在讲道中特别向君士坦丁堡大公宗主教（Patriarcato Ecumenico di Costantinopoli）代表团致以“亲切的问候”。该代表团受“亲爱的主内兄弟”巴尔多禄茂一世（Sua Santità Bartolomeo）派遣，由卡尔西顿都主教（Metropolita di Calcedonia）厄玛奴耳（Emmanuel）率领。这一细节体现了天主教会与东正教会之间持续的大公合一对话。
教宗在讲道结束时邀请信众祈祷圣伯多禄和圣保禄，“在跟随救主、走向共融的道路上扶持我们”。他引用教宗本笃十六世2012年同一天的讲道，指出这是“主所开辟的道路，是祂在最后晚餐中向父祈祷的目标，是祂教导我们怀着信德的希望去渴求的终点”。
来源：圣座官网、梵蒂冈新闻网 等 
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