据俄罗斯官方数据，超过44000人参加了在乌拉尔地区叶卡捷琳堡举行的纪念“全俄罗斯的尼古拉二世”游行和悼念活动。活动在7月17日周五达到高潮。每年这一天，怀念君主制的人士和东正教信徒都会纪念末代皇帝及其家人被布尔什维克杀害的日子。
参加活动的人中，包括俄罗斯国家杜马议员列昂尼德·斯卢茨基。他同时担任极端民族主义的俄罗斯自由民主党主席。斯卢茨基表示，1917年对皇室家族的处决，不仅是政治报复行为，也是试图摧毁这个国家历史记忆和民族认同的举动。
尽管罗曼诺夫王朝的君主制垮台已过去一个多世纪，但在俄罗斯社会部分群体中，仍存在某种怀旧情绪。有人怀念帝国时代，也有人将俄罗斯当前处境与保留王室的其他大国相比较，例如英国。
事实上，这些民调同时显示，许多支持君主制的人甚至认为，弗拉基米尔·普京本人就是理想的沙皇。归根结底，这位今天的专断统治者似乎只差一顶王冠。
无论如何，君主制作为一种制度，深深嵌入俄罗斯历史，至今仍具有强烈的象征力量。2017年，正值尼古拉二世退位及其全家遇害100周年，克里姆林宫拒绝在俄罗斯开启有关恢复君主制的讨论，但同时强调，俄罗斯历代君主在塑造这个大国过程中发挥了重要作用。
据埃菲社报道，克里姆林宫发言人德米特里·佩斯科夫当时在回答记者提问时说：“过去5年里，人们已经多次就这个问题向他提出询问，他不得不在这样或那样的场合回应。普京对这类想法并不乐观。”
在此之前，克里米亚半岛领导人谢尔盖·阿克肖诺夫曾表示，“俄罗斯需要君主制”。他说：“我们不需要西方媒体所鼓吹的那种民主。我们有自己的传统价值观和东正教价值观。在当前面对外部敌人的条件下，民主是多余的。我指的是那种许多人理解为民主的放纵。”
与苏联长期统治时期不同，普京执政后，俄罗斯政府开始重新肯定一些历史人物的地位，例如彼得大帝，甚至借此为当前外交政策辩护。尼古拉二世本人也正经历一场历史评价的修正，许多俄罗斯人对这位“全俄罗斯的末代皇帝”的看法已经发生变化。
尼古拉二世曾将皇位让给弟弟米哈伊尔·亚历山德罗维奇，但后者将接受王位一事留待制宪会议确认，而这一确认从未到来。
2000年8月14日，俄罗斯东正教主教会议将末代沙皇及其家人封为圣徒，包括皇后亚历山德拉、皇太子阿列克谢，以及塔季扬娜、奥尔加、玛丽亚和阿纳斯塔西娅几位公主。教会称，他们因“在死亡面前的顺从”而获此地位。
教会在一份声明中说：“这位俄罗斯最后一位东正教君主及其家人，向我们展现了真诚努力在自己生活中践行福音教诲的人。在自被拘押起直至在叶卡捷琳堡殉难的过程中，沙皇家族以耐心和顺从承受苦难，基督信仰的全能力量在他们身上闪耀。”
尼古拉二世于1917年2月在结束对第一次世界大战前线部队的视察返回途中被捕。当时俄国革命已经爆发。布尔什维克掌权后，皇室最初被软禁，随后被转移到西伯利亚托博尔斯克的原总督官邸，在受控状态下保有一定自由。
被废黜的沙皇信以为真，甚至把继承人抱到自己膝上。不久，雅科夫·尤罗夫斯基手持左轮手枪进入房间，身后跟着17名持步枪的士兵。尤罗夫斯基告诉这位皇帝，俄罗斯人民已判处他死刑。尼古拉二世只来得及说出一句“什么？”，便被尤罗夫斯基近距离开枪击中。
自沙皇被封圣以来，叶卡捷琳堡每年为他举行的纪念游行规模都很大。人数最多的一次出现在2018年，也就是遇害100周年之际。俄罗斯东正教牧首基里尔当年主持了一场近100000人参加的游行。朝圣者手持东正教十字架、圣像以及沙皇和遇害皇室成员的画像。
基里尔在点燃蜡烛的人群前说：“我们为沙皇、皇帝尼古拉祈祷，他是一位殉道者；我们也为那些与他一同受难的人祈祷。”
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