编者按：
四川，拥有悠久的历史文化传统和深厚的历史文化底蕴，在这片炽热的土地上，一代代四川人筚路蓝缕、艰辛创业，矢志不移、开拓创新，接续书写着辉煌灿烂的壮丽史诗。江山之雄、文物之盛，人才辈出、文脉昌盛，在今天，依然是推动和鼓舞我们勇毅前行的宝贵文化财富和磅礴精神动能。
为更好地践行习近平文化思想，充分发挥“存史、育人资政”职能，四川省地方志工作办公室组织编写《巴蜀历史文化十讲》，旨在全面、系统、深入地传播与普及巴蜀历史文化，多角度呈现巴蜀 4000 余年的丰厚历史与灿烂文化，热情讴歌四川人民开放开明的博大胸怀、坚韧不拔的奋争意志和披荆斩棘的创造精神，以期从历史文化的浩瀚空间获取绵延之力量和不竭之营养。我们将陆续发布本书的精彩章节，以飨读者。
《巴蜀历史文化十讲》
第二讲 万世蒙庥（五）
都江作堰
于蜀，蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。
——（汉）《史记》
治蜀必先治水。
都江堰，原名“湔堋”，因处“湔山”（今玉垒山）而得名。三国时称“都安堰”，唐时称“楗尾堰”，至宋代，始称都江堰。
都江堰风光（云何视觉 供图）
古代蜀地非涝即旱，有“泽国”“赤盆”之称。发源于成都平原北部岷山的岷江，沿江两岸山高谷深，水流湍急 ；到都江堰（古称灌县）附近，进入一马平川之地，水势浩大，往往冲堤决岸，泛滥成灾 ；从上游挟带来的大量泥沙也容易淤积在这里，抬高河床，加剧水患。
巴蜀人民世世代代同洪水作斗争。公元前 3 世纪，“知天文地理”的李冰任蜀郡守期间，拉开了彻底治理岷江的序幕。
李冰充分吸收了历史上大禹和鳖灵治水的经验，带领蜀地人民，根据江河出山口处特殊的地形水势，乘势利导，开凿离碓，采用就地取材、竹笼络石、杩槎截水导流等古蜀水利技术，经过 5 年的艰苦努力，最终创造出了无坝引水这一庞大的水利工程体系。后经历代不断改善扩建，都江堰包括了鱼嘴分水堤、飞沙堰泄洪道、宝瓶口引水口三大主体工程，它们功能互补、浑然一体，分流、泄洪、排沙、控水，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥，彻底消除了岷江水患。从此，成都平原“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也”。
李冰之后，历代蜀地行政长官皆肩负着治水护堰、兴修水利的重任。东汉灵帝时设置“都水椽”和“都水长”负责工程维护 ；蜀汉丞相诸葛亮设堰官，征堰丁，实施常备性管理维护 ；宋代开始，都江堰岁修成为定制 ；清代四川总督丁宝桢以条石拦水，“丁公鱼嘴”之法沿用至今。
都江堰是智慧之堰、人文之堰。作为世界上现存最早的无坝引水水利工程之一，历经 2280 多年风雨洗礼，至今仍发挥着巨大作用，为世界水利工程史乃至人类社会发展史所罕见。其奥秘除了巧夺天工的工程布局外，更主要的是遵循了“乘势利导、因时制宜”的治水思想、“岁必一修”的管理制度，以及“砌鱼嘴、立湃阙，深淘滩、低作堰”的经验准则，变害为利，体现了“道法自然”“天人合一”的传统哲学和生态理念。这些中国古代人民智慧的结晶共同构成了都江堰水文化的深刻内涵，是都江堰工程长盛不衰的重要原因，塑造了成都平原的民风习俗，涵养出成都平原饱满温润的人文气质。
从古至今，人们一直感戴李冰父子恩泽，从官方到民间，纷纷通过各种祭奠、祭祀活动来表达怀念和感激之情。人们设立专祠，将李冰作为“川主”供奉，纪念李冰父子的二王庙更是香火连绵，千载不绝。宋开宝七年（974 年），正式颁定都江堰官方祭祀活动。今天，“清明放水节”庆典，已成为都江堰水文化的标志性元素之一。
2000 年，青城山—都江堰被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》；2006 年，都江堰放水节入选第一批国家级非物质文化遗产。
2017 年 7 月，李冰入选首批四川历史名人 ；2019 年 12 月 6 日，李冰入选水利部第一批历史治水名人。
（未完待续）
来源：四川省地方志工作办公室
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