01
积爱成福，积怨成祸
摘自《淮南子》
这句话的意思是：一点一滴积累起来的善意和关爱，最终会汇聚成福气；而一丝一缕积攒下来的怨恨和不满，迟早会酿成灾祸。
西周最后一位天子周厉王，在位时横征暴敛、独占山林川泽之利，百姓怨声载道。
大臣召公劝谏说：“防民之口，甚于防川。”
意思是让他给百姓留条活路、留个说话的通道。
周厉王不听，反而派特务监视百姓，谁敢议论就杀谁。
一时间国人“道路以目”，见了面只敢用眼神交流，连话都不敢说。
周厉王还得意地说：“怎么样？没人敢说我的坏话了吧！”
然而怨气不是消失了，只是被强行压了下去。
三年后，国人暴动，将周厉王赶出镐京，流放于彘地，最终死在了那里。
一份怨气也许微不足道，但当千千万万份怨气汇在一起，就变成了一座沉默的火山，一旦喷发，谁也挡不住。
滴水成河，粒米成箩，你今天给出去的所有怨恨或者善意，最后都会绕一个圈，回到你自己身上。
02
外游者，求备于物；内观者，取足于身
摘自《列子·仲尼》
这句话的意思是：喜欢向外奔走追逐的人，总想从外物那里寻求满足和圆满；而懂得向内观照自己的人，却能从自身内部找到足够的丰盈。
它讲的不是两种生活方式，而是两种根本的生命状态：一种是永远觉得外面有答案，一种是终于发现答案一直在自己心里。
外游的人一辈子在求，求认可、求财富、求地位，永远缺一块；内观的人懂得取，从自己身上取力量、取安宁、取满足，不假外求。
向外求，得多少都不够；向内取，不多也觉够用。
这世上的东西，大部分是你不需要的，只有少部分才是你真正离不开的。
03
有理言自壮，负屈声必高摘自《警世通言》
这句话的意思是：
心里有道理的人，说话自然底气十足、理直气壮；受了冤屈的人，声音自然高亢急切，恨不得让所有人都听见自己的不平。
南宋末年，文天祥被元军俘虏，囚于大都狱中。
忽必烈多次派人劝降，许以高官厚禄，文天祥面对威逼利诱，从容写下《正气歌》，声不高，气不扬，但字字如铁，掷地有声。
他说：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。”
没有一句高声，但那股凛然正气穿透牢狱，让忽必烈都为之动容。
反观那些投降的南宋旧臣，见元人时点头哈腰、声音低微，口口声声顺应天命，明明是在辩解，听来却全是心虚。
理直者声自壮，不是因为嗓门大，是因为心里没鬼、脚下有根。
落到我们日常里也是一样。
你跟人争论的时候，如果自己占着理，不用急，慢慢说，声音稳下来，对方反而会心虚；
如果你发现对方越说越急、越说越大声，别急着怼回去，不妨停下来想一想，他是不是真的受了什么委屈、有什么你不知道的苦衷。
反过来，如果你自己说话越来越急，也要停下来问问自己：我是因为真有理，还是因为心虚所以想用声音盖过去？
说话是门学问，但归根到底不是技巧的事，是心的事。
心正了，不用练怎么发声，话自然立得住；委屈了，不用学怎么诉苦，声自然藏不住。
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