如果你喜欢《斯巴达克斯》那种“血与肉齐飞、权与欲交织”的酣畅淋漓，那有一部剧你绝对不能错过——《波吉亚家族》。
同样是满屏的黄暴与尺度，同样是权力场上的生死博弈。但这一次，战场不是铺满沙土的角斗场，而是梵蒂冈铺着红丝绒的议事厅。武器不是剑与盾，是选票、教袍、毒药和一句在忏悔室里说出口的秘密。
Showtime出品的《波吉亚家族》，共三季29集，豆瓣评分稳居8.5以上。它把欧洲历史上最臭名昭著的教皇家族，拍成了一部“没有刀剑的《权力的游戏》”。
真正的战场不一定要有刀剑，也可能藏在圣袍和选票背后。
历史的缝隙：当教皇的位置空出来的时候
故事发生在1492年的罗马。
老教皇去世了，圣座空悬。红衣主教们关进西斯廷教堂，开始闭门选举下一任教皇。这不是一场信仰的较量，是一场赤裸裸的权力拍卖。
在这群红衣主教中，有一个来自西班牙的男人——罗德里戈·波吉亚。他不被意大利本土贵族接受，被人私下叫作“那个西班牙人”，但他比其他任何人都更想要那顶三重冠。
他想要教皇的位置，不是因为他信仰虔诚，而是因为他知道：在这个时代，教皇不仅是灵魂的牧者，还是罗马的君主、教廷军队的统帅、和整个意大利半岛最有权势的人。
用金钱买选票，用职位换承诺，用婚姻拉拢盟友，用红衣主教的长袍掩盖正在进行的交易。罗德里戈·波吉亚用他擅长的方式，把一张张选票收进囊中，把自己送上了教宗的宝座。
家族：他爱他们，也把他们变成了棋子
罗德里戈·波吉亚当上教皇之后，做的第一件事不是祈祷，是安排家人。
他爱他的孩子——但他爱的方式，是让他们都变成权力的延伸。
大儿子胡安，被任命为教廷军队的统帅。他年轻、鲁莽、容易受骗，但对父亲来说，能力没那么重要，重要的是“自己人”握着兵权。小儿子恺撒，原本被安排走神职路线，被父亲推上了枢机主教的位置。他比父亲更冷、更狠、更有野心。而女儿卢克雷齐娅，十几岁就被父亲当作联姻的筹码，嫁给了一个又一个贵族，每一场婚姻都是一笔交易。
最让人心寒的，是罗德里戈在夜深人静时，也会坐在书房里看着孩子们童年的画像发呆。他是真的爱他们。但他已经把“爱”和“利用”混在一起太久，久到他分不清哪个是哪个了。
他爱自己的孩子，但爱的方式是让他们变成权力的延伸。
外敌：教皇，但教皇只有一个
梵蒂冈的城墙挡得住刀剑，挡不住人心里的算计。
那些在选举中失败的对手，并没有认输。他们联合了法国的国王，带着军队翻过阿尔卑斯山，向南推进。他们不攻打罗马的城墙，他们攻打的是教皇的合法性——他们说要召开一次公会议，把他赶下台。
罗德里戈坐在教皇的宝座上，外面是一个比他更强大的国家，背后是一群随时可能倒戈的枢机主教。他知道，这个位置从来不是靠选票坐稳的，是靠每次危机来临时，你有没有办法让所有人继续相信你该坐在上面。
他不是将军，但他比将军更懂人心。他知道什么时候该谦卑，什么时候该欺骗，什么时候该微笑着递上一杯毒酒。每一次生死关头，他都能找到一个办法，让自己继续坐在那张椅子上。
那些被路易十二的军队吓得发抖的红衣主教们，三天后突然调转方向站在了教皇身边。他们不是被说服的，是被他看穿了。
黄暴之外：这部剧真正在拍的东西
很多人点开《波吉亚家族》是因为尺度。但真正让人看完之后沉默的，不是那些大胆的镜头，是它让你看到了权力的本质——它不是被拥有的，它是被一次次重新赢得的。
《斯巴达克斯》里，角斗场是肉体与铁血的厮杀。而《波吉亚家族》里，欲望与权力的缠斗发生在谈判桌、卧房和忏悔室。
没有一个纯粹的受害者，也没有一个彻底的赢家。每个人都为了活下去、为了站稳、为了不让家族被吞掉，在不断做出选择。那些选择在教廷法条上找不到依据，在道德手册里也没有名字。
没有绝对干净的人，每个人都在用自己的方式活下去。
《波吉亚家族》不是一部适合所有人一口气刷完的爽剧。它需要你在那些看似冗长的对话里，听出谁是猎人谁是猎物。但如果你愿意坐下来，它会给你一个完全不同的历史视角——它不是教你阴谋诡计，是让你看到，当规则由少数人制定时，一个人到底可以聪明到什么程度。
你更喜欢《斯巴达克斯》的角斗场，还是《波吉亚家族》的红丝绒议事厅？评论区见。
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