你听说过一个人,活着的时候到处碰壁,死后两千年被全世界膜拜吗?

孔子就是。

他活着的时候,就是个到处找工作的失意中年人,带着一群学生东奔西跑,各国君主没几个待见他的。有人骂他“丧家之犬”,有人嫌他多管闲事,有人恨不得把他赶出国境。可就是这个被人嫌弃的老头,死后成了“至圣先师”,他的思想影响了中国两千多年,直到今天还在影响着每一个中国人。你说他牛不牛?

公元

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前551年,孔子出生在鲁国陬邑一个没落的贵族家庭。他父亲叔梁纥是个武将,六十多岁才生了他,母亲颜徵在才十几岁。老夫少妻,在当年那个年代免不了被人指指点点。孔子三岁那年父亲去世,孤儿寡母被正室赶出了家门,母子俩搬到曲阜城里艰难度日。一个单亲妈妈带着一个孩子,没地位没财富,日子过得可想而知。

孔子从小就懂事,知道母亲不容易。他十五岁就立下了志向——好好学习,出人头地。那时候读书是贵族子弟才能干的事儿,他一个穷小子想读书谈何容易。他不服气,没有钱去贵族学校,他就自学,逮着谁请教谁。后来他回忆说自己“十五有志于学”,不是他有多了不起的天赋,是他真的把学习当成了唯一的出路。

二十多岁的时候孔子开始办私学。在那个年代这可是破天荒的事。以前的学校基本是官办的,只有贵族子弟才有资格上学。孔子不管那一套,他扯出旗号来:“有教无类”——不管你是穷是富,是贵是贱,只要交一束干肉当学费,我就教你。这个举动在当时简直是革命性的,多少穷人家的孩子因为孔子才有了读书识字的机会。他的学生越来越多,名气也越来越大。

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三十岁那年孔子开始崭露头角。他知识渊博,精通礼仪,鲁国的贵族都来向他请教。齐景公到鲁国访问,点名要见孔子,问他治国之道。孔子说了八个字:“君君,臣臣,父父,子子。”意思很简单,当君主的要像个君主,当臣子的要像个臣子,当父亲的要像个父亲,当儿子的要像个儿子。各守本分,天下就太平了。齐景公听完直点头,说这个说得好。

三十五岁那年鲁国内乱,孔子跑到齐国去谋发展。齐景公对他很感兴趣,想重用他,结果齐国的大臣们不干了,说这个穷书生懂什么,别让他坏了我们的事。孔子在齐国待了没多久就打道回府了,满怀失望地回到鲁国继续教书。

可教书不是他的终极目标,他的理想是出仕做官,用自己的学问治理天下。五十岁那年机会终于来了。鲁定公任命孔子做中都宰,相当于县长。孔子干得怎么样?一年下来,中都县治理得井井有条,老百姓夜不闭户,路不拾遗。这个成绩单太漂亮了,鲁定公直接把他提到了大司寇的位置,相当于今天的司法部长。

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孔子当大司寇的时候干了件最出名的事——“诛少正卯”。少正卯是鲁国的大夫,跟孔子政见不合,到处讲学拉学生,把孔子不少学生都吸引过去了。孔子一上台,二话不说就把少正卯给杀了,连审判都没审。这件事到底是孔子维护政治稳定还是公报私仇,后人吵了两千年也没吵明白。

五十五岁那年孔子的政治生涯走到了顶峰。他主张“堕三都”,要拆掉三个权臣家族的城墙,削弱他们的势力。结果失败了,得罪了权贵,在鲁国待不下去了。他带着一群学生开始了长达十四年的流浪生涯,周游列国,到处推销他的政治主张。

这一路上日子可不好过。在卫国被人监视,在宋国差点被人砍死,在郑国被人嘲笑像条丧家之犬,在陈蔡被围困饿得七天吃不上饭。跟着他的学生有的饿得爬不起来,孔子还在屋里弹琴唱歌。子路忍不住问他:“老师,君子也有穷困的时候吗?”孔子笑着说:“君子穷困的时候还能坚守,小人穷困了就什么都干得出来。”

六十八岁那年孔子回到了阔别十四年的鲁国。他不再追求做官了,把全部的精力放在了整理古籍和教育学生上。他修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。这几部书后来成了中国传统文化的根基,两千多年来读书人没有不读的。

孔子最得意的还是他的学生。他教出了三千弟子,其中七十二贤人。这些人里面,有比他小四岁的颜回,有性情暴躁的子路,有会做生意的子贡,有老实巴交的曾参。不管你是什么样的性格,什么样的出身,孔子总能因材施教,把你的优点发掘出来。他的教育方法到今天还在被教育界奉为圭臬。

公元前479年,孔子病逝,享年七十三岁。弟子们痛哭失声,在他的墓前守孝三年,子贡更是守了整整六年。他们失去的不只是一个老师,是他们精神上的父亲。

孔子生前没有当上大官,他的政治理想一个都没实现。可是死后他的思想像种子一样在中国大地上生根发芽。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想成了官方的指导思想。从那时起,不管是皇帝还是老百姓,不管是读书人还是文盲,无不受到孔子思想的影响。他的“己所不欲,勿施于人”被刻在了联合国的大厅里,变成了全世界共同珍视的价值观。

一个到处碰壁的倔老头,用一生的颠沛流离,换来了两千年的不朽。这人你说牛不牛?