《火花》2026年第7期
世间万物，未曾被目光温柔以待，便只是暗夜里静默的尘埃。有的光只亮给肯凝视的人，有的疼只醒给肯伏身的人。有些东西，看见了才算活着。
骏马奖获得者北雁的《看不见的风景》，以“感官需唤醒”为文核，借日常碎片串联起对生活、文化、创作的深度反思。他反复叩问，多少风景，正因我们视而不见，“如同蝉翼般脆弱、易碎、转瞬即逝”。 在蝉翼上绣花，于无形处绘出万千灯火，这不仅是感官的唤醒，更是一个写作者的自觉。
于是，我们又看见了杨花。闫峰的《微光》用一双连“死亡”都不懂的傻孩子的眼睛，替我们看到了这个世界的那束微光。又矮又脏又糙的杨花，靠捡垃圾养大捡来的四个弃儿，让读者看到了人性的良善，看到了这个世界的温暖。万伯翱在评论中说得很透彻：“作者不让叙述者哭，让读者替他哭，这力气是从一个不懂悲伤的孩子那里借来的，打在身上，特别疼。”
卜夕的《坐青，杀青》写的是另一种看见。阿嬷老了，糊涂了，儿子怕母亲走丢，母亲怕自己成为累赘。楝树下锁娘，铁链长进肉里，人长进树里。“坐青”是忍耐，“杀青”是终结。《另一棵枣树》中被命运碾碎的乡村“孔乙己”吴老师，半疯半癫下，每天都在面馆教娃娃们算术，鼓励小班“你是一棵不一样的枣树”。其实他早已把自己活成了那棵枣树。《狗尾巴草》中流浪狗二黑，跟着鲁七忍饥挨打，但忠诚护主。后被三眼儿杀了卖肉，狗尾巴化作了狗尾巴草。一条狗命，照出一群人的灵魂。
王芳《世界的光芒》，从运城盐池到渤海湾，以盐为脉，串起中华文明的光源；马肆《圹藏往事》，让宋金墓室的风雅与战国方国的威仪重见天日；田润喜《小河流水哗啦啦》，把“流水”从童年背景音解析为“一代人精神的原乡”。
闫文盛的《人世瀚海》，借“瀚海”喻指人世的无边、混沌、不可测。作者以自我为标本，在记忆、经验、阅读、独白间穿行，勘探“我”与世界、生与死、“此在”与“虚无”的关系。珍尔盛赞，作者将“自身精神历程的切片，袒露给自己看，敞开了给自己看”；张学明评价这种写作，有一种“解剖生死的精神”；边云芳认为这本书是献给所有在人世间孤独行走者的礼物；谭曙方则提出一个精彩的类比：《人世瀚海》的写法，类似于19世纪印象派画作——人世万象如瀚海。而比这瀚海更为浩瀚的是人的心灵。
夏之缤纷，世之琳琅。万象在于解读，心灵在于抚慰。文字，便是永远的沁心剂。
（主编 王志峰）
·目 录·
大家视野
北 雁/看不见的风景（散文）
星火燎原
闫 峰/微光（短篇小说）
闫 峰/我想让杨花“活”一次（创作谈）
万伯翱/当一双特殊的眼睛替我们看世界(评论）
火树银花
卜 夕/坐青 杀青（短篇小说）
任治成/另一株枣树（短篇小说）
郑俊华/狗尾巴草（微篇小说）
雕刻时光
王 芳/世界的光芒（散文）
田润喜/小河流水哗啦啦（散文）
马 肆/圹藏往事（散文）
李丽娟/与风有关（散文）
文艺品鉴
闫文盛最新力作《人世瀚海》评论小辑
闫文盛、董晓可/故乡、哲思与生命的瀚海
——《人世瀚海》作者闫文盛访谈
珍 尔/以独白为舟 渡人世瀚海（评论）
谭曙方/精神历程的切片（评论）
焦小婷/心有瀚海 笔落人间（评论）
张学明/以解剖自我、解剖生死的精神写作（评论）
边云芳/所有在人间行走的孤独者（评论）
洛 莹/“冰雪”之上的光麟闪耀（评论）
诗文雅韵
梁小兰/斫琴之打磨师（外一首）
无 畏/父亲的收成
赵建雄/男人的酒局（外一首）
黄宗文/桑干抑或永定
其他
封面 梁鸿美术作品 《风姿绰约》
封二 陈巨锁书法作品
封三 申江伟书法作品
封底 叶志华美术作品
题头书法 刘长顺
插页一 省文联“深耕古黎文化 传承历史文脉”采风创作交流活动侧记
插页二 省文联组织艺术家走进长治西流南村采风侧记
插页三 第十二届华北五省（区）市舞蹈大赛山西选拔赛圆满落幕
插页四 晋剧表演艺术家阎惠贞的艺术人生
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编辑：毕海林
审核：王 蜜
签发：王志峰
来源：火花
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