灵堂上的新婚贺喜，五代最荒唐的一幕
公元942年，后晋开国皇帝石敬瑭驾崩。
灵堂之上，白幡低垂，棺椁未冷。二十九岁的养子石重贵刚刚登基，成为后晋第二任皇帝。按照礼制，他应在灵前守孝，为先帝举哀。可这位新皇帝的心思完全不在这上面——他的目光，死死盯在了一个跪在灵前的白衣女子身上。
石重贵做出了一个让满朝文武目瞪口呆的举动——他直接把这位婶母纳入了后宫。棺材还在大殿里摆着，尸骨未寒，新皇帝已经搂着叔母进了洞房。群臣非但没有劝阻，反而纷纷前来道贺。石重贵对宰相冯道等人说：“皇太后之命，与卿等不任大庆”——意思是奉皇太后之命，就不跟你们办大宴庆贺了。
等群臣退出后，石重贵与冯夫人酣饮作乐。喝到高兴处，他端着酒杯走到石敬瑭的灵柩前，用酒酹地祷告：“皇太后之命，与先帝不任大庆”——皇太后之命，也不和先帝一起庆祝了。左右侍从听了忍不住失笑，石重贵自己也笑了，回头问左右：“我今日作新婿，何如？”——我今天当新女婿，怎么样？
冯夫人与左右皆大笑。笑声穿透灵堂，传到了殿外。
一场丧礼，硬生生被办成了婚礼。五代十国纲常失纪，可荒唐到这种程度的，也是独一份。
一个“备胎”皇帝的意外上位
石重贵能坐上皇位，本身就是个小概率事件。
他的生父石敬儒是石敬瑭的兄长，死得早，石重贵从小就被叔父石敬瑭收为养子。石敬瑭自己有六个亲生儿子，可五个都早早死了。到了晚年，只剩下一个年幼的石重睿。石敬瑭临终前把幼子石重睿托付给宰相冯道，意思是让冯道拥立石重睿为帝。
可冯道有自己的算盘。乱世靠长君，石重睿年纪太小，登基之后必然需要大臣辅政。而二十九岁的石重贵年富力强，已经封了齐王，在军中也有一定根基。冯道思来想去，最终和同僚一起把石重贵推上了宝座。
于是石重贵从一个“备胎”养子，摇身一变成了后晋皇帝。
可这个皇位来得太容易，也太心虚。他不是石敬瑭的亲儿子，没有名正言顺的继承权。他坐上龙椅，靠的是冯道等人的“拥立”，不是先帝的“遗命”。这种心虚，让他在登基之后做出了一系列荒唐的举动——仿佛在向所有人证明：我是皇帝，我想干什么就干什么。
而纳婶母为妃，就是他向权力宣誓主权的第一件事。
冯氏：从王妃到皇后的三级跳
冯氏出身定州，父亲冯濛是邺都副留守。石敬瑭还在邺都留守的时候，跟冯濛关系很好，就做主把冯濛的女儿许配给了自己的幼弟石重胤。冯氏嫁入石家后，被封为吴国夫人。
可石重胤命不好，娶了冯氏没多久就死了。冯氏年纪轻轻就成了寡妇。《资治通鉴》记载她“有美色”，长得异常美艳。一个年轻貌美的寡妇，在五代那个礼崩乐坏的年代，注定会成为权力场上的猎物。
石重贵早在还是齐王的时候，就已经垂涎冯氏的美色。可那时候石敬瑭还活着，他不敢动。叔叔一死，皇位一到手，他再也没有顾忌了。石敬瑭“梓宫在殡”，他就迫不及待地把冯氏纳入了后宫。
从寡居的叔母，到新皇帝的妃子，再到吴国夫人，最后到皇后——冯氏用了不到一年半，完成了身份的三级跳。天福八年（943年）十月，石重贵正式册立冯氏为皇后。一个本应是皇帝长辈的女人，成了皇帝的正宫皇后。
“我今日作新婿，何如？”——荒唐背后的权力逻辑
石重贵在灵堂上那句“我今日作新婿，何如”，看似荒唐到了极点，可荒唐背后藏着一条清晰的权力逻辑。
他在向所有人宣告：我不在乎你们的规矩。
五代十国是什么时代？是“天子，兵强马壮者当为之”的时代。礼法？纲常？那些东西在刀兵面前一文不值。石重贵从小在军营里长大，他太清楚权力的本质了——谁握住了刀把子，谁就能制定规则。
他纳婶母为妃，就是在告诉满朝文武：你们以为我是靠你们拥立才坐上皇位的？错。我是皇帝，我想干什么就干什么。你们敢反对？你们有兵吗？你们有刀吗？
群臣的反应印证了他的判断。满朝文武非但没有一个人站出来劝阻，反而纷纷前来道贺。连他的养母李太后虽然生气，也无可奈何。一个连太后都管不了的皇帝，还有谁能约束他？
可权力的逻辑是一把双刃剑。石重贵能用权力打破规矩，别人也能用权力打破他的规矩。他今天可以纳婶母为后，明天契丹人就可以用“乱人伦”为借口来打他。你打破规矩的时候有多爽，别人用规矩收拾你的时候就有多狠。
冯皇后用事，外戚专权
冯氏正位中宫之后，并不满足于当一个花瓶皇后。
《新五代史》记载，冯皇后“专内宠”，大肆封拜宫官，连尚宫、知客等女官都被封为郡夫人。她甚至破格任用男子李彦弼为皇后宫都押衙。
更致命的是她对朝政的干预。冯皇后的哥哥冯玉本来不识字，可因为是皇后的哥哥，被石重贵一路提拔，先拜中书舍人，又升端明殿学士、户部侍郎。冯玉掌权后，军国大事几乎都由他一人决断。有一次冯玉生病告假，从刺史以上的官员任命，宰相们都不敢做主，要等冯玉病好之后才能决定。
一个不识字的人，掌握了整个帝国的军政大权。这就是石重贵用人的水平。
《新五代史》对这段时期的评价极其辛辣：“是时，出帝童昏，冯皇后用事，军国大务，一决于玉”。“童昏”两个字，把石重贵骂得透透的——心智像小孩一样糊涂。一个“童昏”的皇帝，加上一个干政的皇后，再加上一个不识字的国舅——后晋不亡，天理难容。
契丹的借口：“纳叔母于宫中，乱人伦之大典”
石重贵纳婶母为后这件事，不仅是内政问题，还直接变成了外交灾难。
石敬瑭当年为了当皇帝，向契丹称臣，自称“儿皇帝”，把燕云十六州割给了契丹。可石重贵登基之后，对契丹的态度很硬——他肯称孙，不肯称臣。意思是：我可以管你叫爷爷，但我不能当你的臣子。这已经是石敬瑭时代前所未有的“强硬”了。
可契丹人等的就是这个机会。耶律德光早就想南下吞并中原，可一直没找到合适的借口。石重贵纳婶母为后这件事，简直是送上门来的把柄。
契丹灭后晋的时候，公开打出的旗号就是“纳叔母于宫中，乱人伦之大典”——把叔母纳进后宫，败坏纲常人伦。耶律德光“暴帝之恶于天下”，把石重贵的丑事公告天下，然后名正言顺地举兵南下。
一个私德问题，变成了亡国的导火索。石重贵大概做梦都想不到，自己当年在灵堂上的那声“我今日作新婿”，会变成契丹铁骑踏碎后晋的号角。
开运三年（946年），契丹大军攻入开封，后晋灭亡。石重贵在位仅仅四年。
从皇帝到农夫：亡国后的凄惨余生
石重贵投降后，被契丹降为“负义侯”。在三百铁骑押解下，他与冯皇后、李太后、安太妃以及众皇室成员一起，冒着严寒开始了北上的辛酸旅程。
到了塞北之后，他的噩梦才刚刚开始。契丹贵族经常抢夺他的宠姬、子女和随从。连冯皇后也差点被掳走。每每在这种时刻，石重贵只会暗中流泪，窝囊至极。
后来契丹人把石重贵一家迁往建州（今辽宁朝阳一带），随便甩给他们几件农具，让他们自己耕种，自生自灭。一个曾经君临天下的皇帝，从此沦为了农夫。
冯氏一代美女，也从此沦为农妇，天天烧火做饭。她不堪凌辱，加之恼恨石重贵是个懦夫，便想和丈夫一起服毒自尽，可终因找不到毒药而作罢。北宋乾德二年（964年），石重贵病死，终年五十一岁。冯皇后此后下落不明。
纲常尽碎之后，还剩什么？
回看石重贵纳婶母为后这件事，你会发现一个令人唏嘘的因果链条。
他因为“乱伦”被后世唾骂，可他的“乱伦”恰恰是五代那个时代的缩影。五代十国，礼崩乐坏，纲常失纪。从朱温到石敬瑭，从郭威到赵匡胤，谁不是踩着别人的尸骨爬上龙椅的？谁不是用刀兵代替礼法、用拳头代替规矩的？石重贵纳婶母为后，不过是把这个时代的荒唐集中爆发了一次。
可石重贵的悲剧在于：他既没有守住底线，也没有守住江山。他打破了规矩，却没有能力建立新的规矩。他纳了婶母为后，却让冯皇后和外戚把朝政搞得一塌糊涂。他挑衅了契丹，却没有能力打赢契丹。他把能得罪的人都得罪了，把能犯的错都犯了，然后拍拍屁股当了亡国之君。
契丹灭后晋的时候，打出的旗号是“乱人伦之大典”。可契丹人自己又好到哪去？耶律德光入主中原之后，照样在中原烧杀抢掠。他骂石重贵“乱人伦”，可他自己的刀下，死的人比石重贵睡的人多得多。
可历史就是这么讽刺——坏人骂坏人，往往骂得最准。因为只有同类，才知道同类的命门在哪里。耶律德光知道石重贵最怕什么——怕别人说他“不配当皇帝”。而“纳叔母于宫中”这件事，恰恰是石重贵“不配”的最好证据。
石重贵用四年时间，把石敬瑭用了七年才攒起来的家底败了个精光。一个“儿皇帝”建立的王朝，被一个“乱伦皇帝”彻底葬送。后晋从建国到灭亡，总共十二年。而石重贵一个人的荒唐，就占去了其中四年。
纲常尽碎之后，一个王朝还剩下什么？ 石重贵的答案是：什么都不剩。连他自己，最后也只剩下一把锄头和几亩荒地。一个曾经君临天下的人，最后连自己的老婆孩子都保不住。这大概就是“纲常尽碎”最残酷的报应——你不在乎规矩，规矩就用最惨烈的方式，让你在乎。
热门跟贴