阙名氏
译文如下：
魏体元，先祖是钜鹿彭城人。隋朝灭亡，避世乱隐居怀金，成为获嘉县人。上溯开天辟地，始有人与人之间的道德关系，历代帝王开始建立血缘关系。所以，先祖都受到周朝的赏赐，众人保封为晋国大夫，列位开始得到姓氏。后来，魏颗施与恩德，幽冥报答恩德。魏家渐渐进入伯爵奉禄承继家业，显赫达官贵人，光于史册。
曾祖魏景通，北齐时，被朝廷委派为秘书郎。学识渊博，心静如镜，公正清明，在秘阁任职，左太冲曾作赋，高兴地祝贺。此官职由刘大连代理，他继承补充这个官位，又转任祠部郎中。天分列宿，位高重大。深远议论的奏章草拟天文台，掌管众多人于宫殿红色台阶下。以功勋世家，晋升为龙骧将军。符坚辅佐皇上时，不是没有感应到梦中的迹象，王濬历代有功的老臣自有童谣的回应。祖父魏裕，历任隋朝方州六合县令、灵州司马、陇州刺史。多才多艺，能武能文，忠诚严肃振动于朝廷，仁爱恩德歌颂于郡县。父亲魏刚，当朝杭州的余杭县令。谦谦君子，温温淑贤，学以润身，以谦卑自守。安排北部，冤枉了朝廷之材。守道南昌，委屈了神仙之职。调转太州郑县，任主簿。昔为孝子，今为人臣。进用贤善不回避仇人，黜退奸恶不因为亲戚。有伯玉之气节，有王允之威望。 转晋州洪洞县丞，润州曲阿、虢州宏农二地县令。安抚各方，清廉勤恳。两地县令一人担任，让七品县官的老臣支撑，用廉洁来警饬自身。胡绍到河内视察，慈善治理百姓。黄霸在河东时，
公禀天地之正气，胸怀川岳之威灵。肚量包容如江海，吸收云霞而浩浩；情操坚贞如松竹，从小到老而青青。他说的话，博学通达。他的鉴别能力，深沉精微。商榷九经，兼并经、史、子、集四部。衣冠为之无华，礼乐为之中兴。当朝，参加明经考试中选，入仕途为官。被任命楚州司法参军，到江淮利用险要，建立防御工事。狡猾成风，判断诉讼案件无有人才。牢狱有滞留犯人，魏体元当作己任。早晨教导犯人用修养德行，晚上含泪让犯人接受惩罚。黎民百姓感恩，监狱空敞。转任豫州西平县令、汴州司仓参军。扼守河南，控制蓬池。北临俗，号神明，人知礼节。调往滑州韦城县令、澧州司马。滔滔澧水淙丹峡之波澜，郁郁滑苔罩星躔之光彩。魏体元，就像辅佐百城阐扬教化的王仲父那样专心勤勉，就像藴藏三异而当官的鲁仲康那样政令教化。唉！风火不停留，生死怎能永恒？贾太傅有言，
郑司农之兴叹。魏体元于景龙二年（708年）夏四月，死在邓州向城县淯阳郡的旅馆，享年七十二岁。夫人是赵郡李氏，赞皇县人，配给体元。侍奉公婆，穿着洗过的旧衣服，亲自纺丝绩麻。如陶母剪发待客那样闻名，像孟子母亲教育子女那样循循善诱。仁慈、命运，究竟是天掌握，还是神掌握？李氏在神龙二年（708年）春正月二十九日，终于家中内室，享年七十岁。于景龙三年（709年）十月十一日，同魏体元合葬于汝州西南，紫逻山怀吉村西平原的祖地。长子魏观，为吏部后选，悲痛地想到父母抚育之恩，依稀的音容笑貌永远两隔。心骨崩碎，叩地号天，痛惜日月像水一样流逝。恐惧坟墓变迁，果敢雕刻荆山璞玉，用来标记父母坟墓。唉，伤心啊！就写了这篇铭曰：西域释迦牟尼佛，超脱生死境界颂孔夫子的泰山歌。活着既不能保命，死去又能怎样？武担山的巨石裂开，阳台上空的白云飘断。铭文刻在美玉碑上，悲痛成文。天地之间清平短暂啊。（汝阳县地名办公室褚建明译文）
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