前几天何英那件事，我们已经写过了。
本来上KBS高高兴兴介绍“四代医生世家”，结果韩国网友顺着曾祖父安相镐往殖民时期档案里一挖，节目从《名门之后》现场改播《祖宗去哪儿了》。
所以今年韩国年轻人算是彻底明白了：
家谱这种东西，老人讲的是口述版，国家档案馆存的是导演剪辑版。
光复节一到，Naver上“寻找祖先”“亲日人名辞典”搜索量暴涨，“亲日派扫描器”也火起来。
但韩国年轻人觉得：
光查祖宗还是太严肃。
历史教育得年轻化。
于是首尔出现了一家非常先进的：
肃清亲日派主题咖啡馆。
说是咖啡馆，其实更像一座可以喝的抗日纪念馆。
店里第一件事，不是研究咖啡豆。
是研究：
怎么把卖国贼做得更好入口。
于是五味子茶有了一个名字：
“倭军血红”。
红枣茶叫：
“卖国贼落叶红枣茶”。
还有“815拿铁”“加排利卡诺”“勇敢无双花茶”等等。主办方明确就是把日据时期历史和当代年轻人的咖啡馆文化揉在一起。
普通咖啡馆研究：
酸度。
甜度。
烘焙度。
这家店研究：
亲日浓度。
你要是点一杯“倭军血红”，喝的是五味子。
精神上摄入的是：
1945年8月15日。
这不能简单叫文创。
应该叫：
把民族历史从教材里提取成浓缩液。
但是全店真正的镇店之宝，不是咖啡。
是：
李完用的肝。
这里得先给大家介绍一下李完用是谁。
他不是韩国历史上随便一个“亲日官员”。
1905年，日本逼迫韩国签订《乙巳条约》，韩国由此事实上沦为日本保护国。签字的五名大臣后来被韩国人称为：
“乙巳五贼”。
李完用就在里面。
而且还没完。
1910年，李完用已经做到大韩帝国总理大臣，又参与签署《日韩合并条约》，韩国正式被日本吞并。
所以后来在韩国社会里，“李完用”三个字逐渐就不再只是一个人名，而接近：
卖国贼的计量单位。
如果一定要找中国人最容易理解的对应物：
近代历史角色上，
最接近汪精卫。
但在后世民间文化里的臭名和符号化程度，
又多少带一点：
秦桧。
所以你可以粗略理解成：
汪精卫的政治含量，加上秦桧的民间待遇。
这么一说，再看韩国年轻人为什么专门捏他的肝，就懂了。
咖啡馆真给李完用做了一个：
肝脏造型解压玩具。
主办方解释得也很损：
因为韩国过去就有讽刺李完用“把肝和胆都掏给日本帝国主义”的说法，所以干脆把他的“肝”重新做出来，让年轻人拿手里捏。
而且主办者还特意说：
本来可以做李完用脸型的。
后来觉得：
谁愿意在自己家里摆一个卖国贼的脸？
所以改成肝。
这个产品设计我愿称之为：
充分尊重消费者居住体验。
脸不吉利。
肝没关系。
韩国历史教育终于成功进入人体器官赛道。
过去纪念历史人物：
铜像。
画像。
邮票。
现在纪念李完用：
内脏。
好人做纪念品。
汉奸做耗材。
产业分工非常明确。
而且这颗“韩国汪精卫的肝”当天还卖得很快。
你想象一下那个场面：
一群十几岁、二十多岁的韩国年轻人，排几个小时进入咖啡馆。
左手：
815拿铁。
右手：
李完用的肝。
桌上还垫着：
被压歪的李完用脸杯垫。
喝一口咖啡。
捏两下肝。
咖啡喝完了，
杯子往李完用脸上一放。
这已经不是学习历史了。
这是：
历史人物沉浸式售后处理。
李完用本人1926年就死了。
一百年后还能持续为韩国餐饮业提供产品创意。
不能说为国家作出贡献吧，
至少终于：
在错误的道路上实现了剩余价值回收。
买饮料还送什么？
“卖国贼嘲弄宴”纪念纸杯。
李完用脸杯垫。
还有一张：
“清除亲日派能力测验”。
买甜点，则有“肃清亲日派”“大韩独立万岁”“卖国贼OUT”徽章。
所以这家店的消费逻辑特别完整。
进门以前：
我是来喝咖啡的。
进去以后：
喝倭军血红。
捏李完用的肝。
拿卖国贼杯垫。
做亲日派考试。
最后别一个“大韩独立万岁”徽章出门。
这不能说消费体验丰富吧，
至少一杯咖啡的时间，
把1910到1945给你复习了一遍。
开场仪式也不剪彩。
剪：
小鬼子的旭日旗。
现场还设置“清除亲日派能力测试”等互动。活动开始前已经有500多人排队，有人等了约3个小时。
以前我们总担心年轻人不喜欢历史。
韩国人的解决方案现在看来很简单：
不要让他背人名。
你告诉他：
前面排队三小时，
进去以后能捏“韩国汪精卫”的肝。
年轻人：
二维码在哪？
这就叫教育改革。
所以何英那件事和这家咖啡馆，其实是一件事的两面。
何英负责告诉韩国年轻人：
祖宗真的可以查。
咖啡馆负责告诉他们：
查完以后还能消费。
而李在明政府又把最后一环补上了。
今年6月2日，韩国正式颁布新的《亲日反民族行为者财产归属国家等相关特别法》，12月3日起实施。新法重新建立相关调查机制，而且明确把部分亲日财产处分所得也纳入追缴范围。
于是韩国今年形成了一套极其完整的产业链：
年轻人负责：
查祖宗。
咖啡馆负责：
捏汉奸的肝。
政府负责：
查汉奸的钱。
这不能说分工明确吧，
至少从精神文明到财政收入，
一个环节都没浪费。
李完用当年可能做梦也想不到。
自己替日本签完亡国文件一百多年以后，
韩国年轻人还在排三小时队，
只为了喝一杯“倭军血红”，
然后：
捏他的肝。
这大概就是历史评价最狠的一种形式：
人已经死了。
但周边还在出。
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