特洛伊战争结束后，奥德修斯本想回到故乡伊萨卡，却在海上漂泊多年。一路上，他遭遇独眼巨人、女巫、海妖和愤怒的神明，也一次次面对诱惑、失去与选择。
但《奥德赛》的魅力，并不只在这些惊险传奇里。英雄为何必须赢得荣誉？人和神如何相处？城邦、家庭与友爱意味着什么？奥德修斯的故事背后，还有一个比银幕更加辽阔的时代。
这份书单收录了11本与《奥德赛》及古希腊文化有关的书。从荷马史诗中的社会生活，到希腊人的历史、哲学、宗教与政治，再到学者如何重新阅读那些流传至今的诗歌和典籍，它们将带我们越过故事本身，认识奥德修斯、众神与英雄共同生活的世界。
其中既有适合入门的简明读物，也有值得细读的研究著作。你可以从感兴趣的一本开始，不必急着寻找标准答案。毕竟，阅读这些古老作品的意义，或许正在于我们仍能借由它们，重新思考今天的生活。
如果电影散场后仍觉得意犹未尽，不妨翻开这11本书，继续奥德修斯未完的旅程。
No.
01.
《奥德修斯的世界》
[英] M. I. 芬利 著 刘淳、曾毅 译
荷马史诗描述了一个怎样的社会？奥德修斯、阿喀琉斯和赫克托耳怎么看待阶级、社群和宗教？《奥德修斯的世界》对孕育了《伊利亚特》和《奥德赛》这两部伟大史诗的古代社会图景进行了精确而深刻的描绘，是一部生动刻画希腊“黑暗时代”及其家庭与亲族社群、道德与价值观念的作品。它首次出版于1954年，是研究古代世界社会史的拓荒之作。本书不仅全景展现了早期希腊社会，还提供了丰富的参考文献，无论是对专业学者还是对普通读者而言，都极富参考价值。
No.
02.
《古典学为什么重要》
[英]内维里·莫利 著 曾毅 译
几百年以来，学习希腊、拉丁文化一直是西方精英教育的核心。古典文明被视作孕育有教养、有创造性人才的摇篮。作为西方文明的源头，希腊、罗马为世界贡献了较具活力的文化形态，对之后世界历史、文化的发展与变迁产生了深远的影响。
本书清晰凝练地为我们介绍了学习、了解古典文化的重要性。理解远古之事不仅为了了解过去，还能够帮我们理清我们当下所置身其中的文化、社会与政治世界缘何如此。此书篇幅虽短，但极具启发性，可以为当下对古典文化感兴趣的读者提供入门指引。
No.
03.
《希腊小史》
晏绍祥 著
《希腊小史》以30个章节串联起古代希腊从新石器时代到希腊化时代末期的历史，涉及从施里曼发掘特洛伊到“克利奥帕特拉的鼻子”，并在尾声谈及希腊在中世纪和近现代的发展，以及古希腊史对今天的意义。
全书的核心是古典时代的希腊城邦及其成就。在简要介绍希腊青铜时代的文明之后，本书转入城邦开始萌芽的荷马时代，继而梳理古风时代一系列变革所促成的城邦制度及其特点；经由希波战争，进入伯里克利时代，雅典民主政治成为古典时代的中心内容。同时，书中还一一述及希腊人在文学、史学、艺术、哲学、科学和竞技体育等方面的文化成就。全书语言生动，内容简明扼要，并配有百余幅直接反映希腊人生活的图片，是了解古希腊史的基本入门读物。
No.
04.
《西方古典学研究入门》
张巍 著
本书围绕古希腊罗马传世典籍的解读与研究，从五个方面概览古典学术的整体面貌，旨在通过古典学术通达古希腊罗马传世典籍所承载的古典精神。第一章介绍四所欧美高校从本科入学到博士毕业的古典学专业培养模式；第二章梳理初习者需要通盘了解的传世典籍并给出必读书目；第三章指导初习者使用校勘本、辑佚本及评注本，逐步深入对传世典籍的文本细读；第四章引领初习者掌握所选择的研究方向和学术问题的研究现状，将所涉文献分门别类地编制成工作书目；第五章讨论古典学研究最常见的三类方法，引导初习者循序渐进地使用语文研究法、历史研究法和思想研究法。此外，本书还收入两个附录，附录一是按“文学”、“史学”、“哲学”和“演说”四部分类的《娄卜古典文库》总目，附录二是与正文各章对应的古典学工具书及参考书举要。
No.
05.
《希腊古风诗教考论》
张巍 著
本书是对希腊诗歌教育的专业解读，探讨了诗歌如何涵养希腊人的品德与心性，以及诗歌与哲学、智术教育之间的关系等问题。
本书以古风希腊的“诗教”为核心问题，探讨诗如何承载文化的最高理想，成为最高形式的教育。作者从古希腊人的教育观念paideia出发，指出其最初泛指文化传承，并不特指正规的学校教育；在这一意义上，荷马、赫西奥德等诗人被视为最早且最崇高的“教育家”，而后起的智术师、演说家和哲学家也以“诗的教育”为参照。
本书涉及的古风诗教，时段上启自公元前八世纪的史诗诗人赫西奥德，下限为前五世纪早期的抒情诗人；从“诗教的观念”和“诗教的施行”两方面展开讨论。作者既考察哲学教育、修辞演说教育与诗教的关系，也通过赫西奥德、梭伦和特奥格尼斯的个案，探究诗歌如何在具体的表演场合中发挥教育功能，以及诗教与城邦政治生活之间的关系。
No.
06.
《友爱共同体——古希腊政治思想研究》
张新刚 著
本书将“友爱”问题作为统摄古希腊政治思想演变的主线，结合哲学、历史、戏剧、演说等多种性质的文本，论证了政治与内乱构成古风以降希腊城邦发展的核心主题。
在现代政治思想和政治哲学中，“友爱”通常并不被严肃对待，而是更多地被当作私人领域的道德伦理议题。《友爱共同体——古希腊政治思想研究》聚焦古风和古典希腊政治思想，系统考察了政治共同体创生和演进过程中的理论反思。本书通过对戏剧、历史、哲学等多种性质文本的细致研究，论证了政治与内乱构成古风以降希腊城邦发展的主线，而友爱共同体则是贯穿希腊政治思想的核心关切。这部著作充分展现了作者跨学科的研究功底以及对长时段思想史演变的驾驭能力，以及对希腊政治传统更为深入而细致的理论理解。
No.
07.
《古代希腊罗马和古代中国史学：比较视野下的探究》
[德] 穆启乐 著，黄洋 编校
本书收录德国古典学家、德累斯顿大学穆启乐教授关于古代中国、希腊和罗马史学比较研究的论文，由复旦大学历史系黄洋教授编撰而成。
全书分为上下两篇：上篇主要探讨希腊、罗马与中国古代史学在认知视域、社会功用、政治组织与人的行为等方面的异同，并比较塔西佗、李维与司马迁的政治思想、个人经历及历史视角；下篇则进一步收录作者对史学比较研究的理论反思，涉及历史叙述、事实知识及古代史学比较等问题。
本书从西方学者的视角重新审视中国古代史学，有助于中国读者了解西方学界研究中国史学的特定视角，推动中西方史学界在中国历史研究上的交流与互动。
No.
08.
《古代哲学导论》
[英]克里斯托弗·希尔兹 著 马明宇 译
《古代哲学导论》梳理了自哲学开端起一千多年间的古代哲学传统，详尽地介绍了影响西方哲学走向的重点人物及其关键性的哲学贡献。从早期的泰勒斯及其他前苏格拉底学派哲学家，中期的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，直至晚期的伊壁鸠鲁主义、斯多亚主义与怀疑论，作者通过重构每一位思想家或思想流派的核心论证，不仅展示了各位思想家在哲学史上的独特价值，还清晰地呈现了这些哲学流派之间的相互影响与关联。
No.
09.
《诗歌形式、语用学和文化记忆——古希腊的历史著述与虚构文学》
[瑞士] 克劳德·伽拉姆（Claude Calame） 著, 范佳妮等译 译
本书的主体部分为瑞士古典学家克劳德·伽拉姆（Claude Calame）教授2013年应邀访问复旦大学和北京大学所做的系列学术演讲，在这三篇演讲里，他采用历史的、比较的人类学视角，探讨古希腊的文化记忆、古希腊英雄叙事以及古代宗教史研究等问题。伽拉姆多年来一直倡导“符号学”(semiotics)与“语用学”（pragmatics）的研究路径,将其运用到古希腊文本和文化的阐释当中，取得了举世瞩目的成就，本书的最后一章为一篇访谈录，详细回顾了他的学术经历和生涯，读者欲了解伽拉姆其人其学，可先从此章入手。
No.
10.
《奥林坡斯的政治：四首长篇荷马颂诗的形式与意义》
[美] 珍妮·施特劳斯·柯雷 著, 余静双 译
《奥林坡斯的政治》是柯雷的早期代表作。本书基于语文学的基本方法，运用结构主义和叙事学理论，分别对四首长篇荷马颂诗做了细读和精彩的文学分析，认为荷马颂诗与荷马、赫西俄德的诗歌互为补充，共同呈现了奥林坡斯众神秩序的形成与巩固过程，带有更多的泛希腊化色彩，而非地方（宗教）色彩。她试图通过这一研究，证明荷马颂诗在理解古代希腊思想与宗教方面的重要地位，使得荷马颂诗得到学界的更多关注。加州伯克利大学古典学系教授马克·格里菲斯（Mark Griffith）评价这部专著是目前研究荷马颂诗最好的作品。
No.
11.
《从荷马到古希腊抒情诗：格兰·莫斯特古典学论文选》
[意]格兰·莫斯特（Glenn W. Most） 著, 高峰枫、刘淳等 译
本书收录了国际知名古典学学者格兰·莫斯特（Glenn W. Most）教授关于古希腊研究的十三篇论文，主要集中于荷马史诗、赫西俄德与古希腊抒情诗人三个主题，充分体现了莫斯特教授深湛的语文学功力和广阔的研究视野，可以为国内古典学研究提供重要参考。莫斯特教授建议的英文书名是：《古希腊的文本、情感与主体：从荷马到抒情诗人》（Texts, Emotions, and the Human Subject in Ancient Greece: From Homer to the Lyric Poets）。为使标题在中文语境下更为明确，中译本将书名定为《从荷马到古希腊抒情诗：格兰·莫斯特古典学论文选》。
-End-
观点资料来源：文史哲编辑室
转载及合作请发邮件：scb01@pup.cn
▼点击名片 ⭐标关注我们▼
热门跟贴