今年夏天，耳边最励志的盛夏担当，当属一鸣惊人的蝉。声声清鸣穿破蒸腾暑热，铺满整个热烈盛夏。世人常嫌蝉鸣聒噪扰心，可读懂蝉完整的一生，才知这贯穿三伏的蝉鸣背后，是一场倾尽全部生命的奔赴，是自然给予人间的励志启示。
蝉，古人以诗文咏其风骨，以器物铸其形骸，以纹饰刻其神韵，它的背后藏着隐忍、高洁、重生三层象征。
蝉大半辈子深埋于泥土，数年不见阳光，在无人知晓的黑暗里沉淀力量，待到时序恰好，方才破土蜕变。这份长久隐忍，是古人推崇的厚积薄发之道。
西晋陆云《寒蝉赋》总结蝉之五德，首德即为 “信”：应时节而出，不躁进、不争先，守得住漫长孤寂。恰合君子沉心修行，静待时机的处世智慧。
商周青铜器上大量环绕器身的连续蝉纹，便暗含着这层寓意。鼎、盘、爵外壁一圈层叠蝉形纹样，既象征着积蓄不绝、力量绵长，又寓意家族代代延续，生生不息。
古代的学子也会随身佩戴蝉形物件，取“一鸣惊人”的美好寓意，在低谷中，静待时机，展露锋芒。
蝉生于地底，破土后蜕去一身污壳，栖于高枝，古人观察发现蝉只饮清露，不食五谷，将它视作清廉自持的君子化身，文人常借蝉来寄托其自身高洁的品格。“无人信高洁，谁为表予心”，骆宾王就曾在《在狱咏蝉》中借蝉言志，深陷囹圄之中，不改一身清名。
在《史记・屈原贾生列传》中也有这样的记载，“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。” 司马迁以蝉比喻屈原，赞其身处乱世污浊，却坚守本心、清白自持，不与世俗同流合污。
蝉的这一象征也常用于古代玉器与冠饰的设计中，如在汉代官员礼冠正中就雕刻着蝉形金饰，为官者用以自警，身居高位，应清廉自律，品行高洁。
这一象征义用作纹饰时，多在洗水器、食器等青铜器上，暗含洁净之意，借蝉饮露洁净的特质，祈愿饮食、起居清洁无秽。
蝉最独特的生命瞬间，便是蜕壳羽化的过程，这一特性催生了古人关于灵魂不朽和生生不息的想象，也是丧葬玉器中常见蝉的意象的原因。
蝉的幼虫深埋泥土沉眠，破土脱壳展翅，如同脱离枷锁，在道家文化中，也将蝉蜕视作羽化飞升的具象写照，寓意挣脱俗世苦难，灵魂获得新生。
承载这层寓意最经典的古物是玉琀蝉，自新石器时代至汉代时期，人们会在逝者口中放一枚玉蝉。古人认为，人离世入土如同蝉蛰伏泥土，玉蝉可帮助魂魄脱离肉身桎梏，如同夏蝉破土，转世重生。
古人认为蝉通过不断的蜕壳可以实现循环再生，当时的工匠依托这一含义，在商周青铜器上，会使用无足蝉蛹形态，寄托当时人们对生生不息的美好祈愿。
盛夏已尽，蝉鸣未歇。蝉的一生承载着纵横古今文脉的风骨，也蕴藏着自然万物的生命哲思。愿今天的我们都能如夏蝉一般：耐得住地底数载蛰伏，守得住一颗澄澈本心，在时机到来之时，华丽蜕变，一鸣惊人。
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