放屁十则（笑话）
（2026年9月6日）
自跋：屁者，气之末也；而人之态，往往见之。有官则推役，有文则托古，有道则饰玄——天下之事，岂独屁哉？笑话九则，以屁为镜，可观世相。
1.官屁案
某县令出行，前呼后拥，威仪甚肃。忽于稠人广众中，砰然一声，响若裂帛，众皆愕然。有好事者问曰：“何物作声？”令遽应曰：“此吾役也。”役急白曰：“非某也，实非某也。”令默然。
既归，令召役至，责之曰：“屁大之事，尚不敢承，异日有祸，岂望汝效死乎？吾衙中不养怯夫。”遂逐之去。
役泣且叹曰：“呜呼！有屁则官坐，无屁则役逐。世间担当，不在屁大屁小，而在官大官小耳。”
2.民屁案
某老者出行，砰然有声。问者曰：“谁？”老者曰：“吾儿也。”儿急白：“非某。”老者归责儿：“屁大不敢承，何用汝？”遂记之。儿叹曰：“有屁祖坐，无屁儿背，担当在老不在屁也。”
3.腐儒误
一老儒伏案著文，忽暴下气，声震屋瓦。其妻在厨问：“何响？”儒正色曰：“此乃韩柳文章，义理精粹，自然气盛而鸣。”妻笑曰：“妾闻韩柳之气，养于胸中，不闻出于下也。”儒惭，旬日不敢食豆。
4.僧俗辩
一僧一俗同舟，僧放一屁，俗掩鼻。僧曰：“此乃丹田真气，俗子不识。”俗曰：“既云真气，何不收回？”僧曰：“出者已出，如何收得？”俗曰：“请师作法，令其上天。”僧仰诵佛号，久之无验，自解曰：“必是地心引力太重，佛法亦难超拔。”
5.诗谑
有三秀才行于野，甲放一屁，乙曰：“此声清越，有金石之音。”丙曰：“余味悠长，似兰麝之香。”甲喜，复鼓之，声哑而臭。乙掩鼻曰：“今乃知其诗何以不佳——前韵太响，后韵太涩，通篇俗气。”
6.避席
某公宴客，座中忽闻隐雷。众各敛容，若无所闻。公起揖曰：“适才小犬在屏后戏，惊扰诸君。”少顷，又一响更暴，公复曰：“此必邻童放爆竹。”语未毕，己身下轰然作声，举座哗然。公徐曰：“今乃知爆竹亦有哑者，置之怀中乃发。”众掩口而笑。
7.医案
一贵妇病胀气，延医诊视。医曰：“此气郁于中，当以宣通为法。”遂出药三剂，服后连放数十响。贵妇怒曰：“吾请君治病，君乃令我出丑！”医对曰：“夫人之病，在下不在上；夫人之丑，在闻不在见。下通则上安，愿夫人忍小丑而成大安。”贵妇无以应，然心实快之。
8.童子问
有童子问塾师：“人何以有屁？”师曰：“五谷轮回，浊气下行，理之自然也。”童曰：“既下行为顺，何以有人闻之而掩鼻？”师曰：“君子闻臭而思其本，小人闻臭而厌其末。”童复问：“师闻之，思本耶？厌末耶？”师忸怩良久，曰：“吾亦常人耳。”
9.典屁
一书生贫甚，入市见人卖屁，标曰“文人屁，每枚五文”。书生问：“何以贵？”曰：“此屁经史子集熏过，故贵。”书生买而归，试放之，臭不可闻。往质之，卖者曰：“君读书太少，故熏之不得其法。多读十年再来买，包君满室生香。”
10.屁与道
一道士好大言，谓弟子曰：“吾炼气三十载，已能化五谷为精微，下体久无浊气。”言未毕，砰然一响，丹房震动。弟子窃笑。道士正色曰：“此非俗屁，乃天地之‘雷音’，以警汝等执迷。”弟子曰：“师既通雷音，何不一用雷法，将此屁化而为云，行雨济旱？”道士仰观天曰：“今日晴空万里，不便行法，改日再试。”门外闻者，皆捧腹去。
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