《开原简史》连载第(五十一)篇

大辽咸州路:揭开开原作为辽北重镇的辽代历史面纱

【导语】

咸州古城,五朝重镇,四国故都。辽代是开原历史上极为辉煌的一段时期,辽王朝在此设立咸州路,作为辽北地区重要省级军政机构,管辖汉、女真等多民族,戍守北疆。今天我们走进史料,解读第三节《大辽咸州路》,探寻千年前咸州大地的军政风云。

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图注:开原咸州古城迎恩门,千年古城的历史地标

第三节 大辽咸州路

辽朝设省级建制的咸州路,作为大辽东京道中重要一路,管理辽北地区咸、同、银诸州的汉人;为女真人设立北女真国,专门管理女真人事务,较早实行“一国两制”。

咸州路

消除了外部隐患,契丹萧太后和辽圣宗母子得以腾出手来,拆散了北宋反辽大联盟,全力讨平了浮渝府、兀惹国、后渤海国等各地的反辽势力。1019年11月12日,辽圣宗彻底平定辽北吉南叛乱后,废弃黄龙府故城,将其东南三里的郝里太保城升置为咸州。咸州为节度使州,地位极高。咸州得名,一来自城外的仙州,二来自大九州之东北方位称咸州。咸州名气极大,如明代诗人郑梦周《中秋》诗曰:“中秋昔作咸州客,屈指今经二十年。”

1020年,为镇抚东北各地的女真国及女真部族,在咸州东北今农安建新一座的府城,采用黄龙府旧名,史称复建黄龙府或者后黄龙府〔1020-1116〕。辽初黄龙府在辽河流域,复置黄龙府在松花江流域:始建开原,后迁农安,即学界所谓“辽初开原黄龙府”、“复置农安黄龙府”。龙州再迁农安黄龙府后,龙州故城改称通州,升节度。由此形成一条开原〔咸州〕-农安〔黄龙府〕-白城〔长春州〕辽朝防御女真各部各国的军事防线,咸州路与后黄龙府都是东北三个管理女真人的重镇。

咸州既管民政,也管军事,领“正兵一千”。其节镇军称安东军,“安东”一名源自唐代在今开原曾设安东都护府、安东守捉,安东为古代开原的别称。

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图注:开原咸州古城老城街景,千年咸州故地,延续着古城历史烟火。

咸州州名,历辽金两代,共计131年。咸州影响较大,致使朝鲜半岛的高丽国,在辽金时期也曾设置咸州、咸州都护府、咸州大都督府等,治于今朝鲜人民民主主义共和国咸镜南道首府咸兴市,至今尚有咸州郡、咸州邑、咸州面、咸州站等建置。

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图注:辽代崇寿寺塔,历经千年风雨,是咸州古城珍贵的实物遗存

咸州路。为使咸州更好地管辖女真各国各部,升置咸州为咸州路,相当于省级,接替东京黄龙府,以“兵事隶北女真兵马司”来管辖咸、同、银、双、辽、祺、荣、遂、肃、安、韩、通、郢、东、乌、奚营、渤海诸州。昌图四面城《安州残碑》记载东京道有“辽东五十四州”,咸州路所辖州数接近全东北总数54州的三分之一。

辽代辽北地区设置许多皇帝的宫卫,如辽太祖弘义宫之银州、祺州,辽景宗彰愍宫之同州,辽圣宗兴圣宫之乌州,辽穆宗延昌宫之韩州、遂州,契丹萧太后崇德宫的双州、贵德州,只有咸州路才被授予管理上述帝后宫卫之州的权力。

咸州详稳司。咸州路的军事机构称咸州兵马详稳司,简称咸州详稳司。《辽史•职官志》记载:“咸州兵马详稳司:有知咸州路兵马事、同知咸州路兵马事、咸州乣将。”咸州路对女真各国的管理,不只表现在税赋、民政方面,更表现为以强大的军事力量实行武力慑服。史载萧特烈“天庆四年同知咸州路兵马事”,耶律章奴天庆五年“改同知咸州路兵马事”。

咸州乣将,属于北面官,是咸州路乣军的统帅。乣,也写作糺、纠,辽金元时期的“杂户”之义,与汉语中的“蕃”“夷”“杂胡”相似。辽代契丹的乣,主要是北方边境俘降的各族分子,包含女真人但却不包括汉人和渤海人。辽代边防地区外族游牧民族,其人称乣民,户称乣户,组建的军队称乣军,统帅称乣将。咸州乣军指辽代由外族军人组成的军队,为常设军,除征战外,以游防镇戍为主。乣户依本族旧俗从事生产,为辽守边;其衣食之源,全赖畜牧;绩毛饮湩,以为衣食。咸州乣军驻地,依辽代咸州周边的州县分布情况,撤消了宁州、仙州后的寇河、清河流域,乃是乣军设防女真、高丽的重地。许多大辽名将出任咸州乣将,史载银州刺史耶律朮者迁任咸州乣将,下设咸州乣详稳、咸州乣都监、咸州乣将军、咸州乣小将军等官。

咸州、同州的和籴场。咸州路在咸州、同州等20余州,设置和籴仓,相当于国家粮食储备库,每年都“出陈易新,许民自愿假贷”。

咸州领一县,称咸平县,附郭。县衙所在,开原旧志谓“在城东北隅”。咸平县名,历辽金元三代,共计323年。咸平一名,与同时期北宋的宋真宗年号“咸平”〔998-1003〕巧合,县名十分吉祥。咸平名气亦大,朝鲜半岛韩国曾设有咸平县、咸平郡、咸平邑等建置。

金佛塔。咸州城内西南隅,有西塔寺,寺前有八角十三级密檐砖塔,与城东威远塔山之东塔相对而称西塔。乾隆《开原县志》记载:“大塔:城西南有崇寿寺,寺前矗石塔,乃重熙年所建。圣宗母崇佛,曾巡东京至此,见咸州城背山面水,乃形胜地也,欲仿东京建一浮屠。圣宗太平九年,病中梦母托付此事,圣宗崩前嘱太子玉成。至兴宗重熙六年始建成。金有宣徽弘理大师又广大之,塔上九层置金佛三,以木龛嵌之。又于塔基北十丈许置大师遗骨及锡杖金杵,盖欲防河水漫浸,故不置地宫也。塔高矗云宵,周悬宝镜,成边城胜景。”王寂《上咸平帅耶律寿》诗曰“汉朝剑履元臣后,辽国貂蝉太后家”,此之谓也。《开原史迹志稿•古塔》载:“塔高二十丈,周围十二丈,十三级八面,各辟镟门,中塑佛像,高旬余,上下两侧各嵌砖制护法神像。檐角系风铃,共一百零四个。每级每面贴铜镜三枚,共三百十二枚。塔顶贯风摩铜铜球三个,西面第十三级悬铜鼓一,并有铜牌一面,上铸建塔原委及年月日,光绪初年,现藏地藏寺中。第九级有金佛一尊,按诸志皆名此塔为金佛塔者。以此后逢兵燹,寺宇均颓毁,惟塔无恙。”传说当年经白胡子老者指点,以“土埋半截法”得以建成此塔。

咸州圣景。金佛塔作为咸州圣景,一直被列为邑之古八景,咸丰《开原县志》“古塔朝霞:城西南隅崇寿寺前有古塔一座,名金佛塔,高二十丈,叠级十三层,耸入云霄,为唐僧洪理大师所建,每晓日初升,霞光四射,若赤城然,故曰古塔朝霞,旧志名朝霞拥塔”;《开原史料志稿》“古塔朝霞,为邑八景之一。当日初出前,散步城上或城外,遥望石塔寺前,塔峰插天,为云霞所拥,五色纷披,爆若堆锦。少焉,朝日升高,霞彩渐敛,万家炊烟,濛濛四合,时犹甚味玩焉”。政协文史资料《忆高崇民同志回故乡开原》“高老对随行人员说:‘日本侵华期间,曾把这座古塔作为重要的军事坐标来利用。’接着他指向古塔飞檐上的铁铃说:‘飞檐上挂着的风铃,原先并不是铁的,而是比黄金还要贵重的风摩铜铃,是日本鬼子假借维修大塔之名,把风摩铜铃盗走了。’他转向县里陪同的领导干部说:‘你们一定要把这座古塔维修保护好,它既是我县现存的重要古建筑,又是日本侵华的历史见证。’”高老所指为1936年日本殖民者盗走我塔宝一事。

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图注:辽代咸州路区位示意图,见证当年辽北省级军政大区的历史格局

开原、铁岭、沈阳多地有英守屯,辽代以来一直到清代,各地设有许多鹰户,也叫鹰鹞户,史载“稍瓦,鹰坊也,居辽水东,掌罗捕飞鸟”,是专门给皇家内务府狩捕鹰雉的丁户。这些鹰户年深日久,聚落成屯,成为以鹰户为主的村屯,故称鹰狩屯或鹰手屯,后来叫白了就叫成了英守屯。

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辽北文史研究学者《开原简史》作者 刘兴晔

刘兴晔,1964年生,东北师范大学研究生。曾任开原市委学习室副主任、主任,市委宣传部副部长,市旅游局长。兼职开原市委党校客座教授、铁岭市区划地名规划专家。著作有《辽北柳条边》《红色清河》《昌图史略》《铁岭民族史纲》《关东名城开原》等。

编后语

翻阅辽代咸州路史料,回望咸州古城千年过往。辽王朝于开原设立咸州路,置咸州兵马详稳司,统辖北疆各族,黄龙府治所也曾设置于此,充分印证开原在辽代举足轻重的军政地位。崇寿寺塔屹立千年,见证岁月沧桑;英守屯等地名,留存着辽朝的历史印记,就连域外也效仿辽咸州建制设置同名州县,足见咸州历史影响力辐射之广。

厚重的历史遗存,是我们宝贵的文化财富。当前开原市正在开展咸州古城文化主题征文与采风活动,大量沉睡在史料当中的故事,等待我们挖掘整理、传播弘扬。读懂辽代咸州路,读懂咸州古城,让千年辽北历史文化被更多人知晓、传承。

本期编辑整理发稿/灵子

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