战国初年，天下汹汹。
周室名存实亡，列国相互攻伐，今日缔盟，明日背约。征战不休，士子奔走四方，追功名、求富贵，车马烟尘遍布中原。
唯独河南云梦山深处，清溪幽谷，与世隔绝。
谷中云雾常年不散，山风穿林，涧水潺潺。这里无朝堂纷争，无兵马杀伐，唯有一间青石草堂，竹窗茅檐，简朴孤静。世人称此地为“鬼谷”，隐居于此的老者，便是后世赫赫有名的鬼谷子。
史不载其名，不记其生卒乡里。唯《史记》明文留存：苏秦、张仪，俱师事鬼谷先生。世人相传其名王诩，一生不入诸侯之朝、不受一寸封地、不掌一兵一卒，却以一己之学，调教出搅动战国格局的绝代策士。
暮秋之日，谷中落叶满阶。
草堂之内，青灯竹简，老者布衣束发，面容清癯，目光沉静如水。他常年静坐观山，看云卷云舒，听涧水东流。天下兴衰、诸侯心性、邦交利害，皆在眼底推演分明。
山下乱世沸反连天，山上幽谷寂然无声。
这一日，两名青年负笈入山，踏尽崎岖石阶，立于草堂门外。
一人身形坚韧、面色沉毅，是苏秦；一人眉目灵动、机锋暗藏，是张仪。
二人躬身长拜，肃然叩首：“弟子跋涉千里，求先生授安身立世、观天下之学。”
鬼谷子抬手，声音平淡悠远：“你二人为何求学？”
苏秦朗声应答：“天下纷乱，士子贫贱。弟子欲学纵横之术，合诸侯、止战乱，立功名、安自身。”
张仪拱手道：“列国强弱更迭，盟约反复无常。弟子欲学审时度势，顺势而为，纵横天下。”
老者微微颔首，示意二人起身：“功名乱世，如风中飞絮。世人只见登高之荣，不见倾覆之危。既入我鬼谷，先学识人，再学谋事；先知进退，再论纵横。”
自此，二人留居谷中，日夜随师修学。
鬼谷子授课，从无繁文缛节，不讲空洞仁义，只教捭阖、揣摩、权谋、应变。
一日午后，山风微凉，师徒三人坐于崖边石上，远眺中原烟尘。
鬼谷子缓缓开口：“何谓天下？天下者，人心也。大国争强，图土地；小国求存，惧倾覆。君主有贪、有惧、有欲、有疑，摸清人心，便握天下门户。”
苏秦问道：“先生，乱世之中，何为上策？”
“弱者合众以自保，强者分立以制敌。”鬼谷子看向他，“你性坚忍，能吃苦、能蛰伏，适合合纵之道，联弱抗强，聚势以衡天下。”
张仪随即追问：“弟子所学为何？”
老者目光落在他灵动的眉眼间，淡淡道：“你机敏善变、临机能断，不执一理、不拘一成，适合连横之术，依强破弱、拆解同盟、顺势制局。”
张仪豁然开朗：“纵与横，竟是截然两路！”
鬼谷子轻叹一声，字字郑重：“纵为生聚，横为拆解。一合一分，便是百年大势。你二人同门而出，日后必各行其道、互为对手。切记：术是利刃，心是刀柄，能用术者活，执术狂者亡。”
数年光阴，山中寒暑交替。
鬼谷子朝夕点拨，教二人察言、观色、揣情、度势。朝堂利弊、诸侯秉性、攻守之机、游说之法，尽数倾授。
山中无车马喧嚣，二人潜心苦读、日夜思辨，褪去青涩，胸藏百万兵、腹隐天下计。
学成那日，二人拜别恩师，即将下山入世。
苏秦跪地叩拜：“弟子此去，必合六国之盟，锁强秦、安天下，不负先生教诲！”
鬼谷子看着他，语气凝重：“汝之志极壮，汝之路极险。合纵看似稳固，实则人心各异、利尽则散。能忍辱，方能负重；知隐忍，方能长久。”
张仪亦拜：“弟子入世，只求顺势立身，凭口舌定邦交。”
“你机敏过人，却易轻狂。”老者叮嘱，“口舌能成事，亦能杀身。乱世之中，最利者势，最险者名。切记知止、知退。”
二人含泪辞别，踏出山谷，奔赴乱世。
鬼谷子立在崖边，目送二人背影消失在山道云雾之中，久久未动。
身旁童子问道：“先生既知二人下山必相争、乱天下，为何还要授其绝学？”
风过山林，老者声音悠远苍凉：
“乱世已成，非一人可救。天下无永久之盟，无恒定之强。我不传术，亦有他人乱之。我授其学，是教世人知利弊、懂进退、明得失。术无善恶，用之正则正，用之邪则邪。”
自此，幽谷老者静坐草堂，再不问山下事。
而中原大地，风云骤起。
苏秦下山屡遭挫败，受尽冷眼，锥刺股、夜读阴符，终悟鬼谷揣摩之术。他奔走六国，合纵抗秦，身佩六国相印，压得秦军十五年不敢东出函谷。
张仪入秦，凭连横之智，步步拆解合纵盟约，游走列国、搅动邦局，以口舌扭转天下大势。
一纵一横，同门博弈，席卷战国百年。
天下诸侯争战杀伐，看似由君王将帅主宰，实则皆在鬼谷所学的人心、利害、时势之中轮转。
世人皆惊叹鬼谷弟子搅动乾坤，膜拜其术法精妙。却无人知晓，云梦山中那位布衣老者，终生甘于寂寞，守一山、一屋、一卷书。
他从未出山为官，从未领兵征战。
却以一谷育人、一卷传学，隐于山林，而定天下格局；身处乱世，而超然乱世之外。
岁月悠悠，战国更迭，七雄归秦，乱世落幕。
苏秦、张仪功名散尽、身归尘土，唯有鬼谷之道流传千古。
世人或神化其仙法，或曲解其权谋，却难窥其本心。
鬼谷子一生最高智慧，从不是算计人心、玩弄谋略，而是——
看透大势，懂得进退；洞悉人心，守得住本心。
幽谷无声，青简长存。
一介隐士，终成千古谋圣。
热门跟贴