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赵元任(1892—1982),原籍江苏武进(今常州),生于天津。 清华国学院“四大导师”之一,被誉为“中国现代语言学之父”,也是中国现代音乐学之先驱。1910年,进入康奈尔大学学习数学。1915年转学至哈佛大学研究院攻读博士学位,主修哲学。1920年回清华任教,教授物理、数学与心理学。1927年开始,系统开展汉语方言调查。1938年由昆明赴美,在美国度过后半生。其学术研究横跨人文、社会科学与自然科学领域,著有《现代吴语的研究》《中国话的文法》等,谱曲《教我如何不想他》。

中国近现代历史上,有位非常爱“玩儿”、一不小心就“玩”成了世界级大师的人物。他一生涉猎甚广,以至于给他冠以数学家、语言学家、翻译家、哲学家、逻辑学家、音乐家等头衔,都不足以涵盖他的成就。他叫赵元任。

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01 多才多艺的青年学者

赵元任原籍江苏常州,1892年生于天津一个官宦之家。他有极高的语言天分,从小就爱学别人说话,很早就学会了各种各样的方言。15岁考入江南高等学堂后,一次与来自四面八方的客人同桌就餐,赵元任居然能用8种方言与大家交谈。

1910年,赵元任赴京参加了清华留美庚款生考试。赵元任一举中榜,得了第二名,比同批考取的胡适、竺可桢等人都要靠前许多。

留学时的赵元任极具个性,在街上遇见朋友,会目中无人般擦肩而过,所以在二年级时就得了一个心不在焉的“教授”的绰号。和许多读书种子一样,他不修边幅,衣服很少烫,皮鞋也很少擦。

当时的美国东海岸地区有一批奇人,比如陈寅恪,比如赵元任。胡适那时已是一位不简单的人物,但他对赵极为欣赏,撰文称:“其人深思好学,心细密而行笃实,和蔼可亲,以学以行,两无其俦,他日所成,未可限量也。”

赵元任初到美国时只想待四年,没想到一口气待了十年。1920年,他决意回国,目的之一是要回老家退婚。

尽管北大一再邀请他前去任教,他最终还是选择了母校清华。清华原拟安排赵元任教数学,可到校后,又让他加授英文,随后又让他改教中国史和哲学,最后决定教授心理学和物理。而此时,他常到胡适家长谈的却是音韵学和国语罗马化问题。

适逢美国教育家杜威和英国哲学家罗素来华巡回演讲,清华派给赵元任的第一份工作,就是当罗素及其女友窦拉•勃拉克的翻译,间或也为约翰•杜威翻译。

1920年10月到1921年7月,罗素辗转上海、杭州、南京、长沙和北京各地讲学,赵元任便被“借”去做翻译近一年。罗素的演讲比杜威的难得多,内容涉及高等数学、逻辑学、哲学和教育,相当广泛,多少精通英语的海归大才子都不能胜任,赵元任却游刃有余。

赵元任多才多艺,以至于自己也分不清什么是主业,什么是副业。但对语言学,他实在精通又热衷,丁文江、胡适、蒋梦麟等都劝他把这业余的嗜好改成正行;罗素的讲学之旅,也让他的语言天才得到了公认。可以说,这次回国,不仅让赵找到了终身伴侣,更让他在许多兴趣中找到了他终身的志业,找到了让他成就名山事业的安身立命之处。

02 自己给自己写结婚证书

赵元任回国不久,便认识了一位女子—杨步伟。和赵一样,杨也是名门之后,她生在南京望族,祖父是鼎鼎大名的中国佛教协会创始人杨仁山。杨步伟是首位留日的医学女博士,1919年在东京帝国大学医科博士毕业。

赵元任给罗素做翻译时,总是拉上杨步伟。一日,他和杨一起吃饭,一聊起来,就把上课的事丢到爪哇国去了。猛然间一回神,不对劲,还有正事要做!便飞也似地赶回课堂。到讲堂上时,但见满堂的人在坐着等,罗素一人在台上呆看着,没法开口,惹得全体哄堂大笑。罗素只好低低地对赵说:“坏人,坏人!”

为罗素当翻译任务繁重,赵元任干脆就搬来与罗素一起住。非常“幸运”的是,讲演途中,罗素忽然病倒了,需要静养,赵元任也就得以忙中偷闲,每天和杨步伟一并翻译童话《阿丽丝漫游奇境记》—一不小心成就了一部经典,这也是他作为翻译家毕生最自豪的事之一。此书1922年在上海出版后,在全国产生了深远影响,当时中国的很多女孩儿都抢着用“阿丽丝”作英文名。

杨步伟和赵元任都是有名的新派人物,厌倦一切繁文陋俗。在考虑婚事时,他们想,结婚纯属私人事宜,没必要把别人捎上,于是两人一起找了住的房子,到公园里照相、印通知,声明不收礼,再电请胡适和朱征到新家吃饭。

那晚,厨艺上无师自通的杨步伟预备了四碟四碗,胡、朱到后,完全不明就里,不知道他们就是那天结的婚。晚饭后,赵元任拿出一张自己写的结婚证书,请两位做证人签字,这才算正式完婚—本来,他们是连这点手续都打算不要的,倒是已婚人士任鸿隽劝道:你们成熟的人这样子不要紧,不过防着不懂事的年轻人学着瞎闹,最好用最低限度的办法找两个证人签字,贴四毛钱的印花税,才算合法。

03 “文艺复兴式的智者”

1924年正月,清华决定办国学研究院,拟聘请“四大导师”梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任。1924年秋,赵元任终于重回清华园。国学院“四大导师”里,数赵元任最年轻,当时33岁。

清华国学院于1925年9月开学,赵元任第一年开出的普通演讲有《方言学》、《普通语言学》、《音韵学》等,指导学生进行的专题研究则包括《中国音韵学》、《中国乐谱乐调》和《中国现代方言》等。后来成为著名语言学家的王力就是他的学生。此外,他还给本科生上音乐课。

在清华国学院4年,除培养学生外,赵元任重要的学术活动,一是讨论国语罗马字拼音方案,二是汉语方言田野调查。他是中国第一位用科学方法做方言和方音调查的学者,他的耳朵能辨别各种细微的语音差别,在上世纪二三十年代,曾亲自考察和研究过近60种方言。1928年,他以调查材料写成的《现代吴语的研究》,是中国第一部用现代语言学方法研究方言的著作,也是现代汉语方言学正式诞生的标志。

1928年10月,中央研究院史语所成立后,傅斯年从清华国学院挖了不少大师级人物,如陈寅恪、李济,赵元任自然也被“抢”去了,但他仍在清华兼课。他到史语所后,训练学生语言田野工作的各项技能,组织并领导了中国几个省的方言调查。1928年做粤语方言调查,他到广州两个星期后,就能用广东话演讲,以至于人家以为他的家就在省城。

赵元任很早就彰显过许多过人的绝活。他的绝活之一,是表演口技“全国旅行”。一次,在清华园的周末同乐会上,他为大家表演《全国旅行》:从北京沿京汉路南下,经河北到山西、陕西、出潼关,从河南入两湖、四川、云贵,再由两广绕江西、福建到江苏、浙江、安徽,由山东过渤海湾入东三省,最后入山海关返京。这趟“旅行”遍及大半个中国,每到一地,他便用当地方言土语,介绍名胜和土货特产。一口气说了近一小时,听者捧腹。

他不仅会说几十种方言,且通晓英、德、法、日、古希腊、拉丁、俄等多国外语。他一生最大的快乐,就是到世界各地,当地人都会认他做“老乡”。

一次,他在法国索邦大学讲演,用的是纯粹标准国定的法国语音。讲毕,听众对他说:“你法语说得真好,比法国人说得都好。”二战后,他到巴黎车站,对人讲巴黎土语,对方以为他是土生土长的巴黎人,遂感叹道:“你回来了啊,现在可不如从前,巴黎穷了。”之后,他又到柏林,用带着柏林口音的德语和当地人聊天。邻居一位老人对他说:“上帝保佑,你躲过了这场灾难,平平安安地回来了。”

几乎没有人能像赵元任那样,把自然科学和人文科学这两种文化融合得如此娴熟。在漫长的教学生涯中,他教过物理学、数学、哲学、中国音乐史、中国语言、汉语语法、理论语言学、逻辑学等课程。他是如此博学,以至于给他冠以数学家、语言学家、翻译家、哲学家、逻辑学家、音乐家等头衔,都不足以涵盖他的成就。

除了“学者”,人们再也想不到其他更适合的词来配他了,人们只能说他是一个“文艺复兴式的智者”。

文 章 来 源 | 新周报

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《百年巨匠》是中共中央办公厅·国务院办公厅·中宣部“中华优秀传统文化传承发展工程”,连续两年入选中宣部(国务院新闻办)“纪录中国”传播工程,是国家广电总局“十四五”纪录片重点选题规划项目、庆祝建党100周年重点纪录片、“记录新时代”纪录片精品项目和纪录片重点项目(2018),还是中央电视台重大主题主线宣传暨重点选题项目,也是国家艺术基金、中国文学艺术基金会、中华艺文基金会、北京市政府文化创新发展基金、北京文化艺术基金、北京广播电视网络视听发展基金、北京市西城区文化艺术创作扶持专项基金的资助项目。已获得32项纪录片大奖。

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