（接上一、进士及第、正德直臣）
二、出任河南右参政，官至省级副职
《明世宗实录》嘉靖二年（1523年）九月记载：“升兵科都给事中许复礼为河南右参政”，由正七品升至从三品省级副职。
《明世宗·卷三十一》
许复礼离开京城赴河南到任后，被委以抚民、分守汝南道，管辖南阳府和汝州全境。职位正式称谓是：河南布政司抚民兼分守汝南道右参政。
自嘉靖二年秋至嘉靖六年（1523年-1527年），许复礼主政南阳四年，负责民政、文教、祀典等政务。
为官一方，许复礼务实亲民，文庙祈雨，注重农业生产，深得南阳父老信服。许复礼身为省级官员，长期住节南阳，兴利避害，整肃吏治，走遍郡内山川，博采当地史迹，走访乡贤能士，为其后核定南阳卧龙岗躬耕遗址，奠定了扎实的实地考察基础。
《光州志》收录许复礼《祈雨记》原文
三、核定南阳躬耕真地
许复礼在南阳任上，注重当地历史遗迹的保护和传承。见卧龙岗武侯祠，年久颓废、祀典未奏请，随后开展官方实地勘察，成为明代对诸葛躬耕地最严谨、最完整的一次地方官方考证。
其调研从“地貌特征勘察、方志文献考证、民间口述相传”三个方面展开，最后定论：卧龙岗为诸葛亮躬耕真地，襄阳不过游息之地。
四、上疏促成嘉靖帝敕赐庙额
躬耕地遗迹确定之后，许复礼以尊重忠贤之名，形成官方呈文，逐级上报到顶头上司——抚治郧阳右副都御史蒋曙。
蒋曙《乞赐祀典庙额以昭忠义疏》原文
呈文详实严谨、史证充分、逻辑清晰，恳请朝廷敕赐庙额、春秋祀典，尊崇忠武、核定真迹，昭示正宗。
由此形成嘉靖朝廷官方证据链：许复礼南阳实地考察——蒋曙朝堂题奏——嘉靖皇帝钦定“忠武”庙额。
嘉靖六年四月（1527年）辛酉，明世宗正式下诏，钦此南阳卧龙岗武侯祠庙额，以国家礼制、正史记载、官方正统，确认南阳隆中卧龙岗为诸葛亮躬耕真地。
《明世宗实录·卷七十五》书影
结语：
许复礼，为河北廊坊人，以外省官员身份，秉公考据、据实呈文，其结论客观、公正、权威，无地域倾向之嫌。
对南阳人来讲，许复礼一生最大的功绩是，为官一任，勤政务实，造福一方，促成明代中央王朝对南阳卧龙岗躬耕真迹的国家级认定。
许复礼以一方道臣之职，做实千年史证、奠定万世定论，使南阳卧龙岗诸葛躬耕之旧址，从乡野古迹上升为朝廷钦定、礼制在册、正史明载、祀典永存的华夏圣贤之地，其功垂南阳文脉、载于明朝国史、定千秋史辩之正统。
《光州志》收录许复礼《谢雨祭文》原文
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