大禹治水上古之时，洪水滔天，浊浪排空。房屋田亩尽没，百姓扶老携幼逃往高山，饿殍遍野，哀鸿遍地。
尧帝命鲧治水。鲧采用“堵”字诀，筑堤修坝，水来土掩。可洪水凶猛，堤坝屡建屡溃，九年之功，水患愈烈。舜继位后处死了治水不力的鲧，又命其子“禹”继续治水。
父之职，担天下之任。禹没有推辞，也没有怨恨。他深知父亲的失败教训，便带着助手跋山涉水，走遍九州，实地勘察水情。总结出一个前无古人的方略——“改堵为疏”！顺水之性，开山凿渠，引洪入海。
治水十三年，禹吃住在工地，亲自扛耒挥锹。他小腿上的汗毛磨光了，手脚长满老茧，相传三次路过自己家门而不入。
第一次，禹路过家门口，恰逢妻子“涂山氏”分娩，产房内传出婴儿响亮的啼哭。随行劝他进去看一眼。禹抹泪摇头：“工程吃紧，万千黎民还在水中挣扎，我怎能因一己之私耽搁大事？”狠心离去。
第二次，儿子“启”已在门口蹒跚学步，见了他咧嘴直笑。禹多想抱抱孩子！可他望见远处滔滔洪水，咬牙转身：“洪水一日不退，我心一日不安！”
第三次，启已经能跑能跳，扑上来拉住他的衣角。禹蹲下身，抚着儿子的头说：“等水患平定，为父再陪你。”说罢大步流星，头也不回。
十三年如一日，禹率众开凿龙门，疏浚九河，导黄河、济水、淮河、长江之水东流入海。“洪水终于退去”，大地重现，百姓从山上下来，重建家园，耕种收获。
天下感念禹的功德，尊称他为“大禹”。他划天下为“九州”，铸九鼎以镇之。舜感其功，举行“禅让”大典，传位于禹——昔年杀父之人，如今传位于其子，只为天下之公。
禹晚年东巡，崩于会稽。
按禅让传统，禹传位于辅佐他的伯益。然而此时，禹之子“启”贤名远播，诸侯感念大禹治水十三年的恩德，纷纷拥戴启。启最终继承父位，建立中国历史上第一个王朝，“夏朝”。
从此，“世袭制取代了禅让制”，“公天下”变成了“家天下”，王位传子不传贤，绵延四千年。
有人说这是历史的倒退，也有人说这是文明的必然。但无论如何，大禹留下的遗产从来不是王位，而是一种精神：
“三过家门而不入”，是舍小家为大家的担当；“改堵为疏”，是尊重规律的智慧。公而忘私，三过家门而不入；因势利导，疏而不堵。大禹的背影，永远矗立在中华民族的精神源头。
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