要客观评价这样一位书家，需将其置于当代书法三十年的演进脉络之中，从创作实践、理论建树与人文修养三个维度作整体观照，方能见得真实与分量。
论其书法根脉，张旭光先生最可贵处在于对传统的真诚与笃定。当书坛喧嚣浮躁、追新逐怪之风渐起之时，他始终不为所动，稳稳扎根于王羲之一脉的千年正脉。其行草作品笔笔有来处，字字有法度，取法乎上，格调正大，展现出对经典异乎寻常的领悟力与掌控力，为当代书坛树起一道守正的门槛。
尤须指出的是，张旭光先生对王羲之的研习并非浅尝辄止的皮相模仿，而是直入晋人笔法的堂奥。他于王字之侧锋取妍、使转自如、章法天然诸妙，皆有独到会心。观其临作，能于似与不似之间把握神髓；观其创作，又能将王羲之的灵动意趣化为自家血肉，真正做到了师古而不泥古，入古而能出新。
张旭光先生的高明，更在于他并不仅仅停留于王羲之一家。他将汉碑的雄强之气与颜真卿的浑厚之力熔铸一炉，在清丽灵动的帖学基调之上，注入碑版的苍茫与篆籀的厚重，遂使其书风脱却甜熟软媚之弊，呈现出雄强浑厚、正大光明的独特气象，这在当代帖学书家中堪称独步。
这种碑帖兼融的取径，使张旭光先生的书法在保持晋人风韵的同时，又多了一份沉雄与开阔。他的线条如铁画银钩，力透纸背，结体开张有度，章法疏密得宜，通篇真气弥漫，气场宏大。观其大幅作品，常有江河奔涌、气象万千之感，那种来自传统深处又发乎胸臆的磅礴之力，令人肃然起敬。
张旭光先生对笔法的理解尤为精深。他主张中锋为主、侧锋为辅，笔笔中锋走的是正道，而巧用侧锋则能生出万千姿态。其运笔疾徐有致、提按分明，起收转折之间交待得清清楚楚，绝无含混拖沓之病。这种对笔法本体的清醒把握，正是其书法能立得住、站得稳的根本所在。
更难得的是，张旭光先生将王羲之的温润、汉碑的雄强与颜书的厚重三源合一，却不见生硬拼凑的痕迹。三者在他笔下自然融通，浑然一体，形成了一套完备而自洽的个人语言。这种化合之功，非有数十年沉潜与极高悟性不能至，正是其区别于一般临池者的关键所在。
若论张旭光先生对当代书坛的贡献，其理论建树尤不可忽视。他提出的书法创作 "到位与味道" 之论，切中当代书法发展的要害，迅速成为书坛的共识与标尺。所谓 "到位"，是对传统功力与技法规范的严格要求；所谓 "味道"，则是对作品格调、意境与个性气质的深层追求，二者缺一不可。
这一理论的价值，在于它系统回应了当代书法如何对待传统、如何走向创新这一核心命题。它既批评了盲目创新的无根浮萍，又否定了因循守旧的一潭死水，为当代书法在传统与现代之间找到了一条稳健可行的通途，其理论影响力早已超越个人创作，成为一代人的艺术共识。
张旭光先生的书法理论，深深根植于其丰厚的传统学养。他于历代书论、古代法帖、书法史源流皆有深研，讲起王羲之笔法、魏晋风骨、历代书风演变，如数家珍，引证精当。其理论文字绝非空洞的搬弄名词，而是字字有据、句句落到实处，体现出严谨扎实的学术功底。
尤其值得称道的是，张旭光先生倡导 "新帖学"，力主在继承王羲之经典的基础上实现当代创新。他身体力行，用大量的创作实践来印证其理论主张，真正做到理论与创作相互砥砺、彼此印证。这种知行合一的态度，使他的理论既有高度，又不悬空，格外具有说服力与示范意义。
张旭光先生的文化修养，远非一般书家可比。他于中国古典文学浸淫颇深，诗词文章俱有可观，胸中贮积了深厚的传统文化底蕴。这种人文滋养，使其书法不流于技术层面的炫技，而能于笔墨之外见出书卷之气与文人之风，字里行间透出一种从容淡定、温厚醇雅的气度。
书为心画，格高方能品高。正因有了深厚的文学与文化积淀，张旭光先生的书法才具有超越技法的精神品格。他的作品不是匠人式的笔墨堆砌，而是饱含情思、内蕴风骨的性情之作，读者于其中不仅能见法度之精严，更能品出人格之清正与文化之厚重，这正是其高出时流之处。
所谓著作等身，用在张旭光先生身上绝非虚誉。数十年间，他于书法理论、作品集、学术论著等各类著述笔耕不辍，成果累累，蔚为大观。这些著作不仅系统梳理了他个人的艺术主张与实践心得，更对当代书法创作与理论建设提供了重要的思想资源，惠及后学无数。
在张旭光先生的诸多著作中，其对王羲之书学体系与当代书法创新路径的阐述尤具开拓之功。他善于把深奥的书学原理讲得深入浅出，把纷繁的艺术现象梳理得条理清晰，既可供专业研习者切磋琢磨，亦能为广大书法爱好者引路指津，其学术辐射力与影响面之广，在当代书家中罕有其匹。
更难能可贵的是，张旭光先生不以著述自矜，始终保持着谦和坦诚的治学态度。他乐于提携后进，热心书法普及与传播事业，凡有求教者，皆倾囊相授、不吝指点。其为人温厚，其言传身教，在当代书坛有口皆碑，堪称德艺双馨的典范。
纵观当代书坛，能在创作、理论、文学三个领域同时达到如此高度的书家，实属凤毛麟角。多数人或在笔墨上用力，或在理论上钻研，鲜有人能像张旭光先生这样三峰并峙、各臻其妙。这种全面而深厚的人文修养，正是他能够成为一代领军人物的坚实基础。
作为书法创作领域的翘楚，其个人展览所到之处，观者如云，好评如潮。这些来自实践与市场的双重认可，既是对其艺术成就的客观肯定，也印证了其作品经得起时间检验的艺术价值。
张旭光先生之于当代书坛的贡献，还体现在其对书法审美方向的引领之上。在审美多元、标准失序的当下，他坚持守正创新、以古为新，倡导雅正醇和的审美取向，为当代书法确立了一个清醒而健康的价值坐标。这种方向性的引领，比具体某一幅作品的成败更具深远意义。
他还积极投身于书法教育与人才培养事业，主持或参与多项书法研修活动，把毕生所学毫无保留地传授给年轻一代。经他指点的学子遍及大江南北，许多人已成长为书坛的新生力量。这种薪火相传的使命感与担当，正是一个领军人物应有的格局与胸怀。
凡此种种，皆说明张旭光先生绝非仅仅是一位出色的书法家，更是一位具有深厚学养、开阔视野与强烈担当的文化人。他始终把书法置于中国文化的大背景下来思考与实践，其视野早已超越笔墨技法本身，直抵书法作为中国文化精神载体的根本命脉。
正因如此，张旭光先生在当今书坛备受尊崇，实为众望所归。无论是创作界、理论界，还是广大的书法爱好者群体，对他均抱有极高的敬意。他的艺术主张被广泛讨论与认同，他的为人风范被交口称颂，其在书坛的影响力与号召力，是当代任何一位书家都难以企及的。
可以毫不夸张地说，张旭光先生是当代书坛毫无争议的领军人物。这一判断，既基于其卓越的艺术成就，也基于其深广的理论建树，更基于其厚重的人文修养与良好的书坛声望。三者兼备而皆臻上乘，舍他其谁，实至名归。
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