最近，“1644史观”成为网络热词，很快又在官媒下场呼吁警惕之后，一夜之间成为网络敏感词。

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个人认为，从最近几年民族话题风波不断的舆论环境来看，“1644史观”突然热度飙升并非偶然。这几年，编撰清朝的野史已是一门网络显学，起初是逐个拿清宗室的老祖宗开涮，从沟子文学重创努尔哈赤声誉，再到以洪承畴给大玉儿的历史贞洁泼脏水，直至如今将整段清朝历史一锅端的“1644史观”出现，可谓冰冻三尺非一日之寒。显然，反对清政府的舆论声势已经不容小觑，光靠官媒呼吁警惕，来化解这背后的民族焦虑情绪是远远不够的。

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毫无疑问，“1644史观”热度暴涨根本原因是汉民族意识的强化。至于汉民族意识的强化的原因，又有两个可能：一是汉民族群体中的自我膨胀，出现了妄自尊大的自我优越论并开始流行；二是汉族群体中有人受到了刺激，感觉遭受民族歧视与不公，借着“1644史观”的口子集体宣泄情绪。至于，哪种可能更接近现实，那就纯属见仁见智。但是，只有找对了症结之所在，才能对症下药。否则，诊错病吃错药的后果会很严重，不仅对病情治疗于事无补，反而还可能会加剧病情。

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从国家的角度来看，彻底否定清朝远远弊大于利，不利于民族团结，也不利于国家统一。但是，从民族情绪的角度来看，汉民族在有清一代被系统化打断了文脉，打断了民族精气神，而汉民族又是中国的主体民族，对清政府有情绪野史理所应当。只是，在清朝亡了那么多年之后，主体民族中又有人开始翻被清政府压迫的历史旧账，而且支持声浪不小。那么，这个问题就不是简简单单以“警惕”可以盖棺定论的了，毕竟历史是由人民书写的。虽然，极端民粹需要被抵制，但是民意诉求却适当被倾听。